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史前崛起-第58部分
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第76章 嗷女不怕痛
看着王川一行出去,嗷人氏的人道:“他们把嗷女也带走了!”
长老阴仄仄笑道:“我知道。要不是他们带走嗷女,我还不会让他们走呢。”
嗷女为当年敬献给狼的女婴之一,不知道为何却在狼群中生存了下来。数年之后,嗷人氏的人在和狼群狩猎的时候发现了她,把她带回部落,视为神女。不过最近狼群消失之后,大家又把责任推到了她身上,把她视为不祥。
“现在狼群虽然被消灭了,不过山野里的狼可不是这么容易杀干净的。嗷女喜欢与狼为伴,天生有呼唤狼的本事。他们又不能和狼群相处,过不了多久,就会被狼吃干净的。桀桀……”
王川带着一行人出来,和外面的人汇合,又分前后向河边走去。天色不早,今晚不能回狼穴过夜,路上就得找一个避风的地方宿营。
路上,比虎问道:“为何要留一把弩在这里?”在他看来,弩这等东西,应该密不示人。没有必要留在这里。大不了少换两个人好了。
王川道:“没事,他们没有铁器工具,自己根本做不出来。嗷人氏只怕要不了多久就会消失了,我留下弩只是想加速这个过程而已。”
“为何?”比虎想不明白一把弩和嗷人氏的消失有什么关系。
王川先解释了一下嗷人氏内外人的矛盾,然后道:“有个说法叫锤子理论,就是说你手上如果有一个锤子,不管你遇到石头、钉子还是木柴,你都会想着用锤子去砸的。弩有同样的道理。嗷人氏的长老手里有了这个之后,会自以为掌握了一门强大的武力,到时候外围的人和里面的人起了争执,他就会使用手弩解决问题的,一次两次效果应该不错,然后他就不会费力想用其他办法解决了。”
这样一来,本有有矛盾的嗷人氏的矛盾就变得更加不可调和。那裂变是必然的。王川走时还留下了部落的地址,说不定还会有人前来投奔。毕竟河部落可能是周围最近的部落了。
希望他们的冲突在开春前爆发,要不就想投奔的人沿河而上还不够喂鳄鱼的。
“而且,那把弩整天被绷着弦,弹力已经变小很多了。”王川幽幽然补充。本来就是只有十米射程的东西,越到后期,射程越差,也不怕他们拿这个东西偷袭什么的。
比虎弄清楚王川的计划后默默无语,深深为嗷人氏不值,决心以后要动脑子的事情自己都不做了,一切听王川的就行。
树皮这两天在被王川打压,让他不要太爱出风头,只让他在外面等着,没让他进入嗷人氏的岩洞。他听到这些之后倒是若有所思的样子。不知道他又从中学到了什么。
路上找到一个避风的所在,众人动手生火搭帐篷。比虎把换来的十人拉到一边训话。
“从今天开始,你们就是我河部落的人了。我们会给你们吃的,穿的。只要你们勤恳做事,不生二心,你们以后也会和我们一样,穿的暖,吃的饱。若是在部落中不守规矩,生了歹心……”
比虎抽出砍刀,不停扫视看着这些从岩洞到这里,早已冷得瑟瑟发抖的可怜孩子。“要是生了歹心!”他抡圆了手臂,一刀砍下一根胳膊粗的树枝!
刀落,那些几乎要把脑袋都缩到脖子里的孩子,顿时就跌倒好几个。一个还哭了出来,被比虎瞪了一眼,又死死把眼泪忍住了。
“要是想跑……”比虎提弓搭箭,正好一只苍鹰扑向一只被惊动的兔子。只听得咻的一声,那只可怜的苍鹰就被射穿了身子,跌落雪地上。
一番威吓,王川等人拿出早已准备好的兽皮靴子让他们穿上,又拿出肉干给他们果腹。这些人便挤在一旁,松鼠一般的啃食。
王川留意到,这些人却都很排斥那个被解救下来的嗷女。嗷女被解救下来后,被胡乱披了一件兽皮就让他们几个轮流背着。路上不知道什么时候醒了过来,就没人愿意背她了。现在另外九人坐在一起,嗷女却独自一人坐在旁边。
嗷女独坐一旁,却也没有半分不习惯,自己一个人拿着肉干大嚼,还带着些野兽护食的低吼声。
王川换了一把弩箭在身上,过来问:“她是怎么回事?”
那九个孩子呐呐不言,倒是嗷女自己先开了口:“我是被你说的狼养大的。”
她的声音有些嘶哑,不过发音却是这个时代孩子中少见的咬字清晰。王川知道她的身上还有累累伤痕,普通人有这些伤的时候只怕坐着不呼痛就已经很难了。她却还能把话说得这般清楚,还知道王川说过狼这等思维清晰。这得多么顽强才能做到这一点?
“你是被拿去献祭狼的婴儿,然后被狼养活了?”王川极为好奇,这可是活生生的奇幻森林啊。
“他们是这样说的。”嗷女道。
王川问:“可是我们把这些狼全杀了,你会为它们报仇吗?”
这个问题可能有些复杂,嗷女想了一想,忽然低吼着流下泪来:“他们把我弄回部落以后,嗷嗷它们就不要我了……后来我们只能远远看着,后来它们就没出现过了,现在山林中这些,我能叫来,但我不认识它们……”
狼群连和人接触过的小狼都要咬死,不要她也是正常的。
不认识就好办多了。省的把她带回部落,看到某件狼皮的时候说这是我妈妈,然后找部落的人拼命,那倒是麻烦不小。
王川暗暗放下弩箭,道:“你能呼叫狼来,那你能让它们晚上不乱叫么?”
“……”嗷女看着王川,一脸的不明所以。
“是这样的,我们养了几只小狼,我们叫它们狗,但是晚上老是乱叫。你能让它们晚上不乱叫吗?嗯,让它们帮忙捕猎这种训练你会不会?”
看着狼女再次一脸懵逼,王川觉得还是等回去让她自己去看好了。估计又是狼又是狗的,把这个孩子绕晕了。
也不知道嗷人氏的长老得知嗷女正好可以到河部落养狗会不会吐血。
酒精这东西本每次外出都会带着的,见嗷女吃得差不多了,让她重新把衣服脱了,帮她把伤口处理一下。至少这个可以确认是有用的人,不能太过马虎对待了。
比虎在旁边看着嗷女强忍疼痛,却一言不发的样子,不知道是不是感同身受,出言安慰道:“这会让你的伤好的快些。痛一会就没事了。”
王川在帮嗷女处理伤口的时候,倒在想一些不相干的问题。牙伤事件后,他觉得人心这种东西,就算在史前也是难测的。现在部落规模小,正是要一批死忠的时候。这些少年也正是可以培养的。但要怎么让他们对部落有归属感,怎么把他们和部落绑在一起,这里就有文章可做了。
看到比虎的反应,王川道:“这就看出感情来了,你也老大不小了,身边的婆娘肚子还不见大,要不要把她收了,做个干女儿?”
比虎:干女儿是什么鬼?
第77章 增长
认亲这种事情,在史前自然是新颖的东西。在后世,虽然它被庸俗化了,不过不得不说,这是一种有效的社会关系,特别是在它没有被庸俗化之前。
人的文明开化,就是让人在心里有束缚,有敬畏,从而懂规矩。各种神灵或者图腾的出现就是为了这个目的。除了神灵和图腾之外,王川觉得孝道这等传统美德也是极有效的。在这个时代,如果要发展起来,“天地君亲师”的伦常应该在适当的时候出现。
现在部落之中,让他们知道遵从阿母,遵从头领,遵从自己的父母长辈这些基本的道理应该就差不多了。
当王川说到干亲可以打骂自己不听话的儿女,儿女有义务供养自己的干亲这些话说出来后,比虎就决心把这十个孩子统统收为自己的干儿子女儿了,浑不在意王川说的干亲有供养,教育等义务。
也不知道比虎是不是羡慕骑鹿天天打壮牛的举动。
这些孩子当然不能都给比虎收了。部落的利益需要平衡,万一哪天比虎学后世张亮,来个百子造反,那就完了。告诉比虎,他最多可以收三个,其他的带回去给部落的其他年纪大些的分一分,骑鹿,薯花,巧这几个人一人分一两个,就差不多了。至于旁边虎视眈眈的树皮那就算了,不到二十的年纪就养一个十二三的儿子女儿,这可不像话。
自己的老爹当然也是不用收干儿子的。自己一个人可以把他养好。王川不想哪天闹出个亲干儿子挣家产的事情笑话史前。
认亲的事情解释清楚,现场有两个年纪大些的部落人又各分走一人,剩下的五人就不能分了。部落里还有其他人等着呢,他们肯定也很有兴趣的。
看得出来,比虎对嗷女最是喜爱。王川帮她处理过伤口后,就拉过来让她叫爹。王川说认亲最好再弄个仪式,比虎才讪讪作罢,不过却觉得嗷女不应该叫嗷女了,让王川想个名字。王川抓了抓脑袋,说了一个“婷”字。现在部落都姓王,嗷女就变成了王婷。和比虎说了字面上的意思之后,比虎很高兴。嗷女王婷眼中也出现了光彩,这是她生活改变的开始。
加上换来的孩子,现场有三十来人要过夜。和冬熊换的帐篷只有三个。再怎么样也是挤不下去的。虽然临时挖了几个暖坑,但也容不下这么多人。
王川让人把地面的雪铲开了,在地面上烧出大面积的火堆来,周围能找到卵石放到火里烤着,等睡觉时候移开火堆,把烤热的卵石埋到土里。然后在上面铺一点干草树枝,再盖上一张兽皮,那感觉和睡在暖炕上也没什么差别。
就这样,让一部分人挤帐篷,让一部分人睡在烤过的地面上,安排了轮值守夜,大家在野外过了一夜。
第二日大家赶回狼穴,又住了一夜。
虽然狼穴的样子已经发生了巨大的变化,不过看得出来王婷是来过这个地方的。她在狼穴中各处又摸又嗅,不知道想到了什
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