confessio amantis-第3部分

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For　though　thei　speke　and　teche　wel；
Thei　don　hemself　therof　no　del：
For　if　the　wolf　come　in　the　weie；
Her　gostly　Staf　is　thanne　aweie；　　　420
Wherof　thei　scholde　her　flock　defende；
Bot　if　the　povere　Schep　offende
In　eny　thing；　thogh　it　be　lyte；
They　ben　al　redy　forto　smyte；
And　thus；　how　evere　that　thei　tale；
The　strokes　falle　upon　the　smale；
And　upon　othre　that　ben　grete
Hem　lacketh　herte　forto　bete。
So　that　under　the　clerkes　lawe
Men　sen　the　Merel　al　mysdrawe；　　　430
I　wol　noght　seie　in　general；
For　ther　ben　somme　in　special
In　whom　that　alle　vertu　duelleth；
And　tho　ben；　as　thapostel　telleth；
That　god　of　his　eleccioun
Hath　cleped　to　perfeccioun
In　the　manere　as　Aaron　was：
Thei　ben　nothing　in　thilke　cas
Of　Simon；　which　the　foldes　gate
Hath　lete；　and　goth　in　othergate；　　　440
Bot　thei　gon　in　the　rihte　weie。
Ther　ben　also　somme；　as　men　seie；
That　folwen　Simon　ate　hieles；
Whos　carte　goth　upon　the　whieles
Of　coveitise　and　worldes　Pride；
And　holy　cherche　goth　beside；
Which　scheweth　outward　a　visage
Of　that　is　noght　in　the　corage。
For　if　men　loke　in　holy　cherche；
Betwen　the　word　and　that　thei　werche　　　450
Ther　is　a　full　gret　difference：
Thei　prechen　ous　in　audience
That　noman　schal　his　soule　empeire；
For　al　is　bot　a　chirie　feire
This　worldes　good；　so　as　thei　telle；
Also　thei　sein　ther　is　an　helle；
Which　unto　mannes　sinne　is　due；
And　bidden　ous　therfore　eschue
That　wikkid　is；　and　do　the　goode。
Who　that　here　wordes　understode；　　　460
It　thenkth　thei　wolden　do　the　same；
Bot　yet　betwen　ernest　and　game
Ful　ofte　it　torneth　other　wise。
With　holy　tales　thei　devise
How　meritoire　is　thilke　dede
Of　charite；　to　clothe　and　fede
The　povere　folk　and　forto　parte
The　worldes　good；　bot　thei　departe
Ne　thenken　noght　fro　that　thei　have。
Also　thei　sein；　good　is　to　save　　　470
With　penance　and　with　abstinence
Of　chastite　the　continence；
Bot　pleinly　forto　speke　of　that；
I　not　how　thilke　body　fat；
Which　thei　with　deynte　metes　kepe
And　leyn　it　softe　forto　slepe；
Whan　it　hath　elles　al　his　wille；
With　chastite　schal　stonde　stille：
And　natheles　I　can　noght　seie；
In　aunter　if　that　I　misseye。　　　480
Touchende　of　this；　how　evere　it　stonde；
I　here　and　wol　noght　understonde；
For　therof　have　I　noght　to　done：
Bot　he　that　made　ferst　the　Mone；
The　hyhe　god；　of　his　goodnesse；
If　ther　be　cause；　he　it　redresce。
Bot　what　as　eny　man　accuse；
This　mai　reson　of　trowthe　excuse；
The　vice　of　hem　that　ben　ungoode

Is　no　reproef　unto　the　goode：　　　490
For　every　man　hise　oghne　werkes
Schal　bere；　and　thus　as　of　the　clerkes
The　goode　men　ben　to　comende；
And　alle　these　othre　god　amende：
For　thei　ben　to　the　worldes　ije
The　Mirour　of　ensamplerie；
To　reulen　and　to　taken　hiede
Betwen　the　men　and　the　godhiede。
Now　forto　speke　of　the　comune；
It　is　to　drede　of　that　fortune　　　500
Which　hath　befalle　in　sondri　londes：
Bot　often　for　defalte　of　bondes
Al　sodeinliche；　er　it　be　wist；
A　Tonne；　whanne　his　lye　arist；
Tobrekth　and　renneth　al　aboute；
Which　elles　scholde　noght　gon　oute；
And　ek　fulofte　a　litel　Skar
Upon　a　Banke；　er　men　be　war；
Let　in　the　Strem；　which　with　gret　peine；
If　evere　man　it　schal　restreigne。　　　510
Wher　lawe　lacketh；　errour　groweth；
He　is　noght　wys　who　that　ne　troweth；
For　it　hath　proeved　ofte　er　this；
And　thus　the　comun　clamour　is
In　every　lond　wher　poeple　dwelleth；
And　eche　in　his　compleignte　telleth
How　that　the　world　is　al　miswent；
And　ther　upon　his　jugement
Yifth　every　man　in　sondry　wise。
Bot　what　man　wolde　himself　avise；　　　520
His　conscience　and　noght　misuse；
He　may　wel　ate　ferste　excuse
His　god；　which　evere　stant　in　on：
In　him　ther　is　defalte　non；
So　moste　it　stonde　upon　ousselve
Nought　only　upon　ten　ne　twelve；
Bot　plenerliche　upon　ous　alle；
For　man　is　cause　of　that　schal　falle。
And　natheles　yet　som　men　wryte
And　sein　that　fortune　is　to　wyte；　　　530
And　som　men　holde　oppinion
That　it　is　constellacion；
Which　causeth　al　that　a　man　doth：
God　wot　of　bothe　which　is　soth。
The　world　as　of　his　propre　kynde
Was　evere　untrewe；　and　as　the　blynde
Improprelich　he　demeth　fame；
He　blameth　that　is　noght　to　blame
And　preiseth　that　is　noght　to　preise：
Thus　whan　he　schal　the　thinges　peise；　　　540
Ther　is　deceipte　in　his　balance；
And　al　is　that　the　variance
Of　ous；　that　scholde　ous　betre　avise；
For　after　that　we　falle　and　rise；
The　world　arist　and　falth　withal；
So　that　the　man　is　overal
His　oghne　cause　of　wel　and　wo。
That　we　fortune　clepe　so
Out　of　the　man　himself　it　groweth；
And　who　that　other　wise　troweth；　　　550
Behold　the　poeple　of　Irael：
For　evere　whil　thei　deden　wel；
Fortune　was　hem　debonaire；
And　whan　thei　deden　the　contraire；
Fortune　was　contrariende。
So　that　it　proeveth　wel　at　ende
Why　that　the　world　is　wonderfull
And　may　no　while　stonde　full；
Though　that　it　seme　wel　besein；
For　every　worldes　thing　is　vein；　　　560
And　evere　goth　the　whiel　aboute；
And　evere　stant　a　man　in　doute；
Fortune　stant　no　while　stille；
So　hath　ther　noman　al　his　wille。
Als　fer　as　evere　a　man　may　knowe；
Ther　lasteth　nothing　bot　a　throwe；
The　world　stant　evere　upon　debat；
So　may　be　seker　non　astat；
Now　hier　now　ther；　now　to　now　fro；
Now　up　now　down；　this　world　goth　so；　　　570
And　evere　hath　don　and　evere　schal：
Wherof　I　finde　in　special
A　tale　writen　in　the　Bible；
Which　moste　nedes　be　credible；
And　that　as　in　conclusioun
Seith　that　upon　divisioun
Stant；　why　no　worldes　thing　mai　laste；
Til　it　be　drive　to　the　laste。
And　fro　the　ferste　regne　of　alle
Into　this　day；　hou　so　befalle；　　　580
Of　that　the　regnes　be　muable
The　man　himself　hath　be　coupable；
Which　of　his　propre　governance
Fortuneth　al　the　worldes　chance。
The　hyhe　almyhti　pourveance；
In　whos　eterne　remembrance
Fro　ferst　was　every　thing　present；
He　hath　his　prophecie　sent；
In　such　a　wise　as　thou　schalt　hiere；
To　Daniel　of　this　matiere；　　　590
Hou　that　this　world　schal　torne　and　wende；
Till　it　be　falle　to　his　ende；
Wherof　the　tale　telle　I　schal；
In　which　it　is　betokned　al。
As　Nabugodonosor　slepte；
A　swevene　him　tok；　the　which　he　kepte
Til　on　the　morwe　he　was　arise；
For　he　therof　was　sore　agrise。
To　Daniel　his　drem　he　tolde；
And　preide　him　faire　that　he　wolde　　　600
Arede　what　it　tokne　may；
And　seide：　〃Abedde　wher　I　lay；
Me　thoghte　I　syh　upon　a　Stage
Wher　stod　a　wonder　strange　ymage。
His　hed　with　al　the　necke　also
Thei　were　of　fin　gold　bothe　tuo；
His　brest；　his　schuldres　and　his　armes
Were　al　of　selver；　bot　the　tharmes；
The　wombe　and　al　doun　to　the　kne；
Of　bras　thei　were　upon　to　se；　　　610
The　legges　were　al　mad　of　Stiel；
So　were　his　feet　also　somdiel；
And　somdiel　part　to　hem　was　take
Of　Erthe　which　men　Pottes　make；
The　fieble　meynd　was　with　the　stronge；
So　myhte　it　wel　noght　stonde　longe。
And　tho　me　thoghte　that　I　sih
A　gret　ston　from　an　hull　on　hyh
Fel　doun　of　sodein　aventure
Upon　the　feet　of　this　figure；　　　620
With　which　Ston　al　tobroke　was
Gold；　Selver；　Erthe；　Stiel　and　Bras；
That　al　was　in　to　pouldre　broght；
And　so　forth　torned　into　noght。〃
This　was　the　swevene　which　he　hadde；
That　Daniel　anon　aradde；
And　seide　him　that　figure　strange
Betokneth　how　the　world　schal　change
And　waxe　lasse　worth　and　lasse；
Til　it　to　noght　al　overpasse。　　　630
The　necke　and　hed；　that　weren