迅雷不及掩耳盗铃之势-第25部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　好莱坞每年都有一个权力排行榜，是根据在好莱坞鬼混的那些人的知名度、财富等项目来给他们“排排座次”的，去年第一的好像是个大制片公司的老板，汤姆·克鲁斯是第三，这种排行让你没脾气，起码规则看起来很有道理。如果某天汤姆·克鲁斯也走了辛普森的覆辙并且和辛普森一样可以逍遥法外，你千万别吃惊。那实在没什么好吃惊，因为他的“权力”实在太大，法外还有一个法。　　　　
　　　　有一个故事：一个古老的村子里，一个泥水匠杀了人，按律当斩。于是召开全村子的会，村长宣读了将泥水匠斩首的决定。一个人站起来说：“泥水匠是应该杀头，但是我们整个村子只有这么一个泥水匠，如果他死了，谁来帮我们修补房顶呢？”大家议论纷纷，都觉得泥水匠不该死。最后村长决定说：杀人得有人偿命，既然我们只有一个泥水匠不能杀，又必须有人死。我们只好杀掉理发师了，以为我们村子里有两个理发师，实在浪费。　　　　
　　　　最近有自己球员涉嫌杀人——涉嫌而已。在法院判决下来之前，我什么都判断不了，只是新闻中一些人的说法让我感到很郁闷，他们竟然为涉嫌杀人的人开脱，定了个斗殴。　　　　
　　　　如果新闻中写的事情经过是真的话，我怎么看都不像斗殴。我少不更事的时候也经常斗殴，大体还知道真的斗殴是什么样子。　　　　
　　　　二十多天过去，最后一个犯罪嫌疑人，那个叫王子的球员对记者说，他有两恨：第一我恨我自己没有遵守队里的规章制度跑出来；第二我恨某某（另一名嫌疑人），就是由于他因为一点儿小事和人家争吵，我们才打架，作为朋友，回头他又把责任往别人身上推。　　　　
　　　　他还有两恨，那个死去的下岗工人不知道有几恨。反正也死了，想恨也没法恨了，我为他一大哭。　　　　
　　　　我早知道会有人为他们开脱，因为看起来，我们国家会踢球的人实在太少，而下岗工人很多。


第五部分思考大牌　

　　　　国奥队参加亚运会，取得了两连胜的成绩，虽然说第二场从内容到场面都乏善可陈，但毕竟是赢了下来，并且不看对手的话，3∶0的比分自然也不算低。加上有可能处于战略调整的打算，一切都还正常。　　　　
　　　　不正常的是突然传来了国奥队队员开始“耍大牌”的消息，比如拒绝接受采访什么的，不仅让人诧异，诧异有二，一是这些队员有什么大牌可耍？二是怎么就算耍了大牌了？　　　　
　　　　第一个诧异来自球员，第二个诧异自然是来自记者了。　　　　
　　　　人都有尊重强者的习惯，否则就不会有追星族的产生了。如果真的是大牌的话，就说足球运动员，比如罗纳尔多，比如费戈，国内的比如郝海东，自然都有得可耍——不是说他们真的耍了，只是举例。但就国奥队的队员们来说，远远还到不了这种地步，耍什么呢？　　　　
　　　　记者自然也有记者的问题，某些记者的嘴脸并不比追星族强多少，见了真正的大牌，又是合影，又是索要签名，谄媚的功夫不下一流，已经远远超出了敬业、抢新闻的地步。　　　　
　　　　这种新闻的产生，固然有球员的成分，但某些记者也应该自省，起码应该想一想孔子说的“近之则不逊远之则怨”在自己的身上究竟有没有所体现。　　　　
　　　　其实，用不着考虑到底是谁的问题，还是想一想大牌究竟是如何产生的更为现实，也更有点儿意思。　　　　
　　　　在任何一个行业里，都有一些成绩卓越的人，这是不言而喻的，人们根据行业本身对社会贡献大小以及这些人受到尊敬的程度给他们取了近义的代名词，比如演艺界的明星被人们称为“大腕”，科技界文学界卓越不凡者被称为“大师”，商业界财富累积到一定程度的人被叫做“大款”，可能用法有所交叉，也有人称有势无钱者为“大腕”，称有钱无势者为“大款”，有钱有势者为“大师”，但意思基本差不多（势：指影响力，不是势力）。　　　　
　　　　但是“大牌”和“耍大牌”这两个词不太一样，“大牌”这个词应该是来自京剧界，如果没记错的话，一个班子里最NB的演员被称为“大牌”或者“头牌”，现在，这个词也常被用作大腕、大款和大师的通称；而“耍大牌”一般是指还没有熬到大牌地位的人在公众面前做出大牌的姿态——如果有人说国奥队的球员“耍大牌”的话，就已经包含了他们不自量力的意思在内了。　　　　
　　　　问题是，干嘛对真正的大牌我们就容得下他们的“耍”呢？　　　　
　　　　比如钱钟书先生，是大师，自然也是大牌，他对外人的态度很有意思，几乎对所有的邀请、所有的采访都拒之千里，不折不扣的“耍大牌”，那怎么办？好办啊，干脆别邀请他别采访他就是了。　　　　
　　　　问题的关键是，你不邀请不采访，钱钟书先生根本不在乎，乐得清净；假如踢球的这帮子人也能对这些毫不在乎的话，那所谓的大牌该耍就让他们耍吧。　　　　
　　　　怕的是现在耍了大牌，到需要宣传自己的时候又做出某种姿态，那就该轮到记者耍了。　　　　
　　　　反正都是耍，谁耍还不一样？


第五部分青铜的，结实　

　　　　诗人骂人是由来已久的，并不是现在才有的现象，不过现在的诗人骂起人来直接攻击下半身，从前骂得比较含蓄而已。从前的诗人是这么骂人的：有的人，把名字刻在石头上，想不朽……　　　　
　　　　这话实在是太刻薄了，骂尽了天下所有为自己为别人树碑立传的人。　　　　
　　　　其实，问题的关键不在于刻在石头上，而在刻在什么样的石头上，我乡下老家的茅坑里有一块垫脚石，如果在那块石头上刻了名字就想不朽可实在太难了。十四年前，我去泰山玩，看到许多各朝各代人的题字，如果泰山不倒，其中的很多人的名字估计就朽不了——当然，绝对不是全部。因为那上面有一些权势人物的字，写的败笔很多，一点儿胜笔都没有，字面组成的话读着也别扭，估计早晚得被人铲了去。如果真是这样，朽和不朽的问题就清楚了，那就是，你真把名字刻在泰山的石头上，该朽也得朽。这么简单就想不朽，你以为天下人脑子里都有水啊。　　　　
　　　　说起来，石头还是不够劲，所以人们就发明了青铜，青铜做出来的东西明显比石头的结实。所以杭州岳王庙就有人给岳飞塑了像，在那一威风就是一千年，岳飞爷爷不朽，不过岳飞就是不被塑了矗那，也同样的朽不了，倒是他前边跪着那四头人很让人为难，他们算不算不朽呢？一千年了，人们还往他们身上吐唾沫，似乎现在还听得到秦桧夫妻的窃窃私语：仆本无心，有贤妻何至如此；妇虽长舌，非老贼不到今朝。　　　　
　　　　听说现在有人在沈阳绿岛的院子里给中国国家男子足球队的队员教练队医和官员也立了四十四座像，我想，这真是好事，按照有些人的说法，这四十四个人完成了十亿人民四十四年没做出来的事，绝对应该塑成像，让他们不朽一把，人家容易吗？并且，的确像那谁说的那样：“1。企业出资，没要铁西区老工人下岗大嫂们一分钱；2。四十四堆废铜烂铁坐落于沈阳人都不太知道的偏远角落，出租司机还都常常找不到地方；3。位于绿岛公园院儿内，属于企业的内部建筑，并无公益性质，甚至不向社会开放；4。政府从没发文对此类活动进行过宣传活动；5。无任何有损人格国格的不良影响；6。绿色建筑，无污染，无噪声，不破坏生态平衡，不影响夫妻性生活和谐，不影响学习三个代表，不传播口蹄疫，不……”　　　　
　　　　但我更喜欢另外一种说法：“中国立的碑海了去了，这四十来个也算有资格。而且以后踢得好了有地儿送送花篮。踢得不好有地儿送送花圈。为球迷想得多周到啊。”　　　　
　　　　听说，在意大利佛洛伦萨，有人曾经为巴蒂斯图塔也塑过像，不过巴蒂斯图塔转会到罗马后，那像又给拆了。不过那是意大利，沈阳人不会这么做的，我相信。（注：最后两种说法取自网友“沈阳球迷”和“甲鲍鱼”，就此表示感谢。）


第五部分你不能不签　　

　　　　给别人签名，肯定是一种乐趣。　　　　
　　　　在下不才，平生最愿意做的事就是给别人签名。不过迄今为止还没有哪个不开眼的找我签名，无论是签到身体上还是衣服上还是本子上，一个都没有，这让我很郁闷。郁闷归郁闷。我也没有什么好的办法，不可能在大街上随便截一个人，挥起拳头对着人家的脸威胁：你要不要签名，不要签名医院可有活干了。我虽然身强力壮，但不至于流氓到这个份上——这能看出签名这事不是谁都能干的，如果渴望有人找你签名，你首先得得到人家的承认，要想得到人家的承认，首先得混出点儿名堂来。　　　　
　　　　球星属于“混”得有点儿名堂的，所以有人找签名。我敢保证，找郝海东签名的人肯定比找李小鹏的多，名堂越大，承认的人就越多，就是这个道理。　　　　
　　　　开头说给别人签名是一种乐趣，这乐趣当然就来自于承认。获得了承认，球星会有心理满足感，在格式塔心理学中，这可是一种高级的心理需要啊。　　　　
　　　　一个球星，如果拒绝给球迷签名，就等于和钱过不去。NBA的一些球星签名是要钱的，国内的球星好像还没到这个地步。但球星一定要明白自己赚的每一分钱都来自球迷，道理是：你有本事，球迷愿意在你身上投放注意力，你才能拿到报酬；如果相反，我保证你会变成一个和我一样穷光蛋。　　　　
　　　　这里，人缘其实很重要，一个人气差的球星即使球技再高，能够得到的喝彩也有限，而人是需要鼓励的，长久得不到喝彩的人将不具有自信等非智力因素。任何一个心理学家都会告诉你，在成功的道路上，非智力因素的重要性甚至要超过智力因素——比如小布什，智商91，一样成为总统，而且是美国的。