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外 星 人 揭 秘-第14部分
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瑶族的大型史诗《密洛陀》讲述了瑶族从太古开天辟地到进入文明社会的全过程; 它保存了一个以女神密洛陀为首的神系
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第一章 地球上的谜案
谱。书上说; 密洛陀从风里诞生; 从气中出世。那时既没有天;也没有地; 头上阴沉沉的; 脚下黑漆漆的。密洛陀做成大盖子便是天; 做成大底子便是地。她吐了十二口唾涎; 左手指天画了个大圈; 大圈变成的火球便是太阳。她再吐十二口唾涎; 用右手指天画了个小圈; 变成一个银盘; 这便是月亮。
类似的神话故事; 几乎世界各民族都有。
2 。 神灵造人
《圣经?旧约全书》载道:
“上帝创造天地海洋和万物之后; 在第六日造人。
耶和华上帝按照自己的形象; 用地上的尘土造出一个;
往他的鼻孔里吹一口生气; 有了灵; 人就活了; 能说
话; 能行走。上帝给他起个名字; 叫亚当。
……这么多动物; 统统归亚当一人管; 怎么管得过
来呢? 耶和华上帝说:
‘一个人独居不好; 我要为他造一个配偶; 以便帮
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助他工作。’
于是; 耶和华上帝使亚当沉睡; 他就昏昏沉沉地睡
熟了。上帝从他身上取下一根肋骨; 又把皮肉重新合起
来; 不留一点伤痕; 也不疼痛。上帝用取下的肋骨造成
一个女人; 领她到男人跟前。
……亚当和妻子住在伊甸园; 无忧无虑地过着和谐
美满的生活。”
造人的故事; 在我国流传也很广; 人们最熟悉的就是女娲造人。
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外星人揭秘
《太平御览》记载:
“天地开辟; 未有人民; 女娲抟黄土作人; 剧务;
力不暇供; 乃引绳睠于泥中; 举以为人。”
天地刚刚开辟的时候; 大地上还没有人类。伏羲女娲兄妹二人生活在这茫茫的大地上; 女娲心想; 要是这世界有更多的像我们兄妹一样的人该有多好。可是; 怎么才能制造出更多的人类呢。女娲琢磨着; 考虑着; 顺手用泥土抟弄出一个小人来; 不想小人一下子就活了; 欢快地奔跑; 可爱极了。望着这美丽的小东西; 女娲非常兴奋; 既为自己的创造感到骄傲; 也为世界不再寂寞而高兴。于是; 女娲每天就用黄土做人。为了创造出更多的人来; 女娲忙碌极了。可是; 这样造人太慢; 于是; 女娲又想了一个办法; 她拿出一条绳子; 一头搭到泥里; 手一甩; 泥点溅满四方; 那些泥点也马上变成了人。人类就这样诞生了。
3 。 洪水泛滥
《圣经?旧约全书》中说:
“二月十七日; 开天辟地第一回下雨了; 千万条水
线从天而降; 如同无涯的瀑布; 骤然间倾泻下来。大雨
不停地下了四十个昼夜; 江河湖海一齐暴涨; 冲决了堤
坝。滚滚洪流; 席卷了沟壑、洼地、平原、丘陵和山岭
……人群、庄稼和牛羊; 以及一切獐狍野鹿; 全都遭受
灭顶之灾……
当洪水来临之际; 挪亚按上帝吩咐的; 全家以及天
下各种各样的飞禽走兽和昆虫; 公母各一只; 全部来到
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第一章 地球上的谜案
船上; 上帝耶和华把他们关在方舟里。
方舟外面; 洪水涛天; 浩渺无际; 人、鸟、兽、
虫; 一切血肉之躯; 统统卷进了那咆啸的巨澜; 葬身在
狂涛之中……天地间仿佛再也不存在高出水面的物体
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了; 山峰低于水面七米; 只有那孤零零的挪亚方舟; 安
然无恙地漂在万顷巨波之上。……从二月十七日开始;
洪水整整泛滥了一百五十天; 到了七月十七日才有山头
从水面上露出来; 挪亚方舟停靠在亚拉腊山边。到了十
月初一; 山顶全都露出来了。”
危地马拉地区的印第安基奇埃族有一部古典文献; 书名叫《波波尔?乌弗》。书中对洪水也做了细致的描写:
“发生了大洪水……周围变得一片漆黑; 开始下起
了黑色的雨。倾盆大雨昼夜不停地下……人们拼命地逃
跑……他们爬上房顶; 房子塌了; 将他们摔到水中。于
是; 他们又爬到树顶; 树又把他们摇落下来。人们在洞
窟里找到了避难地方; 但因洞窟塌毁而夺去了人们的生
命。”
《淮南子?览冥训》中载: “往古之时; 四极废; 九州裂; 天不兼覆; 地不周载; 火 炎不灭; 水浩洋而不息。”
《尚书?尧典》中也说: “汤汤洪水方割; 荡荡怀山襄陵; 浩浩滔天。”
所有的记载; 要数《史记》最为详细。《史记?夏本纪》中写道:
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外星人揭秘
“当帝尧之时; 洪水滔天; 浩浩怀山襄陵; 下民其
忧; 尧求能治水者; 群臣四岳皆曰鲧可。尧曰: ‘鲧为
人负命毁族; 不可。’四岳曰: ‘等之未有贤者于鲧者;
愿帝试之。’于是尧听四岳; 用鲧治水。九年而水不息;
功用不成。于是帝尧乃求人; 更得舜。舜登用; 摄行天
子之政; 巡狩。行视鲧之治水无状; 乃殛鲧于羽山以
死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹; 而使续鲧
之业。……
禹乃遂与益、后稷奉帝命; 命诸侯百姓兴人徒以缚
土; 行山表木; 定高山大川。禹伤先父鲧功之不成受
诛; 乃劳身焦思; 居外十三年; 过家门不敢入。薄衣
食; 致孝鬼神。卑宫室; 致费于沟域。陆行乘车; 水行
乘船; 泥行乘橇; 山行乘瞨。左准绳; 右规矩; 载四
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时; 以开九州; 通九道; 陂九泽; 度九山。令益予众庶
稻; 可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少; 调有余
相给; 以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡; 及山川之便
利。……”
相传帝尧之时; 江河暴涨; 洪水滔滔; 先后持续了40多年。农田绝收; 生灵涂炭; 十室九空。尧一直没有找到得力之人去治水; 在群臣的一再劝说下; 勉强把治水的任务交给了鲧。可是;鲧治水九年; 洪水却依然如故。那时; 舜在各地代行尧帝的职责; 他到鲧治水的地方一看;“视鲧之治水无状”; 沟渠堤坝什么也没有; 舜就在羽山把鲧杀了。为此; 老百姓拍手称快。舜又向尧推荐禹; 治水的大业就落到了禹的肩上。
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第一章 地球上的谜案
禹是鲧的儿子; 但禹与鲧不同。“禹为人敏给克勤; 其德不违; 其仁可亲; 其言可信; 声为律; 身为度; 称以出……”对父亲的死; 禹不但不记恨; 相反禹还引以为戒; 勤勤恳恳; 不敢懈怠。在外治水十三年; 三过家门而不入。禹的治水是从冀州开始的; 先是挖开了九州; 连通了九条河道; 挖出了九个人工湖; 疏通了九山之水。当然; 这里的九是复数; 形容多; 并非就是九条河道; 九个人工湖。禹终于不负众望; 完成了使命。
老子《道德经》第80章上说: “邻国相望; 鸡犬之声相闻;民至老死; 不相往来。”两个国家的人都能看得见; 双方的鸡鸣狗叫都听得到; 就是一辈子也不相往来。
在远古时期; 交通原始; 部落封闭; 各部落的文明具有很大的独立性; 民族间交流不便; 可他们的神话传说为什么如此相近呢? 这说明了一个重要的问题; 这就是; 神话传说的真实性。
第四节 UFO留下的符号与象形文字
1964年4月24日; 在美国新墨西哥州索科罗城外的一个僻静的公路上; 巡警朗尼?赞莫拉驾车追捕一辆违章的超速车时;发现空中有一个发光物体正在降落。赞莫拉马上向警察局报告;并停下车仔细观察; 这时; 眼前的不明飞行物慢慢地落到地面;赞莫拉见此物有6米多长; 形状像倒扣过来的碟子; 外表有一个奇怪的标志: 顶上一道弧线; 底部一条横线; 中间一个向上的箭头; 里面有几个身着白色服装的“矮人”在来回走动。那些“矮人”见有人盯着他们; 也是一惊; 他们立刻启动马达; 随着“隆隆”的巨响; UFO喷着火焰; 腾空而起; 转眼间消失得无影无踪。
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外星人揭秘
当警察接到赞莫拉的报告派人赶到现场时; 见他脸色苍白;浑身发抖。人们勘察现场时; 发现地上有4个凹痕; 周围的小草和小树还在冒烟; 当然; 这是不明飞行物留下的。
研究UFO的专家们认为; 这个不明飞行物外部的符号是给地球人看的; 他们通过这个符号; 在向地球人传递信息; 说明他们是从遥远的地方; 飞入太空而到地球上来的; 那个符号顶部的那道弧线表示苍穹; 下面的横线表示他们来自的星球; 而中间的箭头表示他们的飞行过程。
令人不解的是; 这个符号与中国象形文字的“天”大致相同。
象形文字的“天”上面也是个圆弧; 下面很像个站立的人。我们能否这样解释: 圆弧表示苍穹;“天”的意思就是从空中降落的人。再来看看另一个“天”; 这个“天”上面是个圆; 下面像是两个“人”字。如果把圆说成是外星人的飞碟; 下面是两个从飞碟里走出的人; 这不为牵强吧。金文中的“天”与甲骨文的天差不多; 只是这个“天”上面是个方框。前文说过; 飞碟的形状大致分三种; 一种就是雪茄形; 这个方框也可归为此类; 也就是说; 金文的“天”也应该解释为; 从飞船里走出的外星人。
象形文字是根据实物演变而来。我们再看几个; 如“立”;“至”。“立”的下面是一条横线;
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