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中国可以说不-第33部分
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“幻影”式战斗机。法国人也许没有料到中国人会那样毫不客气
地要求他们关闭在谅的领事馆。而且在这以后的几年当中,法
国人一直很难得到中国人的信任,也很难再在中国市场拿到数
额巨大的订单。在中国这个发展迅速的市场上,法国人已经尝
到了当年短浅的眼光给他们带来的后果。四年以前发生的不愉
快已经教训了法国人,他们开始明白这样一个很简单的道理:中
国是当今世界上发展潜力巨大的市场,要在这样一个市场更好
地进行贸易往来,就必须用平等和尊重的态度来和中国人打交
道。
在中国加入世界贸易组织的谈判当中,美国人之所以要竭
力压制中国使其作出让步,基不是为了占据中国更多的市场
份额。然而美国人却没有能够意识到这一点,那就是这样做的
结果只能是适得其反。中国人绝不会拿自己不发达的民族工业
去做交易,美国人对中国进行压制只能促使中国失去对他们的
尊重,他们的产品只能是更难进入中国市场。
台湾每年都要花费数以百万计的美元去聘请美国国会游说
团体,为的是能够影响到美国国会议员的决策。但是中国根本
用不着花这笔钱。中国一项大额订货合同给予或者不给予美国
公司,这本身就足以让那些心急火燎的美国企业界人士去充当
免费的说客,对于那些妄自尊大、思想带停留在几十年以前的
美国议员们来说,也只有来自本国大企业老板们的呼救声才会
给他们上最好地一课。美国波音飞机公司就一直在这样做。中
国的航空市场在今后的10年当中将要购买大约800架民用飞机,
到底这些飞机的订单交给谁,这个问题应当让美国人自己去
考虑。同样的,中国批准哪家公司在这个国家设立合资汽车
公司,这个问题也可以交给美国人自己去考虑。
3。极端民族主义不可取,但民族主义还是要的
如果说中国10多亿人口在历经了种种磨难之后能够过上
现在的生活是一种奇迹的话,那么中国人也同样有能力实现下
一个奇迹,那就是使中国人过上较为富裕的生活。法国一位很
有远见的法兰西学院院士曾经在他亲自撰写的《当中国觉醒之
时》一书中这样说过:“当中国的12亿人口动起来的时候(现
在他们已经动起来了),这个世界就变了。”不管美国人愿意不
愿意看到这种情况,也不管他们在意识到这种情况时如何本能
地采取行动来压制中国,中国人现在都已经真正地觉醒过来了。
在21世纪朦胧的晨曦之中,一个经济蓬勃发展、军事上强大而
且政治上更有信心的大国轮廓,现在已经初步显现出来了。而
且可以大胆地预言,即使美国能够阻挠中国的加入世贸组织谈
判于一时,中国也终将会有一天强大到世界贸易组织不得不主
动地承认它。
1995年快要过去的时候,北京的大街小巷忽然流传起市政
当局将对新购置的公私车辆增收牌照税的传闻。一时间,北京
的各个汽车交易市场都挤满的急急匆匆地拎着满满当当的钱包
前来选车的市民们。一些单位的看门人开始注意到,不知从什
么时候起,单位的空地上出现了门窗上挂着大大小小、花花绿
绿饰物的小汽车。不用说,这些汽车是私人的。
今年春节,作者给或近的朋友们打电话贺岁,一位多日不
见的朋友在长长的电话线那头显得颇为兴奋,大声地告诉作者
他们夫妇两人将随着旅行团,去新马泰旅游的消息。上海市一
家旅行社的老总一见面就叹起苦经,他根本没有料到报名参加
旅行团去东南亚旅游的人会出现爆满的景象,以致于没有想到
早应该为自己的朋友多保留一些名额。
早年间,只记得中国人常常用好奇而又羡慕的眼光看着那
些相同或不同肤色的人们从开着冷气的旅行车里走出来,鱼贯
进入各地大大小小的友谊商店的场面。那时节,这些身着不同
服装、胸前挂着相机的人们在中国人眼里差不多与天外来客一
样神秘,而现在有些中国人也开始跨出国门了。
不久前,作者曾经与当年在大学里执教过的一位美国教授
通过电话,无意间聊到北京出现的“购车热”。这位美国人感慨
万分地说,这在他执教于中国的年代里是没有料想到的事情。
其实,我们当年又何尝不是如此。
有人说,十九世纪是中国人屈辱的世纪。二十世纪是中国
人饱尝人间一切艰难困苦的世纪。二十一世纪呢?
有人说,十九世纪是英国人的世纪。二十世纪是美国人的
世纪。二十一世纪呢?
也有人说,二十一世纪将是中国人重新走向辉煌的世纪,二
十一世纪将是一个属于中国人的世纪。人们已经意识到:只要
这种社会的变化持续下去,下一代中国人就完全有可能生活在
一个世界上经济最繁荣的国度里。
问题的实质现在于,中国人将以什么样的姿态度过新世纪
的太阳升起之前所必然要经历的一段艰难时光?
应当说,历史的发展给予每个民族的机会都是均等的。要
成为一个真正意义上的大国,中国具备很多优越的条件,而现
在最缺乏的则是经济实力和国民坚强的意志力。
可是,漫步在中国的街头,总是时时感觉到中国人不自信
的地方。北京的一座立交桥旁气宇轩昂地树立着一块巨大的广
告牌,上面一家房地产产公司的广告词是:“毗邻亚运村,中国之
长岛。”上海很有魄力地开发浦东,提出要使上海变成亚洲的又
一个金融中心,打算建设一个金融发展区。本来是很激动人心
的计划,也非要把它称为“东方曼哈顿”。让金融机构重新迁入
上海外滩,力图使外滩发展成为上海的金融中心,也非要称之为
“上海的华尔街”。明明是花费了巨额广告费用的中国白酒,在
中央电视台新闻联播节目后面播出时,也硬要来上一句:“**
酒,中国人的XO。”任何事情,仿佛只要沾上外国,就变得高
贵了许多,这可以说是中国社会眼下的怪圈。甚至连卖香烟的
老太太,也在摊位上打出一辆印有外国香烟标识的阳伞,似乎
这样做就很自然地得到了顾客盈门的保证一样。
对于这些缺乏国民意识的行为,中国人应当引起高度重视。
这样做,并不是狭隘的民族主义。与美国毗邻的加拿大,虽然
使用的是同一种语言,但加拿大人也很注意维护自己的民族文
化。加拿大政府规定,加拿大电台如果播放美国歌曲,播出者
必须向演奏者和制作公司支付版税。即使是在酒吧和餐厅里播
放美国音乐,也要支付版税。政论用这笔钱建立基金会,支持
加拿大的演奏者和音乐制作公司。
作者有一位朋友在法国留学,这位朋友的体会 ,如果轻
易对一位不相识的法国人讲英语,法国人很有可能根本不理睬
你。法国政府对电视台的规定是60%的节目必须是地道的欧洲
节目,刻意抵制美国文化的入侵。法国人在关贸总协定的乌拉
奎回合谈判里,对有关影视产品的争端中表现出的固执,也让
美国人领教了法国人的厉害。在谈判中,法国自始至终反对将
影视产品尤其是电影产品列为普通谈判项目,而是将影视称为
“文化工业”,用意就是不让美国好莱坞占领国内市场。法国人
的做法也引起了欧洲其他国家的响应,欧洲联盟更是发表声明,
要求乌拉奎回合谈判在“目前和未来”对欧洲影视工业给予
“特别待遇”。
从统计数字也可以看出美国人在这一领域里的沙文主义嘴
脸:1992年,美国出口到欧洲的影视产品总值为30亿美元,而
欧洲输往美国的数字则仅为2。8亿美元。但是美国的代表仍然
不依不挠地叫嚷“没有赚到足够的利润”,要求欧洲各国作出让
步。自始至终,欧洲人都没有答应美国人的要求。
新加坡前总理李光耀就曾经告诉过自己的国民,必须学会
讲汉语,即使每个新加坡人都讲英语,西方人也不会把新加坡
人看成是英国人或者美国人。一个民族必须有自己的民族语言,
才能受到别人的尊重。
在美国,有一群土生土长的中国人被人们称为“ABC”,他
们有着中国人的外表,但是只能讲英语,思维方式也完钱是美
国式的。然而在美国白种人眼里他们仍旧是“中国人”,而华人
社会则把他们看成是“美国人”。这些人首先面临的就是民族认
同感上的危机,在社会上他们找不到自己的群体,而在心理上
则又找寻不到扳依感。白人有白人的社会,华人有华人的社会,
他们该属于哪个社会呢?
在整个人类的历史上,只有民族的每一分子都充分意识到
必须具备强烈的民族抱负,并自觉地投身到本民族崛起的洪流
中去的时候,这个民族才有可能受到历史的青睐。
在非洲的土地上,生存着一种蚂蚁,这种蚂蚁在遇到河流
阻断去路的时候,总是会齐心协力地抱成一团,横渡大小河流。
湍急的河流常常会冲走并淹死一些不那么幸运的蚂蚁,然而这
群蚂蚁最终还是到达了河流的对岸,奔向新的生存环境。一个
有着强烈历史感和抱负的民族在遭遇到历史宿命考验的时候,
需要的也同样是这种献身精神。
附文:如果美国要遏制中国,这将超出它的能力
美:基辛格
在今年四月份的一次谈话中,美国前国务聊基辛格博士就
中美关系、亚太问题等发表了讲话,现将其谈话要点整理如下:
关于中美关系
我喜欢中国人民,70年代以前,我对中国一无所知,但此
后我就一直研究中国文化,至力于中美关系的发展,并确实为
之做出了自己的贡献。但这并不只是因为个人的好恶,因为我
相信中美关系的发展附合两国的利益。现在两国关系出现了一
些问题,偏离
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