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宇宙和生命-第604部分
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麦田出现的“外星人”制造的图案，这些恶作剧早已成为笑柄。
当然，对UFO现象SETI的科学家们并不是一开始就断然否定它的存在。在长期的现场考察中，都无一例外地缺乏证据，至今严肃的科学研究不认为我们的地球曾被外星人造访过。现在无论是SETI科学研究所还是SETI的科学家对这些报道一律不予受理。在国际宇航科学院（IAA）SETI委员会，国际天文联合会（IAU）的生物天文委员会中没有UFO的位置。
没找到存在的证据，不等于找到了不存在的证据
记：SETI至今是否截获到了有价值的星际通讯呢？
南：我们迄今还没有检测到任何能够证明存在理性生命的星际通讯源。同离我们最近的恒星半人马座α通一次消息至少要等八年半，而与武仙座的通讯只能指望5万多年之后。在一些国家政府与民间的大量经费支持下，“监听”地外星际通讯的科学课题一分钟也没有停止过。一些SETI科学家认为，可能是社会因子太小了。
以太阳系与人类社会为例，太阳已经燃烧了50亿年，预测它还可以再维持50亿年。我们大规模影响生存环境并开始走向太空的理性社会也不过50年。如果理性社会也遵循发生——发展——消亡的规律（为什么不？），那么，它还能持续多少时间？如果是50年的话，Fs只有亿分之一，如果是5000年，则Fs增大到百万分之一。也就是说，如果理性社会是一种短命的现象，由于Fs过小，即使它们在宇宙中频繁出现，我们也很难与它们相遇。这是警世录，不是末世说。谁能否认我们自己的家园已是满目疮痍，人类正面临着越来越多的棘手问题，其中有些甚至是难以预测的，像核污染、核战争危险、大气污染、臭氧空洞、温室效应、荒漠化与人口爆炸等等。如果可持续发展问题得不到全人类共同的关注，谁能保证我们不是短命的。
记：寻找地外理性生命能给人类带来什么好处？
南：SETI像所有科学一样，一旦产生就会带着自身的冲动发展下去。它的结果对人类也一定是忧喜掺半的，就像核物理知识帮助发明了核武器，也建造了核电站。16世纪由哥白尼用日心说取代了地心说，把天体运动用更简洁的方式描述出来，SETI若取得成功，会把人类从“宇宙生物中心”赶走，这场更为深刻的革命也许会根本地医治人类狂妄与贪欲，使我们更正确地认识自己在自然界中的位置。科学界认为，正视地外理性生命存在的另一个好处是找到了一个存活的信息，高度发展也能生存，无疑是对人类的一个鼓舞，也许它们会告诫我们，如何通过政治、经济、科学手段来维持可持续发展。当然，人类还期望从星际通讯中学习地外理性社会的科学技术，这也同时是人们的忧患所在：尽管SETI委员会建立了一系列有关如何证实以及向全人类释放星际通讯成功结果的原则，但有谁相信这些原则的实际约束力？
记：能介绍一下我国SETI科学的发展吗？
南：SETI也许明天成功，也许永远没有音信，它的直接科学产出不好预测。经济发展阶段决定：我国还不能像发达国家那样高强度支持SETI这类探索。但我们必须知道SETI设备集成了当今的最新技术，相关仪器的建造充满了对高新技术领域的挑战。像美国航空航天局的高分辨率微波巡视HRMS计划，通过亚赫量的分解率，同时使用近亿个频率通道，对2000兆赫宽的微波窗口进行搜索，目标虽是SETI，其军事意义不言而喻。如我上面介绍的，近年来SETI的三项重大突破：地球生命的新生存极限、大量地外水及太阳系外行星系统的发现，使SETI科学在国际上急骤升温。目前我国以SETI科学为主要目标之一的大射电望远镜（FAST）预研究工作取得了突破性进展，得到国际同行的广泛关注。500米口径射电望远镜FAST能在贵州建成，将把目前世界上SETI使用的设备能力提高10倍，这无疑对SETI科学是一个巨大贡献。
科学进步与外星文明
长期以来，一个问题总是在我的头脑中像卫星绕地球一样隔不久就出现一次，由于这个问题在别人看来近乎荒唐，所以我也不好向他人启齿研讨，但我总觉得该有发表它的机会。感谢北京UFO研究会的《幽浮》会刊能给我这样一个机会，使我能发表自己的看法，同时也是与各位有识之士共同探讨的大好时机。
科学家对人类进化史分类为：猿人、古人、新人三个阶段，新人是现代人类的直接祖先，新人的历史是从十万年前开始到今天。从体质形态上来讲，现代人也包括在新人之内。十万年前新人的体质跟今天现代人已经没有多大区别，脑量跟现代人完全一致，也就是说，三千年前的人的大脑与今天的人的大脑没有什么差别。
人类文明史到现在少说也有五千年以上，在此我不想讨论文明与野蛮的界线应具体划在哪一年上，姑且只算它三千年好了，通过史书记载和出土文物等等方法，我们对这三千年来的历史可以说大致清楚，由此产生了一个问题，那就是从三千年的第一年直到三、四百年前人类的各种科学技术、社会面貌，乃至穿著打扮，可以说，基本上没有什么太大的改变。
如果单以生产力落后、社会制度愚昧、经常发生战争等理由为根据，我认为并不能站得住脚。
以火药为例：早在唐朝初期距今 1300 年前便已发明，而真正为人类所掌握利用却是近一、二百年的事（在这期间的诸如中国古代火箭、神火飞鸦、火龙出水……不能算真正使用火药，因为它不具有普遍意义，就是在中国古代战场上使用这些火器的次数，范围也是少得可怜），即使是在火药传入西方后，也只是在二、二百年才制出了非常原始的利用火药的枪、炮。
另外，三千年前人类的主要代步工具是骑马、坐马车，直到百年前马与马车仍然是人们的主要交通工具，难道这几千年就没有人想改变这种状况吗？有，而且人数不少，但由于于人类自身智慧水平不能达到只好作罢，由此可见人类对物质世界的认识在全世界几乎都是一样的水平。
忽然有一天，英国的青年瓦特偶然看到炉子上水壶伫的水开了，水蒸气掀动壶盖有规律的上下运动，他灵感一来由此产生了蒸气机，进行了工业革命，并引起了连锁反应。而人类的智慧在这二、三百年，尤其是近百年伫发生了天大的变化，与几千年来的人类判若两人。
这与人类历史的规律好像有些不相符，试想人类从山洞伫走出来到发明火药、活字印刷术以至帆船等等东西，用了四十九万九千六、七百年的时间（根据山顶洞人距今五十万年同期计算），这期间的人类智慧总积累也比不上现在世界一天的科学发明。照此理论如果说它们之间有什么必然的联系，似乎勉强了些。这几百年来的科技发展好像并不是四十九万多年人类智慧逐步积累的结果，就像苹果从开花、结果直至成熟落地这样一个平衡的过程。
根据现代科学测定，人类大脑的使用率只有百分之五到十，还有百分之九十未开发。现代人类的脑容量并不是一夜之间比几千年前的人类脑容量增大了许多，其实现代人与三千年前的人类大脑完全一样，平均脑容积为1400毫升。因此，几千年前的人类并不比现在人笨，甚至有些古人的智慧超过了现代一般人。 所以大脑的容积多少并不是古代科学家与现代科学家的主要差别原因所在。
那为什么古代科学技术发展那么慢，而这几百年这么快呢？有点类似于地质学、生物学上的突变，我认为，之所以在科学科技史上有如此的巨变，除了人类自己在漫长的历史中所掌握的一些最基本的道理外，乃是我们人类近代不断受到某种「智慧的暗示」，并由此逐步打开我们的大脑未开拓领域而形成的。
我们虽然只听说过一个瓦特，但我敢断言，在瓦特之前有成百上千也许更多的人都看到过同一情景，这些人之中未必没有不如瓦特的人。苹果或者柿子之类不只一次掉到人们脚下，也许掉到张衡等古代科学家脚下，但为什么他们都没能有所启发？祖冲之既然能把圆周率算到千万分之一精确，为什么不能解释石头扔出去总要落到地上而不一直飞去？……．现在我们一直在使用的基本几何学是古希腊人几千年前就发明的，而在这后几千年一直没有什么发展，非要等到某些近代科学家的「天才」来改变世界？
中国有句古话「茅塞顿开」，比喻思想遇到一定阻隔时，自己无能为力，但有人略一指点便恍然大悟的道理。问题是这「茅塞」乃非同小可之物，是改变人类世界的关键所在。
综合一些书刊、资料看来，近年许多科学家对一些重大问题都是在百思不得其解时忽然「顿开」的，甚至在梦中求得答案的也不乏其人。那么既然近代人类的大脑与千年前的人脑无甚区别，为什么古代人的「茅塞」不能「顿开」呢？而且这一「塞」就是以几百乃至几千年计算。这伫面是不是有什么别的因素呢？这些近代科学发展史上无数个「茅塞」都是什么力量「顿开」的呢？
自从一九四七年飞碟一词正式在世界传播开来后，几十年来关于外星文明的探索也愈来愈受到世人重视。否定论者有之，肯定论者也大有人在，而否定论者最强有力的一个论点乃是：外星人既然已来到地球，为什么却不与人类直接接触？
我认为这个问题是没有宇宙观的问题，是站在狭窄的地球人思想上看整个宇宙的问题。外星人如能来到地球，这本身便足以说明他们的整个水平领先地球不知多少倍，而我们人类则刚刚从愚昧、落后中走出来，今天的汽车不过是马车的变种，计算机是算盘的发展，飞机乃是从风筝引伸而�
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