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082修神 作者:风起闲云(起点vip2012.4.18完结)-第262部分
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然后再说说化神一境的修士。
你分身已经达到了这个境界,通过分身你已经感觉到这个境界的奥妙了吧?这个境界的主要特点,就是能够抽取宇宙中最本源最干净的能量为己用,然后为己用,直至周身彻底融入虚空再也难分彼此,便成功的迈入第二境。
修至化神第二境,身与宇宙相合,随时随地抽取宇宙之力,然后演化出至高神通,拥有大法力大神通。这是化神二境的特点,但这仍然是原始的积累时期,因为与宇宙相合,并不代表与宇宙相融。只有彻底把自身变成宇宙,把自身彻底转化成最纯净的宇宙能源,至此便成功的迈入化神三境,肉身不死,纯以能量构造而成的存在。
化神三境,不死不灭,哪怕身被粉碎成为微尘,也能够再次重聚。但到了这个境界之后,千万不要太过得意,因为肉身不死不灭,才不过算是化神境界中的小成境界。当然了,也只有修到这个境界,才可以问鼎更高层次的存在。
化神四境,称之为界王,界王境界乃是真正领悟到宇宙本源的存在,能够交织出道与理,演化出一方世界。
化神五境,称之为岁月,岁月境界乃是真正领悟到时间真谛的存在,能够演化出时间法则的道与理,布在一方世界之中,可任意扭转时间的流动。
化神六境,称之为遨游,遨游境界乃是时间空间大成的表现,可抵挡宇宙中所存在的压力,踏步星空,穿越虚空,随手布下的大道法则,只要功力足够,可到任何想要抵达的地方。而到了这个境界之后,才能真正脱离修真星的舒服,称得上是大能。
修至化神六境,仍然不要太过得意,遨游境才不过是你真正踏天的第一步,如果这一步走不出,永远别想窥得天道,迈入鸿蒙大界。所以只有踏入化神六境,才有机会迈入化神第七境,也就是最后的圣人三境。
圣人三境,第七境涅槃,第八境通天,第九境飞升。当年本尊机缘巧合,成功踏入圣三境的第一个境界涅槃。
涅槃这个境界,乃是自燃烧自己的元神开始,直至成功把自己的元神和肉身彻底演化为一,难分彼此,成功与大道相合,与天地相融的表现。”
说到这里,白起眼中闪过一丝恐惧,显然当年涅槃此境,给他留下了深刻的印象。即便是身为杀神,亦心有余悸。
片刻后,白起从当年的恐惧中,略微冷静些许,感慨道:“至于后面的通天境、飞升境,可惜本尊修为未能达到,也说不太清楚。只是据说,通天境的存在,修为通天,翻手为云,覆手为雨,有能够改变世间万物本质的能耐,很是可怕,当真称得上是通天。
飞升境就好解释多了,虽然具体是什么情况本尊也不知道,但是从字面上不难判断出,飞升境这个境界,是踏步鸿蒙大道的关键,同样十分的危险,稍有差错,便永生大道无望。另外,飞升境界圣人,都自称之为假圣,明明是圣人三境,却被自称假圣,本尊也很费解。”
就在白起很疑惑之时,银猪懒洋洋的开口道:“别纳闷了,不仅仅是飞升境被称之为假圣,涅槃之后的圣人三境者,坦白来说都是假圣。”
银猪仿佛无所不知,在楚逸和白起疑惑的目光中,开口解释道:“鸿蒙大界的人,都自称为圣人。”
白起双目微亮,恍然大悟道:“原来如此,飞升境界的圣人,肯定是窥视到鸿蒙大界的些须端倪,否则不会有如此的想法。”
银猪懒洋洋的大了个哈欠,不再理会白起。
而白起倒也爽快,没有理会银猪,开口则笑着向楚逸说道:“来,本尊现在详细和你讲解一下涅槃境之前的化虚境界,主要是特点、修炼方向、及一些需要注意的事情,省得以后你会走弯路。”
楚逸早就听得津津有味,听白起开始详细解释,立刻充分发挥好学生的特点,十分细心得聆听起来。直至大半日过去之后,白起彻底把化神境界自涅槃以前的境界解释清楚之后,询问道:“都明白了吗?”
楚逸点头道:“都明白了,化神三境以前,说来就是基础,化神中间三境,是领悟天地道理的时期,化神后三境,才足以称得上大成。”
白起笑道:“不错,既然都明白了,那么下面接着商量一下你往后的修炼方向吧。”
这可是大事,楚逸立刻表情慎重,不敢有丝毫的怠慢。
同时,银猪看似不关心,这时候却突然插话道:“白老鬼,别忘了,楚小子和普通修士不同,他有大道神树,虽然现在只是初成长,但有好些个领悟了化神四境以后修士才领悟的道与理,你别走了眼,白白浪费了。”
白起立刻不爽道:“哼,本尊自然知道”
说完,白起不在理会银猪,和楚逸开始详细探讨起了今后修炼的方向。
第三卷 无上玄阳 第二百二十九章 风云再起
第二百二十九章 风云再起
当化神境界的层层神秘面纱,在白起的详细指点间,被缓缓的揭开之时,楚逸对化神境界,已经有了足够的深刻领悟,而化神以往的神秘,在楚逸眼中亦变得不再神秘。
而通过逐渐对化神境界的了解,楚逸终于知道,为什么会有‘化神以下,皆为蝼蚁,不入化神,终生为凡’这句话了。
坦白来说,元婴以下的境界,根本就是原始的积累过程,为自己踏步化神,踏入天道,最终迈入鸿蒙大界做准备。同时,化神这个境界,也是一个蜕变的过程,由凡入圣的过程。
不仅如此,化神修士的修炼方式,也远远要比元婴以下修炼困难和复杂的多。元婴以下的修士修炼,只要丹药足够,培养出来并不算太困难。也就说,只要修为达到了,就能够进阶。
但是化神不同,化神化神,化出元神,如果不能够领悟出化出元神的方式,哪怕是穷其一生,也不过是如世间浮萍,垂死挣扎而已。
当然了,成功化神之后,也不要太过骄傲和得意。因为化神三境以前,仍是打基础,不断锤炼自己的程度,这个时候,在真正的化神四境以上的修士眼中,化神三境之前的修士,仍然和蝼蚁没有什么区别。
因为只有化神四境以后的修士,才能够真正的领悟道与理,通过这些道与理的领悟,无论是简化神通,还是修炼上面,都远超化神三境以下的修士。
打个比方来说吧,化神三境修士是个壮汉,只会使用拳头和人搏命。而化神四境修士,不仅是壮汉,还是拥有智慧的壮汉,因为他们会发明工具来帮助自己战斗。
至于楚逸呢?
说来有点搞笑,楚逸如同小孩,一个还没有成长为大人,便已经掌握了核武器制造方式的小孩。原因无它,楚逸因为大道神树的原因,提前领悟了道与理的存在,可以做出化神四境以上修士,才能够做出的事情,甚至可能在某些方面上,比化神四境修士还要强大三分。
不过,这在白起看来,似乎不算什么。
白起曾经修为在涅槃境界,这个境界的他,已为圣人,乃是成功走出了修真星的存在。在辽阔的星空下,拥有着无数修士,更有无数的修真星,在那些高级修真星上,拥有着诸多化神四境以上的修士,他们精心研究道与理,简化神通,炼制道丹,制造出无上仙器,然后传授给自己的后辈。
白起原来准备指导楚逸这方面的修行,可是在还没指导的时候,楚逸就已经拥有了大道神树,让白起诸多的准备,结果全都没有派上用场。
当然了,这并不防碍白起的指导热情,并且因为大道神树的原因,指导起来特别轻松。仅半个月有余,白起便吃惊的发现,楚逸在道与理的领悟上面,进境之大,已经让白起瞠目结舌,几乎没有什么好教得了。
对于此,银猪却十分的不屑,在银猪看来,大道神树本身就是道与理的存在,只不过楚逸拥有的大道神树,还没有彻底成长起来,否则楚逸在道与理的知识上,要远超白起。而教本身就有道与理的楚逸学习大道法则,自然进境飞快。
不过,银猪的不屑从根本上被楚逸和白起给直接忽视了。
而且,撇开银猪不说,楚逸更是已经彻底爱上了对道与理的知识领悟。
道与理,说白了就是大道的理论,也是对大道法则的一种领悟。而道与理最直接的体现,则被称之为道纹。用道纹交织出道与理,随手布下大道法则,改天换地,无所不能,乃是使用天地的力量。
正所谓人力有时穷,这使用天地的力量,要远超人理。
而代表着道与理的道纹,则复杂异常,在楚逸看来,完全不亚于是一种数学公式。每种结构,都会影响整体的效果,只有通过反复推演,才能够成功的布下道与理的道纹。
推演,是每一位化神四境至尊,必须掌握的方式。
白起身为涅槃圣人,自然擅长推演,并且遨游星空,到过许多修真星的他,与许多大能交流过,其中更有通天圣人和飞升圣人。和他们交流,白起总结出了许多推演的方式,更系统合理的形成了一个详细的体系。
同时,楚逸还通过白起了解到,每个体系的推演公式,都是每个势力的宝贝和不传之秘。
对于此,楚逸并不感觉到意外,因为楚逸发现,好的推延公式,可以把神通简化到一个非常夸张的程度。同时,好的推演公式,也让布下道纹的速度,达到了极高的高度。
化神四境以上修士拼得是什么?
化神四境以上修士,拼得就是谁的神通简化的好,拼得就是谁布下道纹的速度快,演化的道与理够强横。
故,一个好的推演公式,对于大势力来说,是必不可少的。
白起对于自己的推演公式很有信心,名曰《白氏推演理论》,而通过《白氏推演理论》的推演,各项神通在道纹的运用程度上,提高了
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