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史前崛起-第159部分
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王川大声咳嗽提醒身后的人擦口水。虽然知道他们是担心自己拐走了珂,没让她来,但他还是扯起嬉皮笑脸掩盖自己的失望,笑道:“河部落其他没有,盐有得是。诸位哥哥姐姐既然来了,就先住下再说,走得时候要多少盐拿多少盐就是了。倒是你们怎么从这个方向来了?树皮去猎兽讯还没有回来,我们还让他传话说如果见到了你们,让你们过来部落看看呢。”
上次一起相处了几天,王川知道,徙人这些男男女女都是兄妹,没有夫妻。他们本族之间并不通亲,生理需求都在路上找别的部落的人解决,因而他们对自己队伍里的男女和别人怎么交往并不忌讳。他们忌讳的是自己部落的人之间的交往。
这些人到了部落,女人无疑可以满足不少男人审美需求。而部落众多单身的女人也可以从他们这些高壮的男人之中获得良好的基因。这对部落来说基本有利无害,当然得把他们留下来住一阵子。至于盐什么的,他们就这么点人,一人背走十斤基本就到顶了,这才三百斤的事情。让人熬煮几天就弄出来了,不算什么。
毕竟他们是要背着盐走远路的。他们一路上还要带着兽皮武器等物,不可能丢下其他东西每人都背几十斤盐上路。每人十斤基本就是极限了。
最重要的是,把他们接待好了,下次他们来时才会把珂带来,然后自己才有机会。要不然自己在这个时代可能找不到什么顺眼的老婆呢。
捻青道:“上次你们说跟着象走可以到你们部落,我们就跟着过来了。走到一半便见到你跟珂说的道路,我们顺着道路,果然就到了这里。”
“原来是这样。”王川心里有数。想着看来北面也要设一两个警戒点,要不然敌人到了身后都不知道。
王川领着徙人往寨子方向走,一路走一路介绍,走过桑柘树,果树,黄麻地,薯莨地。围栏外的大兽栏里的母野牛终于生了。孩子们在往里面扔干草,看着小牛犊子蹒跚学步。外边还有人在加固兽栏。寨墙里的兽栏空间不够,到时候要是树皮真弄回五十头牛,寨墙里的兽栏关不下,就得露天关在这里。直到冬天第一场雪下了。
下雪后就可以把牛宰了就地冰冻。冰河时代的冬天雪基本整个冬天不会化,肉冻起来后不用腌制基本也可以保存一个冬天。
徙人如同走进外星人的营地一般边走边叹。对他们来说什么都是新鲜的。山坡上建的大房子又高大又结实还白,居然不是住人的,而是为了祭祀。制作武器的木材到处都是,食用的茎块哪里都有,河部落的人居然用“种植”。野牛用草喂着,居然自己生产出小牛犊子来……实在是,神奇得很呐。
走进围栏,还没有进寨墙,徙人就走不动道了。无他,整个围栏里挂满了一排排数之不尽的肉条。用肉林来形容最恰当不过了。
王川介绍道:“我们杀了五只大象,就是昂昂,准备过冬的肉食。”
这些大概有了五六万斤的肉,这么多肉要烤干就有点难度了。因此王川统一要求,用盐腌制了以后全部在秋风里晾干保存。这么多肉寨墙里没有地方挂晾,王川也不喜欢自己住的地方弄得到处都是滴落的油脂,便都弄到了寨墙外的围栏里来。好在这些天天气干燥,挂晾一两个星期就可以入库。
这些肉看着虽然多,不过这也就是部落所有人一两个月的口粮。因此,骑鹿还在稀林通道上蹲守,希望多弄一两只象回来。
但栖不知道部落现在的人数,她看着这些肉食,再想起刚才王川说的树皮猎兽讯还没有回来的话,便情不自禁道:“有这么多肉食,我们这个冬天不走了。”
徙人一路过来,吸引了部落无数的目光。听栖说不走之后,顿时大家轰然应诺。
王川在人群之外,却是隐隐觉得哪里不对。(未完待续。。)
第221章 防线织布
对于徙人去留的问题,王川和阿母商量了一下后,同意了他们留下过冬的要求。
主要是阿母同意他们留下。她的意思和王川让他们住一段的打算差不错。一是让部落的未婚的女人从徙人高壮的男人那里获得良好的基因。二是交好他们,回头让王川把珂娶了。
这个时代孩子基本只知道自己的母亲,血脉什么的还没有讲究。女人遇到高壮的男人交往一下,这基本是整个史前社会认可的习惯。所有的部落基本都是鼓励的。因为孩子长得强壮,无疑生存能力会更强,部落也会因此更强大。
王川对徙人留下其实并不介意。王川也希望从他们身上获得对这个世界的更多认识。之前和他们相处了几天,王川尽顾着讨好珂了,什么都没有问到。这次他们能待久些,王川从他们那里获得的东西自然会更多。
不过这事王川不能独专。因为留下他们过整个冬天,部落的所有秘密基本都会暴露在他们面前。王川不在意现在的这些技术流失。牙伤逃走时候,他就说过,知道这些东西的人越多,越容易推动整个社会的发展。而徙人还是自己未来老婆的部落,这些东西传给他们,正好算是共同发展了。
但他担心部落里其他人还像以前一样保守。过完冬之后做出什么让人不快的事情来,因此才和阿母商量。等于是看部落其他人的意见。要是他们不同意,王川倒是宁愿徙人不留下,也不想到时候弄得不愉快,让他断绝了再见珂的可能。
既然阿母都同意了,留下他们自然是没有问题了。
或者栖也有不经人允许,不打听别人秘密的意识。他们来时,部落里面的房子没有腾出来,便让他们住在寨墙外的客房里了。开始两天,他们安稳得住在寨墙外,虽然好奇得四下看,但很有分寸的不进入工坊船坞等地方,也不打听各种东西是怎么生产出来的。
两天后他们大概和部落的人混得熟悉了,便帮忙做各种事情,但也并不多问什么。
王川暗暗留意了两天徙人的动向,见他们还算规矩,便无心再管他们了。
在没有准备的时候,把摊子铺得太大,或者期望得到更多,实在是一件累人的事情。
建立新寨子的方面有嘭卜啦负责,王川没怎么管。但除此之外其他事情基本离不开他。比如五十头牛一天要吃多少草料,孩子们要割多少草料才够;桐子采回来以后,要怎么榨油;薯莨要不要现在先挖掘一点起来,趁着天暖多酿一些酒;神龙庙建好了什么还要怎么装饰,什么时候启用等等问题,都要王川去决定去处理。
除了这些之外,王川还偶然发现,交给熟手的纺线和织布的进度慢的不行。
这些会纺织的熟手女人们,果然比河部落的人要高明一些,她们已经知道用手磨的贝壳或者陶片小纺轮来纺纱了。但她们对脱胶的工艺一无所知。织布的手法也原始得让人发指。
王川见到她们纺线的时候,发现她们居然是用手撕下黄麻的皮,然后直接纺成纱线的。这个过程之中,她们连用水泡一下麻杆都不知道。王川恍然无怪自己看到的麻布都是麻黄色的。而且上面接口奇多。这样弄出来的纱线就比用手直接搓的好一点而已。
而她们织布的方式,居然是和王川织渔网一般,从垂直的经线里,挑拣着线穿纬线的。这样织布的办法,一天不过织过十几厘米长。
看着小山一样的麻杆堆,王川觉得她们光纺线这一道工序,就能干到明年去。要都织成布,可能要两年。
现在到处都缺人手,她们却在这里斯条慢理的磨洋工,王川觉得实在是不能忍。冬天虽说大家可以穿兽皮,但有麻布做里衣穿着兽皮不知道舒服多少,另外绷带,船帆什么的都是需要麻布的。看这进度,自己不加入是不行了。
小溪里挖出来给大家学游泳的泳池,现在没人下水了,用来泡取麻纤最合适不过了。让那些女人把所有砍下来的麻杆砸打之后全都浸泡到水里,等水把麻皮泡发之后,只要轻轻搓动,便可把麻皮从麻杆上取下来。把麻皮和麻杆分别捞上来。麻杆留着当柴火,麻皮则转移阵地,放到石灰池里继续泡制。
石灰泡制麻纤可以充分清除纤维里的脂类和杂质,同时有漂白作用。这样弄出来的纤维更加细腻。纺出来的线自然也更加纤细,织出来的布自然也更加密实。
这边在石灰池里泡着麻纤,王川又转到木工房里,准备做纺车。
他后世在一个旅游区里见过手摇纺车纺纱的情景,纺车的结构大概还记得,是由木架、锭子、绳轮和手柄四部分组成的。他反复推理,把示意图画了出来,然后用木头钉木架子,竹子当锭子,还用揉木的办法做线轮,手柄就用做风车差不多的木头做成。
做好组装之后,用女人们手撕下来的麻纤做了一下实验,发现还算可以。速度比用纺轮快了几倍不说,而且这样弄出来的线比较均匀。熟手之后,线也基本不会断。
就是纺纱的时候,必要一人摇轮,一人续纤,要不然还是会断断续续的。不过这个过程只要教一下十岁以上的女孩子,她们也能掌握。部落缺男人,但不缺这样的孩子。王川觉得童工的黑暗人生就此开始了。
实验觉得这种纺车能用。王川一下子就让木工房用流水线生产的办法,生产出了几十辆出来。现在可能用不上,等冬天来了,大姑娘小媳妇就躲在屋子里好好纺线织布吧。麻纺完了,回头再弄点毛纺一纺线,做毛衣穿。冰河时代么,动物的毛都长,之前做皮甲的时候,都是直接把上面的毛烧掉的,现在就不这样做的,刮下来,可以织布。
纺车做好,王川还弄了一个错落线的简易织布机出来。这个东西极为简单,就是很多交叉的木棍做成可上可下的活动臂,再连在脚踏上,让上下活动臂能够错落活动就好。使用时候活动臂上下错开绑上经线,中间穿过绑纬线
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