坟墓的秘密-第15部分

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　　　　1968年，两个地下协会吸收了瓦萨学院的女生。1969年耶鲁开始招收女生，很快，除了骷髅、钥匙和狼首协会，所有的协会都开始吸收女性会员。但是随着女性会员带来了一种更为松懈的态度，这种态度导致了协会在墓地里举行公开的活动。例如，“书本和蛇”协会至今仍然每年举办一场裸体聚会并且邀请非会员人士参加。伊莱休俱乐部的“协会章程”规定“已经毕业的成员在邀请客人时必须持谨慎的态度，所有的客人都必须有会员陪同。”甚至狼首协会偶尔也会招待一些外来的客人。　　　　
　　　　尽管三个最古老的协会由于在20世纪90年代前一直拒绝吸收女性会员而受到人们的诟病，它们也保持了更高程度的尊重和名望——相对于其他协会而言——特别是在年长的耶鲁校友心目中。它们也更有钱。（所有的协会都控制在校友信托联合会的手中，这些联合会处理捐赠事宜、支付账单并且起到了管理机构的作用。）1970年，《每日新闻》报道了“作为非盈利性教育机构的五所协会向哈特福德（现康涅狄格州首府，从1701年到1875年间纽黑文市曾与其共同作为康涅狄格州首府——译者注）国税局所申报的资产和捐赠款；其中，卷轴和钥匙协会的总资产超过270万美元，狼首协会超过230万，书本和蛇协会超过80万，手稿协会超过30万，而伊莱休俱乐部拥有70万美元的资产。”　　　　
　　　　各个协会之间的关系过去和现在一般来说都还融洽。尽管它们为了争取某些学生会彼此竞争，协会之间还是有一种默契的手足情谊，尤其是在骷髅、钥匙和狼首协会之间。来自每个主要协会的代表们组成了一个协会间的理事会，这个理事会偶尔要举行会晤以管理协会活动、解决争端。另外，由于这些协会了解彼此的目标和秘密，它们互相尊重。1942年，为了纪念卷轴和钥匙协会成立100周年，狼首协会送来了100枝红蔷薇玫瑰，此外还附上了一首由狼首会员、作家史蒂芬文森特贝内所作的诗。　　　　
　　　　不过，各个协会的分立统治偶尔也会发生一些摩擦。例如，在选举新的耶鲁校长时，校方管理机构中的那些协会成员一般会坚持自己协会的意见。当耶鲁秘书长安森菲尔普斯斯托克（骷髅会员）1905年前后竞选校长职务时，他获得了骷髅会员的选票，但是钥匙协会的成员积极地组织起反对他的活动，结果最终他还是输掉了那次竞选。　　　　
　　　　1982年，一位1957年的狼首会员，1981年前一直担任大学秘书长的亨利昌西说他那个年代的协会制度“和今天不一样——那时，人们对自己是否能在这个世界上取得成功非常担心。人们认为加入协会是一条通往成功的道路。”耶鲁那些没加入协会的中立者对这些强大的机构既尊重又反感，抱有一种傲慢的矛盾心理。过去是这种心理，今天仍然如此。那些奇怪的、似乎不开灯的建筑容纳着15位大四学生和有权势的校友，而把其余的世界关在了门外。最重要的是，人们今天依然对这些建筑怀有强烈的好奇心。1934年，学校反协会的出版物《哈尔克评论》用一首诗讽刺了这种好奇心，这首诗的名称叫做“周四晚上新生的祈祷”：　　　　
　　　　也许有一天，如果我很优秀　　　　
　　　　我可能会加入那个兄弟会……　　　　
　　　　社团有着光荣的色彩　　　　
　　　　能够加入的人这么少，竞争又是如此的激烈……　　　　
　　　　哦，祈祷上帝，请允许我　　　　
　　　　成为此类协会的主宰　　　　
　　　　因为，尽管我不了解他们的活动　　　　
　　　　我依然渴盼参与其中！　　　　
　　　　《哈尔克评论》最后一期出刊是在1934年。


第3章　骷髅会总部褐色的旧水壶

　　　　褐色的旧水壶　　　　
　　　　在公共食堂的对面　　　　
　　　　无论是晴空万里还是暴雨倾盆　　　　
　　　　总有一处黑暗、神秘的建筑　　　　
　　　　露出其阴暗的轮廓　　　　
　　　　它的墙上攀满了毒藤蔓　　　　
　　　　植物生长繁茂——　　　　
　　　　也许是由于吸收了土壤的养分　　　　
　　　　而提供养分的正是骷髅协会　　　　
　　　　建筑的入口黑暗、阴森　　　　
　　　　嵌着铁板的大门上　　　　
　　　　两只设计奇特的巨大门锁　　　　
　　　　守护着这座幢建筑的秘密　　　　
　　　　阴暗的建筑未设窗户　　　　
　　　　内部一片漆黑　　　　
　　　　黑得宛如最隐秘、最黑暗的罪行　　　　
　　　　黑得好像最肮脏的罪恶　　　　
　　　　这幢建筑的周围　　　　
　　　　似乎附有奇异、压抑的邪恶感　　　　
　　　　每个人经过紧锁的大门　　　　
　　　　内心都会深感畏惧　　　　
　　　　但是当夜晚迅速地降临　　　　
　　　　万籁俱静时　　　　
　　　　那些巨型的大门和沉寂的墓碑会　　　　
　　　　发出可怕的声响　　　　
　　　　“晚间一种狂欢的声音”　　　　
　　　　这声音似乎在告诉人们　　　　
　　　　居住在这大门里的不是人类　　　　
　　　　而是魔鬼　　　　
　　　　很多个漆黑的午夜　　　　
　　　　当黑暗笼罩着大地　　　　
　　　　有人看见那些神秘的人物　　　　
　　　　从他们居住的墓地出现　　　　
　　　　他们迈着高傲的步伐，脸上挂着骄傲的神情　　　　
　　　　他们的气势是如此地高涨，以至于　　　　
　　　　每当他们走近时　　　　
　　　　老百姓只得退避三舍　　　　
　　　　他们仿佛是来自另一个世界的幽灵　　　　
　　　　这个世界在我们世界的底下　　　　
　　　　他们来了，每个人似乎都具有　　　　
　　　　邪恶且致命的力量　　　　
　　　　在胸口，他们佩戴着一枚徽章　　　　
　　　　向人们表明他们的种族和姓名　　　　
　　　　这是一枚可怕的死神徽章　　　　
　　　　来自于他们的王国　　　　
　　　　撒旦之子，罪恶之子　　　　
　　　　人类的敌人　　　　
　　　　仍然宣称这些人物隶属于自己　　　　
　　　　并将他们收归旗下　　　　
　　　　早前他们佩戴的徽章是　　　　
　　　　海盗的图案　　　　
　　　　上帝的敌人，人类的苦难根源　　　　
　　　　这图案迎风舒展　　　　
　　　　他们残暴的身影每到一处　　　　
　　　　他们的三角旗就玷污一处的空气　　　　
　　　　他们高高的挥舞着骷髅的旗帜　　　　
　　　　要求世界听令　　　　
　　　　这些人是我们这个时代的海盗吗？　　　　
　　　　他们是否都犯有轻微的过错　　　　
　　　　是否共同加入了邪恶的联盟　　　　
　　　　在我们这个新时代？　　　　
　　　　人类曾诅咒　　　　
　　　　那帮无法无天的歹徒　　　　
　　　　莫非他们模仿的　　　　
　　　　就是这些歹徒凶恶、残忍的思维？　　　　
　　　　无论他们是谁，无论他们来自何方　　　　
　　　　也无论他们想要去何处　　　　
　　　　他们的徽章都是对一个诚实世界的公然蔑视　　　　
　　　　并且宣布与这个世界为敌　　　　
　　　　噢！我们深爱着的耶鲁呀　　　　
　　　　祈祷您留心骷髅协会　　　　
　　　　回避它，就像回避一位没有诚信的朋友　　　　
　　　　一条躺在巢穴中的毒蛇　　　　
　　　　——匿名作者　《反大众传统》1873年10月13日


第3章　骷髅会总部世上只有一个空间

　　　　1780年，菲贝塔卡帕协会在耶鲁成立了一个分会。菲贝塔卡帕是Philosophia　biou　Kybernetes的缩写，意为“对智慧的热爱即生活的向导”。成立该协会的目的是“促进学者之间的文学水平和友好交流。”PBK全年都举办各种演讲和辩论活动，目的是就哲学、宗教和伦理等主题进行讨论。在耶鲁，PBK的组织形式类似于利诺尼亚和统一兄弟联盟等文学协会，不同之处在于其会员名额是有限的，而且其活动也带有一定的神秘色彩。大多数的会员都是在大学三年级时被选举入会的。尽管教师们会列出一份拔尖学生的名单，而且协会选择会员应该从这份名单中挑选（一般他们也是这么做的），但是偶尔学生会员们也能够暗中选择一些学术上比较笨拙的朋友，或者把那些有资格入会但与自己敌对的人排除在外。　　　　
　　　　起初，耶鲁分会每个月举行两次聚会，后来就减少到每个月一次。据说这些聚会地点在一个属于共济会的建筑里，时间通常安排在晚上。这些聚会6：30准时开始，内容通常包括一场演讲和辩论。迟到的会员会被处以六便士的罚款，缺席者罚款十美元，“定好了约会又不赴约”者则要接受二十美元的罚款。每年的12月份，会员们要举行一次PBK分会成立的周年庆祝活动，活动内容包括晚宴、听一位毕业生演讲并选出下一年的协会理事。尽管协会的活动性质还是比较乏味，协会的神秘色彩还是明显激起了人们的兴趣。18世纪晚期，由于受到该协会神秘气氛的吸引，一些非会员曾经两度闯入PBK的大楼。他们的行为，按照当时一位编年史家的说法，是由于“普遍受到了嫉妒、怨恨和好奇心的影响”。1786年，三名大四学生砸开了PBK协会秘书长的办公室大门并偷走了他那只装有协会文件的箱子。协会成员找出了这几个小偷，取回了文件，并强迫这些人当着协会成员的面宣读一份“自愿”写出的悔罪书，其中