唐三彩之谜-第2部分

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　　可以断定；自原始时代起，这个岛不但是“祭祀的岛”，而且还是“生活的场所”。
　　那么“古代的祈祷”为何在这里进行呢？说法不一，也无非是祈求神灵保佑航海安全，保佑开往朝鲜的军队出师顺利等等。
　　这里出土的鎏金铜杏叶、云珠、铜镜、水晶弯月、玉镯、刀剑等两万多件祭祀遗物，证明曾经在这里进行过规模宏大的祭祀活动。
　　与唐三彩同时发现的还有“鎏金铜龙头”。它非常类似东魏时代（六世纪中叶前期）的龙头，大概也是六世纪中期的产物。
　　提到唐代，立刻使人联想到“遣唐使”，他们在赴唐途中，很多人在暴风雨中遇难死亡。
　　岛上的唐三彩，也是由遣唐使带回的吗？
　　果是如此，以前宗像氏族举行祭祀活动的冲津宫，是否也是大和朝廷举行全国规模祭祀活动的场所呢？这样，唐三彩的发现既充实了日本古代传说、故事，也丰富了我们的想象。
　　冲岛遗迹考察又提出了新的谜。
　　为何自绳文、弥生时代开始，古人就在这样不自由的小岛上生活？又于何时，古人离开这个岛子？并且，被发现的“唐三彩”本身也是个谜。
　　第一次考察，找到十八件陶器片。它们散失在五号遗迹西侧入口至内墙附近。第二次考察广七号遗迹又有未经鉴定的四件陶器片被发现，和上次的十八件恰好能对合。
　　五号遗迹和七号遗迹相距二十米。一件陶器破碎后，为何在相距二十米的地方找到呢？这也是个谜。
　　给研究日本历史带来光明的唐三彩的出土，又把新的谜摆在我们面前。
　　*正仓院是日本奈良东九寺储存珍贵艺术品的宝库。。1。2。一把钥匙（根据中国古典小说《今古奇观》）在中国明代短篇小说《今古奇观》里，有很多题材新颖之作。第十七卷中关于“苏小妹”巧解哑谜的故事，更是妙趣横生。
　　虽说是打哑谜儿，但绝无庸俗味道。它是汉族文化高度发展时期，才子佳人之间的一种风流游戏。
　　苏小妹是著名诗书世家的闺秀。父亲苏老泉是文坛上颇负盛名的唐宋八大家之一。哥哥苏东坡，众所周知，是一家人中佼佼者，是大诗人和画家。二哥苏颍滨，也是唐宋八大家之一。在中国文学史上他们号称“三苏”。
　　苏小妹不落父兄之后，颇有才气。
　　小妹接受了秀才秦少游的求婚。少游是出类拔萃的才子，由于他在科举考场中坦荡潇洒，很受当时文人的器重。
　　入洞房前，小妹向少游提出三道考题。若能答出，才得享合卺之喜。
　　这传说当然有些过于矫饰，令人难以置信，但在天下第一流，也难肯定不发生这种争竞才华的风流韵事！头两道考题顺利地通过了。第三道是对句。上联是：“闭门推出窗前月”必须很据上联的意思续出下联。如果下联搭配不当，就不会前后呼应。面对这种考试，必须有超越前句、略胜一筹的才智。
　　在洒满月光的庭院里，少游正为找不出佳句而苦恼。苏东坡瞧见妹婿为难的神情，忽然，一个奇巧的构思涌现在他的脑海里。
　　但又不能明着告诉少游。因为考场作弊，这在当时极为尊重独立见解的一流文人中间，是绝不能干出来的事。
　　庭院里，有一养花用的水缸，里面盛满了水。苏东坡拾起一石子，“咚”地一声丢进缸里。
　　微波晃动，月光下激起无数涟漪。溅起的水花，打湿了少游的衣袖。一瞬间，少游灵机一动，续出了下联，“投石冲开水底天”。
　　下联意境高深，又不离上联格调。这个故事是当时的一个优雅戏谑的插曲。
　　文字富有哲理，又含有诗味，足供欣赏玩味。这种游戏，风趣隽永，远远超过那些枯燥无味的猜谜。
　　某日，苏东坡收到佛印掸师送来的一首长歌。它以两个字为一组，共一百三十组，令人费解。
　　看到这首长歌，苏东坡有些不知所云。即令是旷世之才，也会智尽能索。
　　下面录出开头部分：
　　野野鸟鸟啼啼时时有有思思春春
　　气气桃桃花花发发满满枝枝莺莺
　　雀雀相相呼呼。。。　。。。　
　　小妹看了，朱唇轻启，象流水一样念出一首诗来，“野鸟啼，野鸟啼时时有思。有思春气桃花发，春气桃花发满技。满枝莺雀相呼唤。。。　。。。”苏东坡十分惊叹妹妹的才华，佩服她能巧妙地联成一串念珠般的相互呼应的诗句。
　　少游听说后也很赞赏，并送给小妹一组费解的字：睹掣扣闽绦斜期归阻久伊思又被小妹顺利地读成一首叠字诗，静思伊久阻归期，久阻归期忆别离，忆别离时闻漏转，时卧漏转静思伊。若用“才子佳人”这个成语来形容少游、小妹夫妇，真恰如其分。
2　一个谜
　　相良信雄退休不当教师五年了。儿女们生活上都已自立，老两口在福冈市南郊悠闲自在地度日。相良每天花三个小时伏在案前写些东西。他想把一生中印象深刻、难以忘怀的事记下来。但他并不打算出版。
　　人一上年纪，总是爱回忆过去。对相良来说，也不过是想把一些事写成札记保存下来。
　　下面是其中的一篇文章，题为“不可思议的事”，约有四十页稿纸：我的这段回忆的起因，是在今年春天应友人之邀，去台北旅行的时侯引起的。
　　我三十岁以前在大陆生活过，故对中国有一种怀乡情感。但我一直没有运气去中华人民共和国。
　　当友人提议去台湾时，我想这至少能玩赏一下中国风光，安慰一下缅怀过去的心情，因此决定去一趟。
　　台湾之行，比我原来想象的要自由一些。包括我的老伴在内，我们一行共十三人。
　　飞机晚七时从扳付起飞，不到一小时五十分钟抵达台北。我们下榻在安琪儿旅馆，准备翌日开始观光。我为能去故宫博物院而感到兴奋。
　　准确地说，中国有两个故宫博物院。一个在中华人民共和国首都北京，另一个在台北。我即将去的是后者。
　　三十二年前我二十岁时，曾经参观过北京紫禁城的故宫博物院。
　　应该说，台北故敌博物院也是非常出色的，收藏品很多。第二次大战期间，日本军队占领北京时，国民党政府已把贵重文物运往南京，后来转移到重庆，最后几经周折才弄到台北。收藏品总数达三十万件之多。特别是陈列在宽敞的第一展室中的青铜器，其数量之多，令人咋舌。按照殷、周、春秋、战国年代顺序陈列，令人深深地感到吉代劳动人民无穷的智慧和旺盛的生命力。
　　进入唐代展室时，陈列在正面的唐三彩首先映入眼帘。我忽然想起三十二年前发生在北京故宫博物院的住事。
　　那是我初次看到唐三彩，当时还发生了一件与唐三彩有关的事。
　　由于从事教师工作的需要，我多少掌握一点艺术知识。但对于唐三彩这样的艺术品，我就不仅是为追求知识，而是从小心里喜爱它。我在北京紫禁城里，深深地被那迷人的唐三彩所陶醉。。。　。。。一九三九年。
　　我在大连某中学当美术教员的时侯，打算利用寒假到北京旅行。产生这个想法有两个原因：一是我当时独身，没有牵挂；二是我一直向往世界上这个最美丽的都城。我是那年十二月二十五日在大连上船的。
　　至今，我还清楚地记得船票是当地钞票十八元八角。从大连经塘沽和天津到达北京，用了两天一宿的时间。
　　当时，北京在日本军队统治下，治安情况还好。但听说郊外万寿山一带经常有匪徒出没。用今天的话说，大概是抗日部队吧。一般市民对日本民间旅游者是友好的。
　　一走出北京站，就看到雄伟的前门耸立在面前。它是北京的象征，具有和古都相称的丰姿。
　　我因为手头拮据，就投宿在前门外天桥的一家小旅店。里面只住有我一个日本人。街道上很少有日本人来往。
　　我是在大陆长大的，自己的北京话还有点把握。再说，我也很想试试我的北京话水平究竟如何。这也是旅行的目的之一。
　　落脚的她方，很象东京浅草的小客栈。我每天只是贪婪地游逛北京城。天坛、北海、颐和园、玉泉山。。。　。。。历史悠久的北京城名胜古迹很多，景色十分秀丽。不用说，我也涉足于繁华的王府井、东安市场一在带，试图买些廉价的土特产品。
　　绘我留下更深记忆的还有天桥一带的茶馆。那里终日悠哉游哉的市民们，似乎不论战火蔓延到哪里，也照例不受影响地生活下去。我从他们身上体会到豁达大度、坚韧不拔的民族精神。
　　清晨散步时，经常看到老人们拎着鸟笼悠闲地漫步，笼中云雀欢快地鸣啭。一些男青年在晨雾中练拳术的身姿，也给我留下了深刻印象。
　　有一天我参观了紫禁城。
　　紫禁城是明成祖时建的宫城。周围约三公里，座落在宽广的北京城偏南处。紫禁城门主要有午门、神武门、东华门和西华门，里面的宫殿建筑群一色是中国风格。主要有太和殿、中和殿、保和殿，北面还有乾清宫、交泰殿、坤宁官、钦安殿。其他类型建筑也混杂其间。建筑物的顶部，都装饰着金黄色的琉璃瓦，在蔚蓝色的天空下闪闪发光，一派金碧辉煌。饶有兴味的是，在规模宏大的建筑群中，有几处传说曾是肤香飘溢的香妃浴池。
　　这宫廷建筑已被用来展出艺术品。当年国民党政府在辙出北京时，已把珍贵文物运往南京。尽管如此，还有很多艺术品遗留下来。倘若你不加快脚步，当天就无法看完这许许多多的珍品。
　　重点陈列室，是由日本军队担当警卫的。
　　那天下午三点左右，我进入唐代展室坤宁宫。那里分为初唐、中唐、盛唐、晚唐四个展室。是进盛唐室，我的目光便落在绚丽多彩的陶器上面。展品有十件左右，我这双看惯了白瓷和青瓷的眼睛，被接近原色的浓厚色彩刺激得兴奋起来。
　　已有客人进来参观，一个年青的中国人在里面，我也站在他旁边