神游-第10部分

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者不生。其为物，无不将也，无不迎也；无不毁也，无不成也。其名为樱宁。樱宁也者，樱而后成者也。”

　　　　第三段也在“大宗师”篇中。“颜回曰：‘回益矣。’仲尼曰：‘何谓也？’曰：‘回忘仁义矣。’曰：‘可矣，犹未也。’他日复见，曰：‘回益矣。’曰：‘何谓也？’曰：‘回忘礼乐矣。’曰：‘可矣，犹未也。’他日复见，曰：‘回益矣。’曰：‘何谓也？’曰：‘回坐忘矣。’仲尼蹴然曰：‘何谓坐忘？’颜回曰：‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。’”

　　　　我翻书的时候风君子还在一边说话：“你听说过道教三经吗？《老子》叫《道德经》，《庄子》叫《南华经》，《列子》叫《清虚经》。调心，还是庄子比较适用。静坐修行的入门，很多人都讲究从调身开始，然后调息，最后才是调心。我们不是出家弟子，不讲什么仪轨，直接从调心入手，这才是正道…”

　　　　“姨鬼？”我不得不打断风君子的话：“等等，这是《庄子》吗？怎么你划线的地方有两段都是孔子和颜回的对话？这也算口诀？要不你直接给我一本《论语》得了。”

　　　　风君子把眼一瞪，想看怪物一样看着我：“要《论语》干什么？孔子的话哪里不对了？从‘心斋’到‘樱宁’，再到‘坐忘’，没什么问题呀？你还没入门就有了门户之见，跟谁学的？各门道法都有自己的口诀，我是懒得编那些顺口溜，庄子文章那么好，不借用可惜了！其实口诀只是一种印证，光有口诀是不行的，还要有心法。你现在要学的心法也很简单，听好了…”

　　　　风君子说的“心法”确实很简单。他要我每天睡觉前抽两个小时时间既不能睡着，也不能思考。风君子告诉我：人一旦静下心来，诸多杂念就会纷然而起，想强压下来是不可能的。诸般心念可以有，但是不要去想它，比如可能突然想到上课的事情，但不能去想老师在讲什么或者题目怎么做，或者会想到一个人，但是不能想这个人在做什么或者你和这个人关系如何。可以有诸般杂念，但意识不能随心念而走。总之如一杯浑水放置静室，让水去自然的沉淀。

　　　　听完这些我忍不住问了一句：“这不就是没事儿发呆吗？”

　　　　“发呆？”风君子差点叫了出来，“这和发呆可不一样，你可不能睁着眼睛做梦。要保持清醒，不能昏沉！眼能见而不见，耳能听而不听。先要‘能见’、‘能听’，再去体会‘不见’、‘不听’。其中的微妙之处只有你自己去找了，旁人是没有办法告诉你的。至于姿势随便你自己，呼吸也随便…”

　　　　我又问：“那这样我要坚持多长时间？”

　　　　风君子：“谁也不知道，到了地步你自己就知道了。不过我可没时间等太久，既然庄子他老人家在书里说的很清楚了，我就给你十九天。”

　　　　…

　　　　风君子说了一大套，可我还是认为就是发呆。发呆就发呆吧，就这样我踏上了每天子夜的“发呆”之旅。风君子告诉我姿势随便，可是如果我躺着，很难不睡着，如果我站两个小时恐怕也够戗，所以我只能坐。半夜里同学都睡着了，我总不能坐在凳子上，那样会把起夜的室友吓着的，所以我唯一的选择就是——在床上盘膝而坐。怎么盘膝而坐我不太清楚，只能回忆在武侠影视作品中那些“大侠”练功的姿势，装模作样的盘坐在床上。

　　　　说起来容易一旦真做起来却很困难，首先的难题并不是心念杂乱，而是我根本坚持不了两个小时。还好我从小心眼实在，几乎是第一天强撑着坐了两个小时，第二天上课的时候还一个劲打哈欠。为什么？没睡好呗！风君子看见了，只是淡淡的说松静不自然才会觉得睡眠不足，放松入静了就不会困了。

　　　　第三天我不仅困，而且觉得腰酸腿痛，风君子又说我不必总是僵坐，可以偶尔放松放松，一步步来。怎么放松他让我自己试，总之他什么都不管。不过说来也怪，我渐渐发现中正端坐的姿势看起来似乎很累，但是时间越长却感觉越轻松。我不太习惯盘腿，把被子叠成方块垫在屁股下面感觉就好多了。

　　　　一个星期过去了，我并没有感到什么其他的变化。但是有两点变化是不易查觉的，一是我的腰腿不酸了，二是我白天不困了。没人对我解释为什么，我自己想腰腿不酸有可能是习惯了，锻炼的结果。至于白天精神好了，那就是静坐的影响了。我在静坐时渐渐不再昏沉，变的很清醒，感觉也敏锐。耳中能听见极细微的声音，甚至是校园外很远处公路上的汽车声。当我闭上眼睛的时候，居然也在朦胧间看见宿舍里的一切。当然这也许并不是什么神通，因为我已经忘了是睁着眼睛还是闭着眼睛。风君子说我生性纯朴，没有受过什么污染（我又不是蔬菜！），所以“心斋”对我来说并不是什么困难的事情。

　　　　我在每天夜里发呆的同时，白天也没闲着，想办法接近那三位“高人”。有些事情没做之前觉得很困难，但是一旦去用心做了往往是水到渠成。

　　　　接近那位打太极的老爷子并不困难，我首先认识了风君子的小学班主任那个姓崔的老太太，每天早上混在一堆老头老太里面学太极。一堆老人家对我这个新来的“小孩”很好奇，也很热心，纷纷你一招我一式的教我。我很快就能比比划划的跟得上节奏了。那位老爷子姓高，是个离休老干部。由于我早就知道高老爷子与众不同，所以打拳的时候我尽量站在他的身边，渐渐发现了一点妙处：每当我站在高老爷子身后跟着他的动作去走的时候，会觉得很放松，很舒服，一招一式都有一种不由自主的力量在带动，这比在学校做广播体操的感觉好多了。至于风君子说的先天元气，我还没有好意思开口去问。

　　　　桥头那位算命先生姓张，我后来叫他张先生。张先生很有意思，我每天中午假装看热闹去看他算命，他也不管我，自己做自己的事情。后来混的脸熟了，偶尔冲我点点头算是打招呼，那意思好像在说：“你又来了啊？”

　　　　去了几天我发现凤凰桥头这地方比较杂乱，每天都有人乱丢瓜皮果核一类的垃圾。而这位先生比较爱干净，我去的时候发现周围都已经被仔细打扫一番，肯定是先生自己收拾的。于是每天早上打完太极拳，在张先生出来摆摊之前，我又多做了一件事情。我拿着教室里的笤帚和喷壶过去，先将张先生的摊位附近仔细打扫干净，然后再洒上一层水（马路边的灰尘较重）。

　　　　这样又过了几天，我那天早上刚刚扫完地正在洒水，张先生已经背着家伙事过来了。往常他都没有来的这么早过，看见我在这里洒水，张先生笑着说：“我说谁天天这么好心，原来是你呀，谢谢了。”

　　　　中午我再过去的时候，张先生没有说什么，而是递给我一个小马扎，让我坐在他身边。就这样我们混熟了，没人的时候就在一起闲聊。张先生不问我为什么天天过来看他算命，而是跟我侃天南海北的东西。他的见闻很渊博，相比之下我肚子里的那点东西还赶不上他的一个零头。听他的淡吐应该是一个很有学问修养的人，我不明白这样一个人为什么会每天以摆摊算命为生？我问过他，他总是笑而不答。

　　　　至于面馆老板娘，我与她结识的经过最的戏剧性。我在面馆里吃了一个星期的馄饨，可是与她除了点菜结帐之外的话说了还不到三句。而一个星期以后，一个偶然的机会送上门来了。

　　　　那是一天黄昏，天还没黑，我的一碗馄饨加两个面饼已经吃完了，正准备付帐出门。门外来了一辆板车，拉来了一车蜂窝煤。当时的芜城液化汽还没有普及，像这种小面馆后厨烧的还是蜂窝煤。送煤的也不是汽车，而是当地的一种人力板车。这个车夫今天不太走运，在路上滑了一跤，手擦破流血了。老板娘付钱的时候发现了，赶紧从后面拿来了沙布和清水，让车夫清洗包扎伤口。

　　　　车夫的伤不重，可是这一车煤麻烦了。往常都是车夫一趟一趟的将煤搬到后厨去的，老板娘多付两块钱，但是今天不行了。在车夫洗手的时候老板娘看着这一车煤直皱眉，这下只能她自己搬了。我把这一切都看在眼里，也许是因为怜香惜玉吧，因为我怎么也不能想象老板娘那双白嫩的小手和这一车黑乎乎的蜂窝煤联系在一起。很自然的，我站起身来说道：“老板娘，我帮你搬这一车煤吧。”

　　　　“哎呦，那怎么好意思，麻烦你这个学生娃。”老板娘没想到我会帮忙，赶紧推辞。

　　　　“不用客气，我是山里来的，这点活不算什么。”说着话我已经挽起袖子，到板车上去搬煤，一次搬起八块蜂窝煤，感觉稍有点沉。老板娘看我已经动手，也没再说什么，而是赶紧去打开了厨房的门。等我运完这一车煤，已经是大半个小时之后了，虽然并不是很累，但也出了一头的汗。老板娘连声道谢，给我端来了水和毛巾，那毛巾估计是老板娘自己的，上面的味道很好闻。

　　　　我和老板娘就是这么认识的，再后来我们的交淡就多了起来。老板娘姓韩，我厚着脸皮就叫她韩姐。韩姐是外地人，到这里开面馆已经三年了。我一直想问她多大年纪了，但一直没好意思问，因为听风君子说打听美女年纪是不礼貌的。不自觉中，一来二去就熟悉了，接触的机会多了，能做的事情也就多了。除了搬蜂窝煤之外，我还经常帮韩姐去买面粉（那玩意也挺沉的，面馆用量又大，两天就要买一次，搬的时候身上往往粘一层白粉弄脏衣服，不是适合韩姐干的活），收拾桌子、烧水打水等粗重的活，偶尔有时间还帮她和面（面馆里的大面团和起来可是个力气活）。

　　　　韩姐很喜欢我能帮她这些忙。有一天我把面粉搬到后厨，头发上粘了一层白色，她一边替我掸头发一边说：“我