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神游-第402部分
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女子神色又怒又臊，但还是接过绸子捂住鼻端，又急又气的问道：“小孩，天月大师的鼻子你也打过吗？”
小孩摇头：“仙子哪像你这样没用，她用衣袖把石珠都收走了，然后还给我还能接着玩，你用剑把我的石珠全打碎了，自己的鼻子还破了！”
那女子站在那里说不出话来，脸胀地通红，另一只手不知不觉的握紧了宝剑，眼神中又露出凶悍之色。小孩可没管她，仍然在那里说：“你说话要算数，鼻子打破了你就输了。现在拜我为师吧，看你穿着红斗篷，我就给你起个名子叫小辣椒…”
女子眼中凶光一闪，正待有所动作，周围的天色突然变了！刚才是阳光明媚白云飘荡，陡然间四周就变成了浩瀚的夜空，太阳不见了，一轮明月出现在忘情宫顶上。月光洒下将两人的身形都笼罩其中，女子就觉的有一片无形无边的、难以形容的力量渗透入神魂，提不起一丝相斗相抗之意，握剑的手也不由自主的放了下来。在这一瞬间她心里清楚，天月虽然没有露面，但已经出手了。
女子狠狠的叹息一声，朝忘情宫抱拳道：“只恨未能亲眼领教高人风采，今日一败心服口服，此回西昆仑潜心修炼，来日再领教。”说完转身御剑凌空飞去，直奔来路而回。
小孩在她身后喊道：“小辣椒，你怎么跑了！…算了，那片大夏龙绦沾了你的鼻血就送给你吧。”女子充耳不闻。
…
不用说，忘情宫外的那个小孩就是当年的风君子，而那上门挑战天月的女子连姓名都没留下，只有风君子给她起了个外号叫小辣椒。她自视修为高超，上门挑战天月大师，结果连面都没见着就让风君子一顿弹弓给打了回去。这一段往事在风君子嘴里说出来，我听得目瞪口呆也哭笑不得。
他说完之后我问道：“那个女子和凝翠崖上的神秘高人又能有什么关系？东昆仑与西昆仑又是怎么回事？”
风君子：“这正是我后来问仙子的问题，恐怕也是守正真人所谓修行界的内情。”
“还真有内情？那女子说天月大师是东昆仑第一高手，什么是东昆仑？”
风君子：“其实那是个误会，忘情宫是在东、西两昆仑之外唯一的修行道场。真正的东昆。仑其实说的就是芜城，她要想挑战东昆仑第一高手应该去找守正真人才对。不过以她当时的修为，也就比今天的绯焱强不了多少，不可能是守正真人的对手。”
“你别扯远了，芜城怎么变成了东昆仑？”
风君子：“这事说来话长了，仙子跟我讲了半天我才知道个大概，直到不久前才完全明白。俗话说天下龙脉出昆仑，芜城地脉的事情你也知道了，九百里地脉镇九州风水山川，所以也可称芜城为昆仑。狭义的东昆。仑指的就是芜城，而广义的东昆仑实际上就是天下修行界，西昆仑之外都可以称之东昆仑。”
“西昆仑之外都是东昆仑？西昆仑又在哪里？”
风君子：“天月仙子说，西昆仑就是昆仑，就在昆仑山上。天下修行人划分东西昆仑，要从一千多年前定三大戒律开始说起了…”
据说一千八百年前，天下修行界不是现在这个样子，基本上是各地散处，也有门派与门规，但没有共守之戒，常有争执冲突。有不少修行高手仗着一身神通，插手世间事，闹出不少乱子，也干成了不少事业。
除这纷繁人世间之外，还有一片修行净土，在昆仑山上。
昆仑山，自古以来神话传说中的神仙居住之地，也是天下龙脉所在。在民间流传的故事中，就有西王母和瑶池，各种各样的神仙等等。神话传说并非没有一点影子，昆仑山中确实存在一个常人所不知的世界。它相当于正一三山这类洞天福地，但比正一三山可要大的太多了，简直是广漠无边，也非一门一派所独有，被称为昆仑仙境。当时很多修真高人，修为到了一定的境界不愿见世间纷乱，纷纷到昆仑仙境中修行。
昆仑仙境中的修真人，人数当然比俗数中的修真人少多了，可各个都是高手，随便跑出来一个恐怕都不在普通的门派掌门之下。这些人基本上都是一些所谓的游神散仙，修为虽高却不从于哪门哪派，修行只为自己飞升，并不为道法传承世间，就算收弟子也是偶然的缘分。昆仑仙境的存在也为世俗间的江湖散人提供了一个绝佳的去处。
修行需是要道场的，一般散修很难找到合适洞天福地。正一门有正一三山，梅氏家族自古以来有菁芜洞天，这相当难得，而且建造这样的洞天往往需要百年时间几代人之力，非大派世家不可能有这个能力。像九黎散人占据一处凝翠崖已经是相当走运了。修真境界越往上越艰难，对环境要求也越高，散人高手去昆仑仙境是最佳选择。
这些人也不是真正的神仙，昆仑仙境也不是真正的仙境，只是自古以来一处天然的道场洞天，大部分人是一去不回只顾清修。当然在昆仑仙境中也有摩擦和争斗，只是与外界无关了。可在五胡乱华之时，清况却出了一点变化。世间各大派几乎都卷入中原各种势力的混乱争斗中，有吃亏的有占上风的。吃亏的一方就想到了昆仑仙境中的故交高手，纷纷派人上门去求援。
第十五卷 无梦篇 第169回 真心即道场，去留两昆仑
（题记：全书行文至此，提到了东、西昆仑的概念，东昆仑就是人世间然而我却无意去展开描写西昆仑，只是把它做为一种背景、一种参照。另一方面，我也不想让本书的篇幅过长，原计划也就是超过150万字足够了，不想写到200万字。）
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有一个人被请出昆仑仙境就有更多的人被请了出来，昆仑仙境中大批修真高手返回俗世，不仅将昆仑仙境中的争斗带回俗世，也将俗世中的混乱倾扎带到昆仑仙境。红尘内外一片混乱，一乱就是数百年。有唐之后天下安定，然而修行界却没安定下来，死伤无数也波及不少无辜。此时芜城出了一位高手，俗家姓梅，号称正一道人，眼见如此乱象，就有了清澄宇内之心。
正一道人修为之高，据说千年以来无人能超越。此人不仅有一身修为，还有大胸怀与世间谋略手段，博学多才，精通诸子百家、天文地理、风水易数。他用六十年时间炼制了不少神奇法器，其中最有名的就是传于后世的正一三宝。他还寻找到与昆仑龙脉相通的另一端的枢纽之处，就是现在芜城的九百里地脉。
正一道人立道场于正一三山，并聚集大批门下弟子借天地之造化建成了三山洞天。用百年时间，形成了天下修行界最强大地一股力量。当气候根基已成，他约见天下修行界高人前辈在三山洞天聚会，并声明有仇有怨有纠纷者在此一战了结，天下同道同共做个公证。这就是宗门大会的前身，当然今天的宗门大会斗法已经不是了结仇怨。成了一种切磋交流。
总之这一战修真高手死伤不少，很难说是纠纷化解了还是仇恨更多了，总之天下修行界元气大伤很难再单独掀起大波浪，而正一道人却取得了一代“神君”的称号。这个称号并非完全是褒义，也不是一种推崇，更多的是一种敬畏之意。
聚会后又半年，江湖恩怨余波延续，打打杀杀也闹的差不多了。正一道士又约见天下修行同道聚会，说要为天下调解。这一次聚会是在当年地冬至，也是正一三山会的前身。
就在这一次正一三山会上。正一道人恩威并用，并慷慨陈词，劝阻修行界的乱象。大多数人也觉得不能这么继续斗下去了，毕竟众人修行要么求长生飞升，要么求解脱成佛。最后这次大会的商议结果。将天下修行界划为东西两昆仑。愿意去昆仑仙境修行的就去，将一切恩怨也都带去，但去了之后就不要再涉足俗世间。
世间各大门派有自己的道场洞天，还有传承师门的责任，不会愿意去昆仑仙境。于是天下共商定下了那三大戒律。在世间就要守这三大戒律。千年之后这些早已成为往事，只是在各大门派掌门传位时口口相传，西昆仑的人已经很多年没有露面。修行人早就忘记了。如果各门各派中出了一些闲散高人，门规约束不住，世间又不入法眼，掌门往往会指点这样的人去昆仑仙境，免得留在俗世生出事端。
据说正一道人本人后来也去了昆仑仙境，他的弟子创立了正一门，而他地后代就是芜城的梅氏家族。
事情已经过去一千二、三百年了，天下经过了无数次动乱反复，甚至有很多当初的修行门派已经湮灭于历史的尘埃不复存在。西昆仑之事也就在各大派掌门传位之时口口相传。告诉继位者这一段往事，世间还有个修行去处以及修行三大界的来历。据说还有一些高人，将门派传给弟子之后，自己也动身去寻找传说中地昆仑仙境。
忘情宫一向很少过问世事，也没有参加一千多年钱三山洞天的两次聚会，但却是少数几个从那时之前就一直传承下来的修行门派，天月大师知道，也告诉了风君子东、西昆仑这段往事。当时风君子就当个好玩的历史故事听而已，加之没过几天就发生了他被逐出忘情宫的事，就更没有记在心上。后来他知道了宗门大会与正一三山会地传统，又看见了梅氏古册的内容，再加上守正那一番话，推测前因后果说了这么多。有些是风君子听说的，有些是他自己地猜测，加在一起说得活灵活现，就象一千二百年前他就在场一样。
“你的意思是──昆山子和当年那个小辣椒一样，是从西昆仑跑出来的？”听完了我问他。
风君子：“不是我的意思，是守正真人的猜测，否则也不会鬼鬼祟祟去摸人家的底细。…这件事，你是怎么想的？”
“就是西昆仑的人出来也没什么关系，这人世间又不是我们开的买卖。…但是那些人从未守过世间戒律，出来之�
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