伤精(肾虚、元气虚)的种种表现和治疗方法-第13部分

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　　孙思邈就讲了一个故事：昔正观初有一野老，年七十余，诣余曰：数日来阳气益盛，思与家妪昼寝，春事皆成。未知垂老有此，为善为恶耶？余答之曰：是大不祥。子独不闻膏火乎？夫膏火之将竭也，必先暗而后明，明止则灭，今足下年迈桑榆，久当闭精息欲。兹忽春情猛发，岂非反常也？窈谓足下忧之，子其勉欤！后四旬发病而死，此其不慎之效也。如斯之辈非一，且疏一人，以勖将来耳。　

　　进一步论述道：“所以善摄生者，凡觉阳事辄盛，必谨而抑之，不可纵心竭意以自贼也。若一度制得，则一度火灭，一度增油；若不能制，纵情施泻，即是膏火将灭，更去其油，可不深自防。所患人少年时不知道，知道亦不能信行之。至老乃知道，便已晚矣，病难养也。　
　　”　

日期：2009…2…10　18：49：00　

　　再举一个清代医家陆以湉在其著作《冷庐医话》中的论述吧：　
　　“人到中年，每求延寿之术，有谓当绝欲者，有谓当服食补剂者。余谓修①短有命，原不可以强求。如必欲尽人事，则绝欲、戒思虑，二者并重，而绝欲尤为切要。”　
　　注释：①修：长也。此处指高寿或长寿。　
　　语译：人到四十岁左右，多在祈求延长寿命的方法。有的认为杜绝性欲可以延年，有的则以为长生须进食补药。我的看法是，人年寿的长短，生死有命，是不可以强力追求的。如必须要尽人力而为的话，则杜绝情欲与尽可能避免愁思和忧虑，这二者是同样重要的，而绝欲则更属至要。　
　　再举两个房中术害人的故事吧：　
　　世传三峰①采战之术②，托黄帝、元、素③之名，以为容成公、彭祖之所以获高寿者，皆此术。士大夫惑之，多有以此丧其躯，可哀也已。葛洪喻之为木盆盛汤，外苞蓄火，或以舔刀刃之蜜，探虎穴之子，岂不险哉！　
　　唐相国夏侯孜④得彭祖术⑤，悦一娼妓，不能奉承，以致尾闾之泄⑥致卒。予外祖闾邱公为大理评事时，得此术，两脸如桃，年过七十，竟为此术所害，与夏侯孜无异。丹家以为桶底脱盖，中年精力健，能吸缩闭固；晚年精力衰，不能吸缩闭固，是以一夕而倾倒殆⑦尽。（俞琰《席上腐谈》）。　

　　注释：　
　　①三峰：此宋道士张三峰，倡始道教和房中采战术。　
　　②采战之术：即房中采阴补阳之术，相传为北宋张三峰夜梦神授而创，能于房事时一以御百女，害人无数。　
　　③元、素：即玄女、素女，相传为古代有名的房中家。　
　　④夏侯孜：唐人，官至同平章事，久习房中术，老年时却死于此术（采战术）。　
　　⑤彭祖术：相传彭祖寿高八百岁，是因其掌握了房中术之故。　

　　⑥尾闾之泄，房中术有当性事将有快感而欲射精前，急以手按压尾闾穴（相当于会阴穴）可抑精不射。　
　　⑦殆：音dai，几乎。　
　　语译：相传北宋道士张三峰习房中采战术，并托黄帝、玄女、素女的名义传人，认为古代房中家容成公、彭祖都因此术而享高寿。当时为官的人多为此说所迷惑以致不少因而丧生的，这真是可哀可惜之事。东晋名家葛洪将这事比之为用水盆装汤，外用火煮，或象用舌头去舔利刃上的蜜，到虎洞中去捉虎子，这都是很危险的事。　

　　　
　　　　
　　　
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　　　　　　　　　　　　《伤精（肾虚、元气虚）的种种表现和治疗方法》　第14节　　　　　
　　　　　　
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　　《伤精（肾虚、元气虚）的种种表现和治疗方法》　　　　第14节　
作者：　彭博士工作室　
　　　　　　　　　
　　唐代的宰相夏侯孜曾学习了房中采战术，当他与一娼妓交合时，因年老体衰以致无法抑精液外泄而暴死。作者的外祖父任官时也习得采战术，脸色如桃花样红润，年逾七十后也和夏侯孜一样为此术所害。炼丹家认为，这好象水桶脱了底盖一样。中年人精力健壮，能够做到将要射精时，通过气功导引而使之缩敛，闭精不泄；但当年老体衰时，就难能做到这点，故精气一次就几乎泄尽了。　


日期：2009…2…10　18：52：00　

　　元代著名医家朱丹溪对房中术的论述堪称中肯，下面转载他的代表著作之一《格致余论》中的论述：　
　　“《易·兑》取象于少女，兑，说①也，遇少男；艮②为咸，咸，无心之感也。艮，止也，房中之法有艮止之义焉。若艮而不止，徒有戕③贼，何补益之有！　
　　窃详《千金》之意，彼壮年贪纵者，水之体非向日之静也，故着房中之法为补益之助，此可用于质壮心静、遇敌④不动之人也。苟无圣贤之心，神仙之骨，不易为也。女法水，男法火，水能制火。一乐于与，一乐于取，此自然之理也。若以房中为补，杀人多矣。”　
　　注释：　
　　①说：古通“悦”，即喜爱之意。　

　　②艮：音gen，《易经》六十四卦之一。　
　　③戕：音qiang。残害，残杀。　
　　④敌：此处指性行为时的对方。　
　　语泽：《周易》的兑卦，是少女的取象比类，兑，就是表示少女遇到少男时的喜悦心情。艮也为六十四卦之一，与“咸”基本相同，都象征发乎自然的无心的感动。艮卦有适可而止的含义，示意夫妇间的性事也宜节制、运用适当。若纵欲房事，则只会伤损身体，又何能有所补益呢！　
　　我揣测《千金方》的意思是，那年轻力壮的贪色纵欲者，肾水已不如往日的平静充盛，故须借助房中术来补益。这只能用于体健壮且能清心静意、遇美色而不动欲念的人。　

　　若无圣贤的心境，神仙的体魄，是不容易做到的。　
　　女性如水，男性如火，水能克火。一方　（指男方）乐于施予，一方（指女方）乐于获取，这是自然界事物的法则。如果以为房中术可补益身体，这将误杀不少人。　

日期：2009…2…16　9：23：00　

　　每个人先天体质不一样，有的人先天肾气充足，有的人生下来就病病怏怏，所以不能一概而论。　
　　我所写得情况和提出的很多建议是根据我所接触到的大部分患者的共同点而制定的，可能与有的人的实际情况不太符合，这也在情理之中，因为人本来就是一个复杂的体系，生命层面的内涵千差万别，所以大家看了文章只是作为参考，知道还有这样一种说法就行了。　
　　世界上没有绝对统一的标准，每个层面的标准都不一样。　
　　所以说的不对的地方请各位网友谅解谅解！　
　　谢谢啊！　

日期：2009…2…16　9：29：00　

　　再申明一下：　
　　网上看病很危险！！！！　
　　曾经有人在网上给人开方子差点出人命，所以恕我不能满足各位网友开方要求了！　
　　因为中医需要望闻问切，望最重要，所以看病见面非常必要，除非是以前见过而且非常有把握才行。　
　　需要帮助的网友，请到诊所找我看病，或者每周四晚上　打010…63282299　咨询电话。　
　　彭鑫　博士出诊时间和地点　
　　1　永信中医诊所地址：北京　广外大街手帕口桥南五百米路西　时间：每周四　晚上　6：00—9：30　预约电话：010…63282299　

　　2　北京中医药大学　国医堂中医医院地址：北京朝阳区团结湖北路2号（长虹桥南50米路东）时间：每周三　晚上6：30～8：30　周六　上午8：30～11：30　电话：010…65827961/62/63　温馨提醒：因本人有时出差，请您来之前半天电话确定，敬请谅解。　

日期：2009…2…16　9：57：00　

　　还有一类虽然肾阴虚但却脾胃功能不好的人也不适宜吃六味地黄丸。　
　　因为六味地黄丸是偏于补阴的药，配方中阴柔的药多一些，吃了后会妨碍消化功能。我在临床上见到的误服六味地黄丸导致损伤的最多的就是这一类人，一中老年人为主，这些人长时期服用六味地黄丸，弄得自己脾胃虚弱，大便溏泄。因为中老人本来脾胃功能就慢慢减弱，服用更要谨慎，长期连续服用的话，就不非常可取了。　
　　六味地黄丸偏于补肾阴，主治肾阴虚。由于配方中阴柔的药多一些，所以吃后有时候会妨碍消化功能，因此脾胃功能弱、消化不良者慎吃。服用两周后如果效果不明显，可能是选药不对症，可以找一位中医大夫对身体的症状进行诊断，对症选药。　
　　与六味地黄丸相同功效的知柏地黄丸，在六位地黄丸的基础上加了知母、黄柏两味清热滋阴的药，加强了清热的力量，用来治疗阴虚火旺，如手心和脚心烦热、口燥咽干，舌尖红等肾阴亏虚、虚火上炎的病证。知柏地黄丸更不能盲目地服用，偏性更大。　
　　最好服药之前应该先去咨询中医医生：有没有肾虚，是肾阴虚还是肾阳虚，该不该服用六味地黄丸，服多长时间，尽量避免由于盲目用药而造成的身体不适。　


日期：2009…2…16　10：04：00　

　　还有一类是体内有湿热的人，这种人舌苔厚，舌苔黄腻（不是在吸烟和饮橙汁后），胃肠里面胀闷，大便不成形而且粘滞，挂在大便池里冲不下去，这些是体内有湿热的人的诊断指征。　
　　这一类人大款的比例特别大，整天吃肉喝酒，造成体内的湿热特瑞别严重，肥胖患者居多，虚胖，大肚子，稍微一活动就气喘吁吁、去医院检查脂肪肝、高血脂、肝囊肿、高血糖、高血压……这一类人还特别喜欢补，80％认同吃六味地黄丸补肾，结果是什么呢？面色恍白，腰足寒冷，性功能下降，这都是误服中药不养肾气所导致的最终结果。　


日期：2009…2…16　10：59：00　

　　最后一类人最可怜：糖尿病患者。　
　　这个风气不知道是谁带头的，好像所有的糖尿病人都是肾阴虚一样，大家都吃六味地黄丸。按照中医的理论，糖尿病类似古代的消渴病，古人大体分为三类，上中下三消。吃得多、喝得多、小便多、体重减少——三多�