宇宙和生命-第1279部分

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操作中采取了严格控制条件排除其它干扰和作弊行为的措施，并且获得的结果可以在不同的地方、由不同的人进行重复，或经得起包括持　不同观点人在内的科学验证，那么得出的是科学实验的结果，这种结果是真实的、可信的。反之，如果不控制条件，不采取排除其它因素参与的措施，并且结果不能由别人，特别是不相信的人来重复验证，那么这种结果　最起码是令人难以置信的。如果特异功能研究能遵循这样一条人类经过长　期实践形成的基本的科学实验原则，并且获得成功，那么这种事实不用多，　哪怕只有一个，也足以使科学界承认特异功能的存在，围绕特异功能的争　论也会早日结束。但是，我们面对的现实是，到目前为止，可以说没有一　个过硬的可由任崐何人、特别是那些不信的人重复验证的实验能有说服力　地证明那些超常现象是特异功能而不是其它因素所致。这不能不说是一个极大的遗憾。这种现象也不能不令人发问：我国十七年来特异功能研究到底取得了什么样的实际结果？！我想，这恐怕就是科学界至今不能承认特　异功能现象的最根本原因。　　

　　（二）特异功能研究应杜绝骗术　

　　一些特异功能信仰者非常忌讳别人将特异功能表演说成是以魔术手段进行的欺骗。然而，他们也不得不承认两个事实：一是到目前为止的特异功能现象，使用魔术手段全部都能表演出来，并且真正的魔术师们由于具备专业技巧训练的基础，表演的会更利索、更好看。另一个事实是在所谓的特异功能表演中，有不少场合被发现表演者确实在利用魔术或类似手段作弊。因此就引出这样一个问题：各种以特异功能名义进行的表演，怎样才能使人相信表演者真有特异功能，而不是他用魔术手段来搞欺骗？有人　认为“魔术师的‘特异功能‘是通过技巧训练获得的，而一部分特异功能者不经训练便具有某些天生的特异功能。”然而，揭露出的铁的事实表明，　具备这类作假手段的人，有的是受过专门训练的高级魔术师，例如曾经以　超级特异功能大师面目出现，并以其各种成功表演和“实验”轰动世界各　国（包括我国），折服了许多科学家的以色列人尤里·；盖勒，后来终于被美国的兰迪揭穿是一个高级魔术师。然而也有的作弊者不一定非要受过专门的魔术技巧训练，甚至一些10岁左右的孩子也能“天生机灵”地进行作假操作。例如，1979年以后，国内掀起特异功能热潮时，中国科学院心理研究所专家组成的特异功能调研组在一些省市实验调查的结果表明，那些　以前被当地发现具有特异功能的孩子，在识别调研组严格设计的试样面前，　全都使用了作假偷看手段被检查出来，并当场写了检讨。这些材料至今还　被存放在档案柜中。1988年　3月，一个国际性的科学和教育组织——超常现象科学调查委员会应邀派出　6人代表团来中国北京、西安和上海等地进行学术交流和考察。所到之处，他们除了进行学术演讲和座谈外，还对各　地有影响的特异功能人物（主要是10岁左右的孩子）进行了实验测试。结果所有以前成功的表演均告失败，有的也表现为明显的弄虚作假。例如有一试盒不仅被私自打开，而且其中被折成六截的绿头火柴被偷换成一根完　整的红头火柴。　

　　这类欺骗行为不仅发生在一般的表演场合和普通的特异功能人身上，　更令人惊讶的是还发生在至今被特异功能界誉为坐第一把交椅、长期被当　做“国宝”重点研究的张宝胜在向国家特异功能领导小组的几位领导汇报　演出实验中。具体表现为：（1）　偷换试样信封，被魔术师当场指出。　（2）　在抖药片的实验中，采取偷开瓶盖取药，使具有唯一性和不可逆性　的试样药瓶发生人为破坏的改变。除此之外，张宝胜还有多次表演时作弊　被看穿的情况。　

　　以上这些已被揭穿的欺骗事实，特异功能信仰者们也都知道，并且实　际被揭穿的数量也远不止这几例。不能遵循基本科学规范，拿不出过硬的　实验研究结果使科学界难以相信特异功能现象，而信仰特异功能的研究者　们推出的这些被公认的特异功能人物的表演中又屡屡被发现是搞欺骗，这　理所当然地不能被科学界接受。一些人解释说：“在特异功能表演或实验中，确实有人存在作弊行为，但也确实有特异功能成功的时候。”其实这种解释本身说明不了任何问题，因为它不能证明这成功的表演或由信仰者　自身搞的实验就不是尚未被揭穿的欺骗。最有说服力的是令人信服已排除　了作弊可能的科学事实。积十七年研究的历史，据宣传在全国范围内发现那么多有各种特异功能的人物，难道特异功能界就选不出一例过硬的实验来折服科学界吗？？长期选不出来，又要利用自己的影响想方设法地保护多次被揭穿的骗子，这就不能不令人想想他们究竟是在保护谁了。　

　　（三）解释不成功的实验不应求助于托词　

　　有些人不同意“到目前为止还没有过硬的实验能有说服力地证实特异　功能的存在”这一判断，认为自己的研究就不是表演，也不存在骗术，而　是采取了排除作弊可能措施的地地道道的实验，因此，得到的结果是可信的。然而，令人不解的是，如果请他们将自己的实验让别人，特别是让那　些对待特异功能持怀疑态度受过科研训练的人审查验证一下，他们立即会　提出很多拒绝的借口，即使不得已同意这种人参加，也为实验不成功准备了各种托词。这些借口和托词可以归纳成几种效应。例如“山羊——绵羊效应”，山羊指不信者，绵羊指相信者。如果实验时有“山羊”参加，那　么他的心灵能力将会干扰特异功能者的心灵能力，从而使实验不成功。再如“消失转移效应”和“衰退效应”，实验不成功是因为受试者的能力“　因昨夜失眠或近期感冒等因素影响而消失、转移或衰退。”又如“害羞效　应”，如果严格控崐制条件，密切注视受试者的举动，则会引起受试者的紧张、害羞而使功能消失……试想一下，如果特异功能现象永远也经不起别人的重复和验证，总有骗术混在其中，并且总对各种失败讲出各种托词，　那么它还能成其为科学吗？还有什么理由来抱怨科学界的不承认态度呢？　

　　事实上确有一些人经常抱怨，并将目前特异功能的处境同初期的哥白尼日心说、达尔文的进化论以及摩尔根的遗传学说等处境相提并论。这种比拟起码有两点不妥：一是现代科学界并不是愚昧反动的宗教裁判所；二是特异功能的表现也迥异于科学发展过程中的新发现、新事物、新思想。　科学新事物初期阶段虽然弱小，但它具有旺盛的生命力，是任何力量也压不垮的。它不仅能经受住实践的检验，而且能主动勇敢地去寻找科学的重复与验证。相比之下，具备很强的行政力量及财力物力支持的特异功能研究所具有的魄力实在太小了些。　

　　（四）宣传效应与名人效应无助于增加特异功能研究的学术分量　

　　近些年，对特异功能及各种“超人”的宣传呈现一种走火入魔的状态。　除专门的特异功能报刊首当其冲外，一些气功报刊也紧随其后接连不断地向　社会推出一个胜似一个的特异功能人物。而书摊上介绍这类人物玄妙神奇事　迹的书籍更成了高价畅销的抢手货。就连电视台也不时地以“信不信由你”　的姿态向全国的观众们闪现一些国内外“超人”的形象。这种将实验室还没有肯定的现象不断地拿到社会上当做肯定的事实大肆宣传的做法是极不慎重极不妥当的，也是实事求是的科学工作者所反对的。这种对未排除骗术的现象进行文学性渲染的做法，不仅不能增加特异功能的学术分量，而且给大众造成了混乱。其中一个严峻的事实是过火宣传所形成的文化氛围，强烈地影响人们的观念，促使不少人执着地追求开天目、出耳功等，达到走火入魔精神障碍的程度，不仅使自身正常的学习、工作、生活受到影响，而且有人将幻听幻视等内容当做出高功能的事实，自杀、杀人的现象也屡有发生，给家　庭、单位和社会造成了负担。　

　　大众相信这些宣传的另一个重要依据是“著名科学家都信”。事实上，　在国内外确实都有少数著名科学家、甚至包括诺贝尔奖金获得者在内，都相　信特异功能的情况。应当怎样理解这个现象呢？　

　　1945年诺贝尔生理学与医学奖获得者英国著名科学家ERNST　CHAIN　，　在他1970年发表的《社会责任与科学家》一文中的观点，对著名科学家与大　众似应有些启发意义，他说：“科学家对自己专业之外的一般事物，并不比　别的人更聪明，他们也不能摆脱个人偏见和感情用事。对于那些他们能力范　围内的专门问题，是应该征求和尊重他们的意见，但是在其它问题上，科学　家和其他公民没有什么不同”。现实确实如这位科学家所谈的那样，随着科　学突飞猛进地发展，各学科内部的分化越来越细，不要说“隔行如隔山”，　即使在同一学科内，不同专题的研究者之间也是“术业有专攻”，任何人也　不可能达到“全方位”的程度。对于特异功能问题，最有资格来研究它的应　是那些专门从事感觉、知觉、记忆、思维、能力等研究的心理学专业工作者　（国外也是如此）。很难设想一个对普通心理学内容都一无所知的人，能跨　越专业障碍解决“超心理学”的问题。　

　　由此似乎可以得出这样两个判断：　一是根据特异功能所涉及的内容，对它的研究应由以心理学家为核心的专业工作者进行。二是除心理学专家外的其它学科的科学家，哪怕他在自己的学科领域已很有成就，并因此在大众心目中较著名，他在谈论特异功能问题时的学术分　量和大众差别不大。