友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
中医天下-第2部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
12。 有林场工人，山中作业时，于一大树上发现一大〃蛇蜕〃，长十数米，展开来竟有两米宽，可见其蛇之大。取之还家，有药商闻至，以三千元购去，因其可入药故。
13。 幼时曾闻一奇事，有大蛇红赤如丹，游浮于稻田之上，贴稻尖若飞行般，瞬间远去，曾轰动一时。虽未亲见，但此事属实，不敢妄言。
14。 有人患怪病，躺地如蛇行，甚至于可攀树越檐，皆若蛇状。其家人言，曾杀一蛇故得此疾，医不能治。后遇一老医，施以“鬼门十三针”治愈。
民间以蛇类、狐狸、黄鼠狼三者阴气最重，伤之则祟人。乡下多有类似之事，医不能解。
15。 家乡东山有“长虫沟”，四下皆蛇穴，团团簇簇，满目皆然，人不敢近。一日偶见一蛇，背负一草出，传说中蛇负之草皆为灵药，或是去救其同类罢。
曾闻又有顽童遇负草之蛇，毙蛇取草，然不知何用，弃之。后，也无它异。
16。 长白山每至秋季，多有进山挖人参者，曰“放山”。有老翁偶在一石砬子下见有一大蛇守护，长十余米，甚凶猛。老翁知石砬子上必有异物，于是以雄黄烟上风头上薰之，蛇类最怕此物。果然，大蛇避走。老翁至石砬上，见有一物，类灵芝又若野蘑菇，纯白无杂色，大若脸盆。翁知其必为灵药，尽食之而返。后年逾百岁，仍健步如飞。此乃五十年前事，邻人讲述。
17。 幼时家住农村，村中皆是那种旧式的土墙草房。曾闻一人言，其家房檐上曾掉下来两条长尺余的长有鸡冠的蛇，随即不知所踪。村中人家多用坑席，偶翻看，下多有无毒乌蛇，可谓人蛇同眠，倒也两相无害，村民习以为常。也常见于灶台间，驱逐则可。近年多不闻，环境变化之故也。
又有人在松花江边耕地，忽闻水声大作，忙走到江边查看，立时被吓得魂飞天外。有大蛇过江，首已至对岸，并爬上了一棵大树上，尾仍在另一岸，奇观也！
18。 又有林场工人，偶在木堆上见有大蛇晒太阳，头如牛首般大小，仅数米长无尾，一断蛇也。其人惊惧月余不敢出门。
有一老者言，其少时曾见一蛇，长角，仅数厘米，已是化蛟，几成龙矣！
正文
前言
中医，中华民族最为耀眼的瑰宝，它贯穿了整个中华民族的历史，并涉及到各种文化领域，作为一门古老的医学，至今仍然散发着它不朽的光芒。它以“天人合一”的整体观念和阴阳五行为基础理论的“辨证论治”的指导思想，形成了独特的东方医学。
但是，中医的现状令人堪忧。僵化的教育体制和相对滞后的中医政策，以及当下西医全球化的特殊环境，竟然改变了几千年来中医在国人脑中根深蒂固的观念，逐渐在滋生它的土壤上淡化去。中医中药正离我们的生活远去。虽然它不可能灭绝，但是，长久以往，一旦失去了中医中传统的精髓和本质，作为一门实用医学，它有可能将不复存在。仅仅成为一种古人遗下来的“医学文化”供后人来研究甚或欣赏了，这不仅仅是中医的悲哀，更是整个中华民族的悲哀。
本书之作，是为了保护和振兴中医的一声呐喊。
本书试图将医学和文学进行有机的整合，是在前人医学实践的基础上进行全方位的专业性的文学创作，将逐渐向读者揭示中医的本质，展现中医药学的瑰丽篇章。令读者们明白，什么才是真正的中医。重新唤回人们对中医的热忱，使中医不仅作为一种博大精深的文化存在，更是作为一种独特的实用医学而存在。虽然，这是作者的美好愿望，但作者将努力地去实现它。
专业性的写作，需要有专业性的知识，还好，作者本人就是从事中医专业的人士。为了心中的那份美好的愿望，将以文传医。并且高兴地看到，已有同行在这方面去尝试了。以文学小说的形式去展现中医的内涵，是一个复杂和艰难的探索过程。为了能写好这部书，多年前本人就开始进行了练笔式的文学创作，（为了作品的完美，不敢直接去动笔的），至今已完成了二百万字的其它文学作品。时不待人，如今急不可奈地进行《游医天下》的创作了。
真正的中医在民间在江湖。要让主人公以周游天下的经历去感受中医学的博大精深，进而向读者们揭示中医的本质和它深刻的内涵。
最后，祝愿中华民族古老的中医学重新涣发出它青春的魅力罢！
第一卷 中医天下之针灸铜人 第1章 碧血医心
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险岖、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼……（节选《大医精诚》）
——————————————————————
古人有云：不做良相，便做良医。
中医一道，自古有之，它不仅仅是一种医道，更是一种天人之学。有那种道可道，非常道的玄妙。正因为如此，被现代之人披上了一种“迷信”的外衣，几乎排斥在科学之外。
感慨之语暂且不说了，还是让故事开始罢。
这是一座小镇，名为白河镇。青山环绕，白水东流。万松岭西南方向旁卧，白水河上石拱桥飞架。可谓人杰地灵，明清之际，曾出过十几位状元。便是现代，省里那几位有名的大官，也是从白河镇走出去的。小小白河镇古迹众多，南有光和寺，宋朝建筑，北有娘娘庙，唐时的遗迹。镇内也多有古宅，风格迥异。加上民风古朴，热情好客，近年来已发展成一处颇有名气的旅游景点。
且说白河镇上有一家中医诊所，名为平安堂，坐堂者是一老医，姓宋名恒字子和。这宋子和可是当地一位有名的老中医，饱读医书，精通内、外、妇、儿、针灸诸科，是一位全能的医中圣手。不仅是本地的患者，连本省的甚至外省的病家也多有来投。经他诊治，每有奇效，声誉日隆。
宋子和的医术来自家传，宋氏乃是中医世家，并且曾出了个传奇式的人物，那就是宋子和的祖父宋景纯。知道窃国大盗袁世凯是怎么死的吗？传说 就与这个宋景纯有关。宋景纯当年行医北京城内，曾在享誉中外的同仁堂大药房里坐过堂，在北京城里有很高的知名度。宋家有一祖传的秘术？？回阳九针，可令那垂死之人起死回生。据说有一次宋景纯行在山东道上，遇一溺水之人，其家人在下游找到此人时已在两天之后了。当时身体虽未坏，却是气息全无，皆认为已是死了，忙着准备后事。正好被那宋景纯看见，说了声“尚可救！”随施以回阳九针之术，竟将那人救活了来，曾轰动一时，传那宋景纯有活死人之术。也是那溺水之人命不该绝，没有彻底死透，遇以宋景纯施神针救之，否则那真正的死人是救不过来的。
当时中国的政局混乱，军阀割据。为了照顾大局，国父孙中山先生将本来属于自己的大总统之位让给了那势头正旺的袁世凯，希望袁氏能就此扭转中国目前的乱局。可是那袁世凯当了几天大总统觉得不过瘾，便想做一回黄袍加身的皇帝梦。结果此举引来了全国上下一片声讨兵伐，令那袁世凯坐在龙椅上惶惶不可终日，惊乱之余，急火攻心，气恼而病。这下可忙坏了那班“御医”们，投方下药，百法不效，立时群医束手。
无奈之下，只好另寻名医。那班“御医”们将北京城内所有的名医过了一遍筛子，锁定了五位名医，最终单单选取了宋景纯。那宋景纯接到“圣旨”，心中却是一动，不顾日后可能遭受全国人民的漫骂，欣然而往。
进了紫金城，宋景纯见到了那位大头“皇帝”，一番望闻问切之后献上了一张方子，留下了一句，“照此方连服十剂，可保皇帝龙体安康！”说完，提了皇家的赏赐，嘴角带着一丝诡秘的微笑出紫金城而去。
因为是请的外面的医生，那班“御医”们也自不敢随便投药送于“皇帝”服了，先是查验了一遍方药，见皆是清心泄火的寒凉之药，与袁世凯的急火攻心之疾也自对症，于是放下心来照方投药。说也奇怪，袁世凯连服了宋景纯开的两剂汤药之后，病情竟然大有好转，“龙颜大悦”，追赏黄金百两。此时全国各地“兵乱”四起，皆来讨阀他这个窃国皇帝。那袁世凯重抖精神，调兵遣将，开始着手平息“叛乱”去了。
就在袁世凯做了“皇帝”仅仅八十余天，也就是刚好服完那十剂汤药之际，忽然间暴怒不已，随即吐血数升，一命呜呼去了。民间传闻，这个窃国大盗是被气死的，殊不知这其中另有缘由。那宋景纯所开的药方上暗藏玄机，所列之药虽皆是清心泄火之品，但在配伍火煎之时已是暗里起了微妙变化，清心泄火之功效转为了清心敛火，暂时将那心火收敛于体内，蓄势待发，十剂之后，火势攒足，偶一动怒引发，直冲脑络，安能不毙命。那宋景纯也自胆大，竟借此机会假医之手，除去了这个窃国大盗。也是他的医术出神入化，在那药方的君臣左使之间，令几味药在配伍上暗里起了奇妙变化，功效逆转，施在反适其症的人身上便可杀人了。便是袁世凯的那般“御医”高手们也自看不出这里面的玄机，医道之妙，救人杀人在乎此了。
袁世凯一死，其余党作鸟兽散，也自无人追究宋景纯的责任了。而此时宋景纯早已携家远遁，来到了这白河镇隐居起来。此般传说属于那种野史杂闻，未必可信，诸读者也勿去考证它的真伪，这般写来，只是想说明一个问题，医道不仅能救命，也能救国。那袁世凯最终虽不能得势，但有他活着一天，自会作乱中国。
医之为术，救人杀人，就看如何去用了。杀一恶人，以医天下，也未尝不可。
且说宋子和膝�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！