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与神对话2-第10部分
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球上只有十分钟。
现在,还有大空结构中的〃褶层〃fold〃)(爱因斯坦和另外一些人相信有这种〃褶层〃存在.而他们是对的!)你们可以在无限短的时刻中突然 〃越过〃大空!这样的一种时空结构,会不会把你们〃投〃回〃时间〃中呢?
现在,说〃时间〃仅是你们脑中的构想似已不大难懂。一切曾经发生过的事,现在都还在发生,而且将要发生。是否能观察到这种情况,端看你观看的
位置——你在〃大空中的位置〃。
如果你在我的位置,你就可以看到一切、在此刻!
明白吗?
喔—.我开始——在理论上——嗯,明白!
好。我在此处是用非常简单的方式对你们解释,可以让小孩都听得懂。这可能不算很好的科学,不过很好了解。
目前,物质体在速度上是受限制的——但非物质体——我的意念……我的灵魂……在理论上,可以用不可置信的速度在太空移动。
完全正确!完全正确!梦中和其他出体(out…of…body)与精神体验往往就是这样。
现在你了解〃恍然若有所觉〃了。你可能曾经在那里过。
但是……如果一切都已经发生过,那麽,我就不可能改变我的未来了。这是不是命定论呢?
不是!别上那个当!那不是真的!事实上,这种〃展示〃应当有助於你,而非有碍於你!
你永远都处在——由意志和完全选择的地位。由於你能够看到〃未来〃(或让别人为你看),乃能加强你的能力,去过你想要过的生活,而非限制了你。
要怎麽样才能做到呢?这一点我需要帮助。
如果你〃看到〃某一未来的事件或经验是你不喜欢的,就不要选择它!重新做选择,选别的!
改变你的行为,以便避免不想要的後果。
但如果是已经发生的事,我怎麽可能避免呢?
对你来说,它还没有发生!你处在时空连续体中的这样一个位置,你并未有意识的觉察到那事件的发生。你并不〃知道〃它已〃发生〃。你并未〃记得〃你的未来!
(这一种〃忘记〃是一切时间的秘密。这就是使你得以〃玩〃生命的大戏之原因!我以後会再解释!)
凡是你不〃知道〃的,就不是〃如此〃。由於〃你〃尚未〃记得〃你的未来,它对你来说就尚未〃发生〃!这一件事情只有在〃经验〃到时才〃发生了〃。一件事情只有在〃知道〃了时才〃经验到〃。
现在,让我们这样说:你被赐予了对你的〃未来〃短短的一瞥,一刹那的 〃知〃。你的精神体(sprit)就是你的非物质体部分 疾速前往时空连续体中的另一处,带回那一时刻或那一事件的某些残馀能量——某些影像或印象。
这些是你可以〃感觉〃到的——有时候是由别人,由那发展出形而上能
力、可以〃感觉〃或〃看到〃围著你转的那影像和能量的人。
如果你不喜欢你对你的〃未来〃的〃感觉〃,那就站开!只要站开就行!在这一刻,你就改变了你的经验——而每个你都会松一 口气!
等等!什——麽?
你必须知道——现在你已预备听取 你同时存在於时空连续体的每一个层面。
就是说,你的灵魂过去在、现在在、永远在——直至永无止境——阿门。
我〃存在於〃不止一个地方?
当然!你处处都在 并且时时都在!
在未来有个〃我〃,在过去也有个〃我〃?
未来〃和〃过去〃并不存在,这是我们刚刚费了许多事去了解的。不过,用你们现在惯用的话来说—没错。
我不只一个?
你只有一个,但你比你想像的要大得多!
所以,当〃现在〃〃存在〃的我,改变了他〃未来〃所不喜欢的某件事,则存在於 〃未来〃的我,就不会经验到这一部分?
基本上说是这样。整个的镶拼图会改变。但他永不会丧失他给自己的经验。他只是松一 口气,高兴於〃你〃不用经历那件事。
但那〃过去〃的〃我〃还是得〃经历〃那件事,因之他直接走进去?
就某一意义来说—没错。但当然〃你〃可以帮助〃他〃。
我可以?
当然。先把你在经历之前的〃你〃改变,则在你之後的〃你〃就可能永远不须去经历它!你们的灵魂就是以此设计而演化的。
同样,你未来的你也可以从他自己未来的自己得到帮助—因而帮助你去避免他所未做的事。
你听懂了吗?
懂。这玄妙得很。可是我现在有另一个问题。前生又是什麽呢?如果我一向就是 〃我〃——在〃过去〃与〃未来〃都是〃我〃——则我怎麽可能在前生曾经是另一个人呢—.
你是 一 个神圣存在(Divine Being);能够在同〃时〃有不同的经历——能够按照你的选择,将你的本我爱分成多少不同的 自己〃—就分成多少。
你可以一再一再以不同的方式过〃相同的生活〃——这是我已解释过的。你也可以在连续体上於不同的〃时间〃过不同的生活。
因此,就在你是你的此时此地,你可以也在、曾在别的〃时间〃、别的〃地方、是别的〃自己〃。
好惨。这是〃复杂〃加〃复杂〃了!
对,我们这还只是抓抓表皮呢!
要知道:你是神圣配比(Dinine Proportion)的存在体,没有限制。你的一部分选择以你目前经历的身分来认知你自己。然则这绝不是你的生命的界限——尽管你以为如此。
为什麽?
你必须以为如此,不然你就不能去做你这一生自己要去做的事情。
但这又是为什麽呢?你以前曾跟我说过,但请再告诉我一次,〃此时〃〃此地〃。
你用你全部的生命囗囗你一切的生生世世——去做你真正是谁,并决定你真正是谁,去选择和创造你真正是谁,去经历和实现你当前关於你自己的想法。
你是处在这样的永恒时刻:藉由自我表现而自我创造与自我实现。
你吸引生活中的人、事与环境,做为工具—藉此来缔造你对自己最伟大的意象之最恢宏的版本。
这种创造与再创造的历程是一直在进行的,永不终止,而且是多层的。在许许多多层次上,〃正在此时〃都正在发生。
在你们的线性实况中,你们把经验视为过去、现在与朱来的经验。你们想像自己有一次的生命,或者,也或许想像为有多次生命,但某一时间中只有一 个。
但设若没有〃时间〃呢?那麽,你们不就同时有所有生命了吗?
你们真的是如此,
在你的过去、你的现在、你的未来,你都同时在过著你这个生活——这个你目前实现了的生活!你是否对未来的某件事情曾有过 一 种〃奇怪的预感〃?——那麽强有力,以致使你避开了它?
用你们的语言说,这叫做〃预兆〃(预先的警告)。从我的观点来看—那则只是你突然觉察到你刚刚在你的〃未来〃所经历到的事。
你那〃未来的你〃说:〃嗨,这不是好玩的,不要做这件事—.〃
你们也在此时过著那称之为〃前世〃的生活——只不过你们把它们当做你们〃过去〃的事情来经历(设若你们会感受到这经历的话),而这又正好。如果你们对於正在进行的事有全然的觉察,则你们玩起这奇妙的生之游戏便非常困难。即使此处所做的描述,也不能给与你们这种觉察。设若能,则这〃游戏〃就已结束!这个经历之所以为历程,就是因这历程是完整的——包括在此阶段你们对它缺乏完全的觉察。
所以—祝福这历程吧!并以它为那最仁慈的创造者之最伟大的礼物而接受它!拥抱这历程,以和平、智慧与喜悦来通过它。运用这历程,将它从你所忍受的事情转变为你所从事的事情,以之做为创造一切时间中至为辉煌的经验之工具:此经验乃是实现你神圣的本我。
那,那我要怎麽样才能做得最好?
不要把你现在这可贵的时光,浪费在追问生命一切的秘密上。
这些秘密之所以为秘密是有原因的。允许你们的神为你们留作秘密吧,将你们现在的时刻用在至高的目的上——创造并表现你真的是谁。
要决定你是谁——你想要是谁——然後尽一切所能去达成。
把我对你所说有关时间的话当做框架,在你有限的领会之内,建起你最恢宏的理念。
设若有关〃未来〃的印象来到你心上,则尊崇它。设若有关〃前世〃的观念来到你心上,则看看对你是否有何用处 不要只是不予理睐。更重要的是,
如果有一条路让你知道如何在此时此地,以更为乐观的方式去创造、展示、表达和经历你的神圣——我,则遵循它。
而真有一条路让你知道了,因为你曾请求。这本书的书写—就是你的请求的一个徵记—因为设若不是有一个准备著去认知的灵魂,如果不是有一个开放的心,你不可能写出此刻正在你眼前的这本书来。
凡阅读此书的人也是一样。因为他们也创造了它,不然他们怎麽可能经历到它呢?
每个人现在都在创造每一件他所经历的事——而此话的另一种说法是,我现在在创造每一件被经历的事,因为我是每一个人。
现在你看出那对称美了吗?你看出那完美了吗?
所有这些都包含在一个真理中:
我们都只是一个。 自由的五重路:先开始对——已请关於——已的真话。然後对自己说关干别人的真话。然後对别人说关於你自己的真话。然後对别人说有关他人的真话。最後对人人说事事的真话.
6 宇宙,是神的呼吸
告诉我空间是什麽。
空间是……被证实了的时间(时间的铺展一。
事实上,并没有空间这麽一种东西——没有纯粹的、〃空虚的〃、没有任何东西在其中的空间。任何东西都是某种东西。即使最〃空虚〃的空间都充满了〃气〃①——那么稀薄,在无限的区域中加此之延伸,以致它们似乎并不存在。
接著,在气离开之後,是能。纯粹的能
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