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世界五千年幽默大全之中国卷-第32部分
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怎么个画法。画工说:“黑纱帽,皂角袍,犀角带,皂靴,画一个黑番童。”
太尉又问:“着什么颜色呢?”
画工答:“画一只漆黑桌子在旁,你斜俯在桌上即可。”
党太尉说:“此画最要紧的是人面,如果俯伏在桌上,怎么能看见啊?”
画工说:“相公这等嘴脸,如何还要见人?”
腹中空虚
有个客人坐了很久,主人也没拿出一样吃的东西来款待。
客人就说:“从前萧何追韩信至一林下溪边。”
客人只讲了一句就停下了,主人急听下文,赶紧追问,客人又说:“看见清溪白石十分
可爱,就坐谈了很久。”
客人又停了下来,主人问客人说:“坐谈后又怎样了?”
客人说:“坐谈已经很久,只须去了,因为腹中空虚,多谈无力。”
冬日摇扇
一个穷人去走富亲戚,无毛皮衣服,只能穿葛麻做的单服。这人爱面子,恐富亲戚见
笑,冬日里带上一把扇子,席间不住摇扇,对众宾客说:“我这人就怕热,即使冬日也喜欢
取凉。”
酒席完后,主人看出了穷亲戚的做作,便请他留宿,并迎合他的做作劲,用单被篾席,
在池畔亭台的风凉处搁铺,让他住下来。这穷亲戚不便再改口,只得暗暗叫苦。
半夜后,天气更凉,穷亲戚只得披了薄被起来走动以御寒,不料失脚跌进池中。主人来
看他,惊问怎会跌入池中的,穷亲戚冻得直打哆嗦、但还是死要面子说:“我怕热怕得厉
害,即使冬月里睡在凉亭中,也还想洗一洗凉水浴。”
古今笑史 冯梦龙 编
探求“幻术”
金陵有个卖药的,手推车上装着一座观音菩萨的雕像,病人向他买药,他先把药放在观
音菩萨那只朝地面的手掌里,如果药在手掌里悬空不掉下来,便说是观音菩萨同意用这药,
然后才让病人服用。人们认为真有神灵,于是纷纷向他买药。
有个小伙子估计他用的是一种幻术,很想学到手。待大家散开后,他便邀请卖药的到酒
店去吃酒。吃完后,一钱不付,扬长而去,酒店里的人却好像没看见他们似的。这样一连吃
了三次。卖药的问小伙子施用了什么神仙妙术。小伙子说:“如果你那幻术肯教我,我也把
这幻术教你。”
卖药的说:“我没有其他什么奥妙,观音菩萨手掌里暗藏着一小块吸铁石,药里有铁屑
儿,所以药接触手便被吸住了。”
小伙子笑道:“我更没有其他什么奥妙,只不过先把钱付给酒店里,所以吃后就走,他
们便不再问了。”
谁是王妻
镇守江西的赵王李德成,有一日唤来几名歌女,穿戴得和他那年轻美貌的妻子滕国君一
模一样,排列于庭前,让一位相士分辨谁是他妻子。
原来那相士曾说过富贵贫贱经他一看就可以分辨的大话。其实相士哪有此本事?但他却
对赵王打躬作揖道:“头上有黄云的便是您夫人。”
歌女都好奇地向滕国君头上仰望,独有滕国君不好意思抬头。于是相士指着她说:“这
是您夫人。”
蔡邕菜神
江南有个驿吏,自称办事干练有方。某年,刺史新到任,巡视到驿站,驿吏恭候,说:
“驿中一切处理完备,请大人察看。”
刺史进酒室,见有个像,问:“这是何人?”
答:“杜康(传说中酿酒的发明者)。”又进茶室,也见一个像,驿吏说:“这是陆羽
(对茶道很有讲究,著有《茶经》)。”
刺史好笑,再进一室,只见小菜毕备,室内还有一个像。是蔡邕(因蔡与菜同音,驿吏
就把文学家、书法家蔡邕误认为菜神)。
刺史见驿吏此牵强做作,大笑不已,说:“若到饭堂,必是要有米芾(书法家)像;到
马场,必是要有司马迁像了?”
一齐动手
县官和县丞都是贪污老手,只有县尉是个清官。
一天,三人在县衙里小宴。县官、县丞酒足饭饱,心满意足,便叫乐工演奏起音乐来,
县官、县丞随着音乐婆娑起舞,县尉却呆坐一旁,视而不见。
县官叫道:“为什么不动手?来,来,来,一齐动手,活活血脉,助助消化!”
县尉答道:“你和县丞已动手了,我再动手,老百姓就没法活了!”
豺狼咬鱼
闹了旱灾,求雨要表示诚心,按例是禁止屠宰的。
御史娄师德到陕县视察,当地的官吏为了奉承他,还是叫厨子拿羊肉给他吃。娄师德责
问厨子:“你们为啥要杀羊?”
厨子答道:“不是杀的,是豺狼咬死的。”
娄师德笑笑说:“这只豺狼倒蛮懂得礼节的。”
一会,厨子又端上了红烧鱼。御史又问,厨子故意说:
“它也是被豺狼咬死的。”
娄师德大笑道:“你这傻瓜!为啥不说是被水獭咬死的呢?
这就不会露出马脚来了。”
好客挂牌
元朝鼎盛时,有个江右(官名)名叫胡存斋,特别好客,常常怀疑守门人挡驾,有客来
了也不通报。后来,他在家时就干脆挂出一块牌子,上写:“胡存斋在家。”
征收鹰翎
某地有两个做官人。不通文章,但却喜欢卖弄文章。
一次,其中的一个称赞杜荀鹤的诗,说“也应无计避征徭”这句非常之好。
另一人不服,说:“这句有什么好,一定是句误诗,野鹰(音通“也应”)怎么能有征
徭?”
说这诗好的人解释说:“这怎么会有误呢!杜荀鹤是著名诗人,这是当年苛捐需征收翎
毛罢了!”
良马善走
李东阳曾经有一匹良马,送给了陈师召,陈师召骑着这马回朝,在马背上作成二诗。
隔日,他把马还给李东阳,说:“我原来骑的那马,每次回朝总能作成六诗,骑这匹马
只能作二诗,这不是好马。”
东阳笑道:“马以善走为良。”
陈师召想了好久,感到这话有道理,就再骑上良马回去了。
万物一体
某儒者正在读万物一体。有个腐儒问他:“如路遇猛虎,这时怎样求得万物一体。”
另一腐儒急忙解释道:“有道之人,能降龙伏虎,倘遇老虎,定能骑在虎背上,决不会
被老虎吃掉。”
周海门笑道:“骑在虎背还是两体,只有让老虎吃下肚去,才可称一体。”听者大笑。
驱驴宰相
王及善才学平庸,为人刻薄,作宰相时,别人暗地里把他比作凡庸的斑鸠占据了显贵的
凤凰池(接近皇帝的机要部门称凤凰池)。他毫无政绩,有一点却管得很严,每日都要关照
下官说:“不得让驴进入官署。”后来,别人就给他起了雅号叫:“驱驴宰相。”
弹劾御膳
古时御史之职就是监察朝廷,任御史的人如百日之内不能对朝廷提出批评,就属不称
职,要被罢免。
有个御史叫王平,到了百日,仍未提出任何批评。同事看他很镇静,有些吃惊。有一人
说:“王平闷声不响,定有大事在胸。”
过了几天,同事听说王平向朝廷进言抨击了,就去偷偷打听,哪知探得半天才得悉说:
“王平上言弹劾御膳(皇帝的食物)中夹进了一根头发。”众人都为这小题大作而发笑起来。
鹅鸭谏议
南宋高宗赵构朝见下官,有个叫董门的谏议官向高宗建议说:“近来禁止杀猪羊,这很
符合圣德,但对鹅鸭也宜禁宰。”
刚说完,忽有人报:“金兵南侵,有一号‘龙虎大王’的人,特别勇猛,很难抵挡。”
高宗一时沉思不语。在旁的胡侍郎(宰相府、三省及六部尚书的副职均称侍郎)上奏
说:“大王不必忧虑,这里正有‘鹅鸭谏议’,足以对等‘龙虎大王’的了。”
《孝经》退兵
东汉末年黄巾大起义,向栩为朝廷献计说:“我有一计,不须兴兵,便可使黄巾军退
去。”
人问:“此是何计,请速讲来。”
向栩道:“只需派人在黄河边上,面对北方读《孝经》,兵自可退去。”
人又问:“你此说有何依据啊?”
向栩笑道:“难道你没听说过吗?赵普以半部《论语》就定了天下,一部《孝经》又怎
么不能退黄巾军呢!”
歪戴帽子
元时,胡石塘应聘入京,元世祖忽必烈召见。胡石塘头戴棕皮编织的帽子,稍有歪斜,
忽必烈问他所学的是什么,胡石塘答道:“治国平天下之学。”
忽必烈笑道:“自家的一顶帽子尚不端正,又怎能平天下呢?”于是就不用他。
孝泌怜虱
江泌字士深,办事喜讲孝道。因同族有个人与泌同名,为便于区别二人,所以别人就把
他称为“孝泌”。
孝泌每逢吃菜总不肯吃菜心,他说:“菜心吃不得,它是可以继续生长的东西,吃了违
背孝道。”
每到冬季,他的棉衣破絮块块,虱子总喜欢躲在里面生活繁殖。一次,孝泌把生了虱子
的棉絮从衣服里掏出来,放到墙壁间。过了一会,又怕虱子会饿死,就重新把藏有虱子的破
棉絮放回衣服里去。
不禁盗坟
某朝士性迂腐,任职河中府龙门县。有个人叫薛少卿,长期居住此地。某天,忽见祖坟
上的松树和楸树被人砍去,就告到县府。朝士拿诉状一看,也不细究,就判道:“周文王的
苑囿,老百姓都能去打柴、放牧,你薛少卿的坟茔有什么了不起,要禁砍柴?!”
郡守忌讳
某郡守忌讳得特别厉害。刚到某地任职,有个叫丁长孺的来拜见恭贺。因郡守忌讳
“丁”字,就避而不见。家仆知道他的意思,就叫那人改姓丁为姓千,果然郡守乐呵呵相见。
另有一日,有大案来报,文中有“病故”两字,吏官知他怕见,就用手指掩住这两字。
郡守一气看来,见被遮处文义不通,就用笔敲击吏官的手指,让他拿开。“病故”两字露
出,郡守脸色顿变,急忙取了文书到案桌下旋转数次,口中还念辟邪祛凶的咒语。堂中多
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