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3963-蒋氏家族私密生活相册-第1部分

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　　　　蒋介石，生于1887年，卒于1975年，将近百年的悠悠岁月，记录的不仅是一个人的生老病死、喜怒忧乐，更是一个民族、一个时代的悲欢离合。作为近现代史中一个复杂而充满神秘色彩的人物，蒋介石给我们留下的是不尽的言说和难释的谜团。　　　　
　　　　正是因为有了蒋介石，才有了曾经煊赫无比的“四大家族”——“蒋宋孔陈”。作为“四大家族”毋庸置疑的领军人物，蒋介石的才能和野心是不可忽视的。　　　　
　　　　在中国传统文化背景下成长起来的蒋介石，“公十一岁，读《春秋》、《左传》。”“十六岁，赴岩溪村从毛思诚温习《左传》，圈点《纲鉴》，应童子试。”之后才开始接受新式教育。所以从秦始皇的“天下事无小大，皆决于上”，到董仲舒“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊”的政治理论，都给蒋介石留下了极深的印象。所以有了他以后政治生涯中的独裁统治，即“一个党，一个主义，一个领袖”。而且，统治者要选择后继者，不是采用西方民主的选举制，而是延用实具中国封建传统的“嫡长子继承制”，这样蒋氏家族才有了那么绵延悠长的权力脉络，从蒋经国、蒋纬国，到孝文、孝武、孝勇三兄弟再到今日的友松、友柏、友常、友青，他们牵系的不仅是一个家族的蔓延、变迁，还有台海政治风云的变幻莫测。　　　　
　　　　这个近现代史上曾经最有权势的家族，其足迹整整横跨了三个世纪，他们的命运随历史浮浮沉沉，历史也因他们而有所改变。那么，到底是因为有了他们，历史才更精彩，还是历史造就了他们的精彩，我们已不得而知。但惟一可以确定的是，他们才是那个历史舞台当之无愧的主角之一。尽管在历史的烟云中，这些权势和煊赫已慢慢归于平淡。曾经蒋经国所希望的“梅兰竹菊”、“松柏常青”（所以才以此命名），并没有如其想象的那样延续蒋氏的政治生命。正如蒋孝勇所说的“蒋家过去和中国现代史联系在一起的，总要有个结束”，现今的蒋氏后人更多从商从学，几乎无人从政。　　　　
　　　　“但屈指，西风几时来？又不道，流年暗中偷换。”也许后人无法真正探知所谓历史的真相，但我们还是可以用文字和图像去触摸它、接近它。现今，随着一些陈年老档案浮出水面，某些历史疑团也在不断解开。从一个更开放的语境出发，在坐拥更多更真实的资料的基础上，我相信：历史也可以被有限地还原，而从中依稀可以窥视到一个时代的轮廓。

第一部分　蒋介石私密生活影像革命开始萌芽

　　　　1887年的中国，清朝统治摇摇欲坠。此时的孙中山心怀“医亦救人之术”，放弃仕途和当传教士等职业，进入了香港雅丽氏医院开设的西医书院（即香港大学医学院前身），和一些有革命理想的同志畅谈中国的前途。尽管谁都无法预测未来，但革命正在酝酿之中，从某种意义上说，这就是希望。　　　　
　　　　但谁也不会想到，在遥远的浙江省奉化溪口镇诞生的一个婴儿，用另一种方式“继续”革命先行者中山先生未竟的事业，并极大地改变了此后中国的历史。或许历史本来就是充满了偶然的必然，一切变革都发轫于人们无法预知的日常。　　　　
　　　　浙江奉化溪口镇——宁波市区的西南方向，以剡溪之水而得名。其实，说是溪口镇，不过是一条总长不足三公里的街市而已，蒋家的祖室就在溪口镇，为一幢二层楼房，有屋十余间，名叫“素居”，后改称“丰镐房”。1887年10月31日，蒋介石在此出生，祖父蒋斯千和父亲蒋肇聪以经营“玉溪盐铺”为生，主要经营粮、盐、酒等杂货，在当地也算一大户。　　　　
　　　　在蒋介石之前，溪口蒋家只能说是生活殷实、小康之家而已，并无什么显赫的声名。但因为有了蒋介石，“玉溪盐铺”、“丰镐房”这些偏僻的词语进入到了大众视野，今日的奉化溪口镇也是著名的旅游景点之一。可当时的人们并不知道这个婴儿日后的命运会如此煊赫，更不知道他会掀起如此巨大的政治风浪。　　　　
　　　　蒋介石不是蒋肇聪的第一个男孩，此前他的父亲、母亲都各自有过婚姻。但蒋家老太爷闻知添了一个男孩，还是大喜过望，亲自取名为“瑞元”，又名周泰、志清、中正。蒋介石四岁时，母亲王采玉又生了女儿瑞莲。隔一年，又生次女瑞菊。又隔一年，再生幼子瑞青。　　　　
　　　　幼时的蒋介石是顽劣异常的，人称“瑞元无赖”，这一点他自己也承认，“六岁就学，顽劣益甚”，让母亲王采玉操了不少的心。但好景不长，阔绰无忧的生活很快被打破，幼年的蒋介石早早地体验到“家变”的挫折和痛苦。1894年，祖父蒋斯千撒手西归，次年夏天，父亲蒋肇聪又身染时疫而殁，面对分家时亲戚们的百般欺凌，孤儿寡母坠入了生活的低谷。分家之后，小女瑞菊、幼子瑞青相继夭折，更是给王采玉沉重的打击。据蒋介石成年后回忆，母亲“受到过很多委屈，饮泣吞声，无可申诉”。　　　　
　　　　但愈是艰难挫折，母亲王采玉就愈是发奋自强。她把自己全部的希望寄托在蒋介石的身上，从学业到做人都毫不放松，四处为儿子寻求名师，几经周折。1900年，蒋介石见到邻村榆林的表妹，并产生了朦朦胧胧的爱情。王采玉知道了，自然是喜出望外，想着亲上加亲，但女方家人的一席话却给她当头一盆凉水。“瑞元那个无赖，还想做我家的女婿，谁肯嫁给他……”羞愤不过的王采玉心下暗想，你越是这样瞧不起我们，我们偏是要找一个最好的。　　　　
　　　　毛福梅就这样走进了王采玉的视线。虽然当时的毛福梅是年方19的老姑娘，但她家家境殷实，她又忠厚老实，勤劳能干，这样的媳妇一娶进来，不但可以帮忙管束蒋介石，还可以有孙子抱，何乐而不为？　　　　
　　　　1901年，15岁的蒋介石做了新郎官，想当然，虽然母亲对婚事是满意有加，但蒋介石对男女之事依然是懵懵懂懂，新婚之夜就让新娘子守了空房，他自己则躲到母亲的床上呼呼大睡，不知是有意还是无意，任人推拉叫喊都醒不了。新娘子毛福梅就这样独自垂泪到天明，度过了自己的新婚之夜。　　　　
　　　　1902年，奉化县城举行童子试，信心百倍的蒋介石前往应试，但遗憾的是没有考中。传统仕途的道路没有走通，蒋介石开始考虑另一种人生的方向——入新式学堂。1903年开始，蒋介石先后在“凤麓学堂”和“箭金学堂”读书。　　　　
　　　　就在异乡求学的过程中，17岁的蒋介石开始有了和妻子毛福梅单独生活的机会。此时的蒋介石，已经褪去了一些幼稚之气，有了些许大丈夫的气魄。他为妻子雇了一个梳头娘姨，还特地邀请一位林姓同学的妹妹来家与毛福梅做伴。他自己白天按时去学校，晚上及时回家，一面复习功课，一面教毛福梅识字。每逢节假日，携她去周围的旅游名胜游览烧香。这是毛福梅一生中最幸福的一段时光，她用传统女性的温柔和顺迎合丈夫，也希冀着能够从此白头到老。　　　　
　　　　可是，眼界渐渐开阔的蒋介石已经开始对自己的前途重新思考了。虽然“凤麓学堂”和“箭金学堂”除了讲经，也开设了诸如算学、英文等新式课程，但学科仍以经史为主，换汤不换药，这是无法满足求知欲很强的蒋介石的。尽管他在这里接受了比较全面系统的传统教育，但“箭金学堂”一位叫顾清廉的老师的话给他留下了深刻的印象。“国家的强大，需要军事力量的壮大”，“青年欲大成求新，当出洋留学异邦”，浙江甚至中国都已经放不下他的野心，要想学到更多的东西，只能出国。　　　　
　　　　当时的奉化县城，出国留洋的人几乎没有。并且，刚刚新婚没多久，无论是王采玉还是毛福梅，都不同意蒋介石出国。可此时的蒋介石决心已定，所以无可奈何之下，王采玉和毛福梅只得把平时积攒下来的私房钱都拿了出来，给蒋介石做赴日留学的川资。　　　　
　　　　1905年4月，蒋介石登轮东渡，开始了自己的日本留学生涯。但没过多久，蒋介石忽然接到了母亲的来信，要他立即返回家乡参加姐姐的婚礼，而且口气十分坚决。原来“姐姐成婚”是次，要他赶紧回家，早日生子是真。一向侍母至孝的蒋介石不敢怠慢，又回到了中国。同时也为报考保定军官学校（当时的名称是“通国陆军速成学堂”）做准备，以此作为一个跳板，然后再去报考日本军校，这样起点可以更高一些。　　　　
　　　　果不其然，蒋介石考中了军官学校，但母亲和妻子却是喜忧参半。虽然考上学校确实脸面有光，可是儿子要出国，又要花钱，家里实在经不起这样折腾了。尤其是毛福梅，心情更为复杂，与丈夫聚少离多，本来夫妻感情基础就不稳定，再这样两地分离，以后可该怎么办？　　　　
　　　　但这时的蒋介石，已经是心意已决，再难更改，母亲和妻子两个女人的泪水没能够阻止　　　　
　　　　他去实现自己的理想。亲戚资助一落实，他立即与同时被陆军部保送的几位同学会合一处，乘日本轮船抵达东京，进入日本的士官预备学校——振武学堂。此时，蒋介石放弃了他自己改过、用了几年的名字——志清，又一次改名为“中正”，字“介石”，还穿上军装，以一个标准军人的姿态拍了一张照片，分寄给国内的亲友们。在给表兄单维则的那张照片背面，蒋介石还豪情满怀地题写了一首小诗，以寄托自己的理想：“腾腾杀气满全球，力不如人万事休！光我神州完我责，东来志岂在封侯！”　　　　
　　　　几年的留学生涯，蒋介石只是家中的匆匆过客。期间毛福梅曾经怀过一次孩子，那时蒋介石还在日本留学，寒假归来探亲，夫妻之间偶尔因故争吵，毛氏顶了几句嘴，他一时性起，举脚踢去，不料正踢在妻子七八个月的大肚子上。虽然几经抢救，但毛福梅当晚�

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