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玄鸟-第47部分
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想到这里，我又笑了，让侍女给我倒满酒。
而那块玄鸟玉佩，在我伸手去接酒爵时，从我手里滑落了。它重重地摔在地上，发出一声沉重的叹息后，变成无数碎片，永远也拼不好的碎片……
代后记历史与传奇
从十一岁起，我就深深迷恋上一个人妇好。第一次知道她的事迹，是在初一年级的历史书上。那是一幅描绘有妇好墓出土文物的图画，下面的注释小字简单地记载着她的故事：〃妇好，商王武丁的妻子，是当时的一名女战将。〃
我久久地看着这句话，一时间竟呆住了。这究竟是怎样一个女人？生活在三千年前的她，又有着怎样的传奇？
于是，我开始不断翻阅史料，想寻觅她消失的身影。在那个没有网络的时代，那些为数不多的资料都注重描写她那华美的陪藏品与显赫的战功，关于她个人生活的记载却寥寥无几。
从那天起，我就对自己说，我要写出她的故事。
终于，在十二年后，我整理完百万字的资料，也完成了这个长篇故事。
在查阅资料与酝酿故事的过程中，妇好在我心中渐渐鲜明，她好像从那神秘遥远的古代向我走来，悄然一笑，然后又静静离去。
首先，让我们来认识历史中的妇好。
在YH127甲骨窖穴出土的一万多片甲骨上，〃妇好〃竟出现两百多次。而YH127窖穴的甲骨全是殷王子昭时期所有。那么，让我们来看看在子昭卜问的甲骨上，妇好是个怎样的人：
她多次带领大军，响应殷王的号令征伐，北讨土方族，东南攻伐夷国，西南打败巴军，为殷商王朝的开疆拓土立下汗马功劳。子昭对她十分宠爱，甚至授予她独立的封邑好邑，而且亲自出城迎接远征归来的妻子。
〃辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。〃这是甲骨文中所记载的子昭时期出兵最多的一次战争，而这次战争的最高统帅就是妇好。
在这些战争中，沚割与侯告一直是她的部将，望乘则是子昭的部将。在攻伐夷国的过程中，妇好聪明过人地用到了〃象阵〃。在反击强敌土方时，她是一战取胜。她还和子昭一起出征，使攻伐巴方成为中国战争史上有史料记载的第一次伏击战。
同时，妇好还是殷朝的高级卜官，曾多次主持各种类型和名目的祭祀与占卜活动。
之后，学者又发现了另一个妇好。有些卜辞显示她与子昭有着非同寻常的关系她怀上了子昭的孩子，子昭不断卜问这个孩子是男是女。而且，她生病后，子昭三番五次地询问上天她是否能恢复健康。此时，妇好是子昭三位王后中的一个。
甲骨文中是这样提到的：〃贞妇好有子。贞祝于母庚。〃〃妇好有子。四月。〃〃妇好毋其有子。〃〃丁酉卜，宾，贞妇好有受生。王占曰：吉，其有受生。〃〃贞妇好娩，不其嘉。王占曰：〃■（■为缺字，作者注），不嘉，其嘉，不吉。于■若兹乃死。〃……
而关于她三十三岁就离世的死因，甲骨文中提到：〃贞妇好息惟出疾。贞妇好■大疾延艰死。〃〃贞妇好娩嘉。王占曰：其惟丁娩嘉；其惟庚娩，勿吉；三旬又一日甲寅娩，不嘉惟女。三旬又一日甲寅允不嘉惟女。〃
由此看来，使妇好离开人世的原因可能是战争中的旧伤复发，也可能是高龄难产。
历史上，妇好与子昭生育了三子一女，留下名字的只有孝己，即被称为祖己的子渔一人，另外两个儿子可能夭折在襁褓时期。那她难产的女儿又是谁呢？子昭至少有两个女儿担任过殷商的官员，并且像妇好那样拥有自己的封邑，她们就是子妥和子媚，即子妥鼎与子媚鼎的主人。那么，谁是妇好的女儿？或者除了子妥和子媚外，还另有其人？
第97节：代后记历史与传奇（2）
接着，学者们又发现妇好离开了子昭。子昭在卜辞中反复询问：〃贞妇好有取不？〃结果是妇好再嫁了，而且一嫁就嫁给了子昭之前的三位殷商君王祖乙、大甲、成汤。妇好怎么会在数百年的时间里嫁给四位国王？
于是，妇好成了一个谜，就是最权威的甲骨文学者也无法回答这个问题。由于妇好从没出现在任何史书中，对她的研究看来也只能山穷水尽了。
直到一九七六年，妇好的坟墓在河南安阳小屯村西北约一百米处，也就是当时的殷朝王宫宗庙区被发现后，才使人们确认历史上真正有过这个传奇女子。
由于年代久远，墓室又多处进水，墓主的遗骸几乎消失殆尽，人们只能从陪葬品上判断其性别。
这个完好无损的坟墓中有一对象征财富与权力的司母辛大方鼎。这是王后才会拥有的鼎，它们在目前出土的青铜器中排名第二，仅次于司母戊大方鼎，由此可见该墓主无疑是王族成员。出土酒器十五种一百五十六件，由此可以想象墓主生前一定性情豪爽，善于应酬。出土玉器七百多件，这些玉器大都来自新疆。出土贝币六千八百八十枚，这些贝壳大都来自台湾、海南及更遥远的海域。出土铜镜四面，它们是目前所知我国最早的镜子……种种迹象表明，墓主是一位贵族女子。
但接下来出土的是四件铜钺，还有大量兵器。这种大型的铜制虎钺通常是由殷王亲自授予战功赫赫的将军，它象征着统帅的威仪。其中的两件铜钺无论是重量还是长度，都堪称中国青铜钺之最。由此观之，这应该是一位将军的墓地。莫非，墓主又成了男人？
在对所有出土文物洗刷清理后，考古人员发现几乎每件青铜器与玉器上都刻着同样的名字妇好。
而妇好，正是那位因甲骨卜辞而闻名天下的武丁之后。
现在，剩下的疑问只有：为什么她在时间跨度长达三百年间嫁给了四位殷商君王？
历史学家最终猜测：由于妇好先于子昭去世，子昭对她情深意笃，希望她在阴间过得幸福，受到先祖庇佑，因此按照殷商习惯，以冥婚的方式将她嫁给三位先王，让先王的英灵保护她的灵魂。
人们从妇好陪葬品中的嫁妆猜测，她嫁给子昭之前的身份应是殷商下属国或周边母系部落的首领或首领之女，她母族的标志是〃亚形中画兕形〃。甚至关于她的名字也有多种说法，有人认为〃妇〃是族名，〃好〃是私名；也有人认为〃妇〃是对殷王妻室的统称，她另从子昭那里得到封土人名，受名为〃好〃，尊称为〃妇好〃或〃后妇好〃；还有人认为〃好者，巧也〃，她的名字应该是〃巧〃……
从这些资料我们可以看到，妇好墓是唯一能与甲骨文相互印证、纪年确切、墓藏丰富、墓主姓名明确的殷商王室大墓。妇好是殷商〃中兴之主〃子昭的王后，是甲骨文中最伟大君王的最优秀的妻子。
为了叙述方便，我就将她称为〃妇好〃，她的身份也改为冀州侯之女，而且提前了历史上那些重大的战争。
现在，让我们再来认识历史上的子昭，也就是年号为武丁，庙号为高宗的第二十二代殷王。
历史上，子昭自幼在民间长大，与平民一同劳作，得以了解民众疾苦和稼穑艰辛。继位后，他勤于政事，任用奴隶出身的傅说等贤能之人辅政，励精图治，使殷朝的政治、经济、军事、文化得到空前发展。
史载，子昭有妻妾六十四人，先后立过三位王后，第一位就是妇好。妇好死后，子昭另立新后妣癸，但他仍然思念死去的妇好，对新后百般冷落，最后妣癸在抑郁中病故。接着，他立了第三位王后妣戊。
妣戊，就是历史上的妇妌。她是殷商诸侯国井的首领井伯之女，为子昭诞下幼子子载（即祖甲），并一心要使子载继承王位。于是，她不断在子昭面前中伤储君──妇好的儿子子渔（即孝己）。由于当时的子昭已年老多病，就受到蒙蔽，不但日渐疏远子渔，甚至禁止子渔拜祭自己的生母妇好。最后，子渔在忧愤中了结自己的生命。
今本《竹书纪年》上记载：〃二十五年，王子孝己卒于野。〃《尸子》上称：〃殷高宗之子曰孝己。其母早死，高宗惑后妻言，放之而死。〃
第98节：代后记历史与传奇（3）
子渔已死，子载的地位本能巩固，但他不想靠母亲的帮助登上王位，便在宣布他是继承人的当夜潜逃出宫。年老的子昭大受打击，终于一病不起。子载至父亲逝世、二兄子曜（即祖庚）继位后才回宫。子曜被他这种大义的行为所感动，便立他为王位继承人。子载即位为王，年号为祖甲。《史记·殷本纪》上称：〃帝祖庚崩，弟祖甲立，是为帝甲。帝甲淫乱，殷复衰。〃
事实上，子昭这位殷商历史上最有名的三位君主之一，在他的晚年也陷入重重困境中。虽然殷朝在他在位期间得以繁荣振兴，但他的儿子子画却在封邑谋反，最后被派兵讨伐的殷将师般杀死。和所有的君王一样，子昭也成为高高王权下的一件可悲的祭品。
子昭离开人世后，奇怪的是，他的后人并没将妇好的遗体移入大墓与他合葬，而是单独地保留妇好的墓穴，甚至祭祀祖先时也单独为妇好举行典礼。第三位王后妇妌却进入合葬区�
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