confessio amantis-第143部分

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So　apparant　tofore　here　yhe；
Of　that　the　king　him　hath　misbore；
Here　othes　thei　have　alle　swore　　　　5280
That　thei　wol　stonde　be　the　riht。
And　thus　of　on　acord　upriht
To　Rome　at　ones　hom　ayein
Thei　torne；　and　schortly　forto　sein；
This　tirannye　cam　to　mouthe；
And　every　man　seith　what　he　couthe；
So　that　the　prive　tricherie；
Which　set　was　upon　lecherie；
Cam　openly　to　mannes　Ere；
And　that　broghte　in　the　comun　feere；　　5290
That　every　man　the　peril　dradde
Of　him　that　so　hem　overladde。
Forthi；　er　that　it　worse　falle；
Thurgh　comun　conseil　of　hem　alle
Thei　have　here　wrongfull　king　deposed；
And　hem　in　whom　it　was　supposed
The　conseil　stod　of　his　ledinge
Be　lawe　unto　the　dom　thei　bringe；
Wher　thei　receiven　the　penance
That　longeth　to　such　governance。　　　5300
And　thus　thunchaste　was　chastised；
Wherof　thei　myhte　ben　avised
That　scholden　afterward　governe；
And　be　this　evidence　lerne；
Hou　it　is　good　a　king　eschuie
The　lust　of　vice　and　vertu　suie。
To　make　an　ende　in　this　partie；
Which　toucheth　to　the　Policie
Of　Chastite　in　special；
As　for　conclusion　final　　　5310
That　every　lust　is　to　eschue
Be　gret　ensample　I　mai　argue：
Hou　in　Rages　a　toun　of　Mede
Ther　was　a　Mayde；　and　as　I　rede；
Sarra　sche　hihte；　and　Raguel
Hir　fader　was；　and　so　befell；
Of　bodi　bothe　and　of　visage
Was　non　so　fair　of　the　lignage；
To　seche　among　hem　alle；　as　sche；
Wherof　the　riche　of　the　cite；　　　5320
Of　lusti　folk　that　couden　love；
Assoted　were　upon　hire　love；
And　asken　hire　forto　wedde。
On　was　which　ate　laste　spedde；
Bot　that　was　more　for　likinge；
To　have　his　lust；　than　for　weddinge；
As　he　withinne　his　herte　caste；
Which　him　repenteth　ate　laste。
For　so　it　fell　the　ferste　nyht；
That　whanne　he　was　to　bedde　dyht；　　5330
As　he　which　nothing　god　besecheth
Bot　al　only　hise　lustes　secheth；
Abedde　er　he　was　fully　warm
And　wolde　have　take　hire　in　his　Arm；
Asmod；　which　was　a　fend　of　helle；
And　serveth；　as　the　bokes　telle；
To　tempte　a　man　of　such　a　wise；
Was　redy　there；　and　thilke　emprise；
Which　he　hath　set　upon　delit；
He　vengeth　thanne　in　such　a　plit；　　5340
That　he　his　necke　hathe　writhe　atuo。
This　yonge　wif　was　sory　tho；
Which　wiste　nothing　what　it　mente；
And　natheles　yit　thus　it　wente
Noght　only　of　this　ferste　man；
Bot　after；　riht　as　he　began；
Sexe　othre　of　hire　housebondes
Asmod　hath　take　into　hise　bondes；
So　that　thei　alle　abedde　deiden；
Whan　thei　her　hand　toward　hir　leiden；　　　　5350
Noght　for　the　lawe　of　Mariage；
Bot　for　that　ilke　fyri　rage
In　which　that　thei　the　lawe　excede：
For　who　that　wolde　taken　hiede
What　after　fell　in　this　matiere；
Ther　mihte　he　wel　the　sothe　hiere。
Whan　sche　was　wedded　to　Thobie；
And　Raphael　in　compainie
Hath　tawht　him　hou　to　ben　honeste；
Asmod　wan　noght　at　thilke　feste；　　　5360
And　yit　Thobie　his　wille　hadde；
For　he　his　lust　so　goodly　ladde；
That　bothe　lawe　and　kinde　is　served；
Wherof　he　hath　himself　preserved；
That　he　fell　noght　in　the　sentence。
O　which　an　open　evidence
Of　this　ensample　a　man　mai　se；
That　whan　likinge　in　the　degre
Of　Mariage　mai　forsueie；
Wel　oghte　him　thanne　in　other　weie　　　　5370
Of　lust　to　be　the　betre　avised。
For　god　the　lawes　hath　assissed
Als　wel　to　reson　as　to　kinde；
Bot　he　the　bestes　wolde　binde
Only　to　lawes　of　nature；
Bot　to　the　mannes　creature
God　yaf　him　reson　forth　withal；
Wherof　that　he　nature　schal
Upon　the　causes　modefie；
That　he　schal　do　no　lecherie；　　　5380
And　yit　he　schal　hise　lustes　have。
So　ben　the　lawes　bothe　save
And　every　thing　put　out　of　sclandre；
As　whilom　to　king　Alisandre
The　wise　Philosophre　tawhte；
Whan　he　his　ferste　lore　cawhte；
Noght　only　upon　chastete；
Bot　upon　alle　honestete；
Wherof　a　king　himself　mai　taste；
Hou　trewe；　hou　large；　hou　joust；　hou　chaste　　　　5390
Him　oghte　of　reson　forto　be；
Forth　with　the　vertu　of　Pite；
Thurgh　which　he　mai　gret　thonk　deserve
Toward　his　godd；　that　he　preserve
Him　and　his　poeple　in　alle　welthe
Of　pes；　richesse；　honour　and　helthe
Hier　in　this　world　and　elles　eke。
Mi　Sone；　as　we　tofore　spieke
In　schrifte；　so　as　thou　me　seidest；
And　for　thin　ese；　as　thou　me　preidest；　　　5400
Thi　love　throghes　forto　lisse；
That　I　thee　wolde　telle　and　wisse
The　forme　of　Aristotles　lore；
I　have　it　seid；　and　somdiel　more
Of　othre　ensamples；　to　assaie
If　I　thi　peines　myhte　allaie
Thurgh　eny　thing　that　I　can　seie。
Do　wey；　mi　fader；　I　you　preie：
Of　that　ye　have　unto　me　told
I　thonke　you　a　thousendfold。　　　　5410
The　tales　sounen　in　myn　Ere；
Bot　yit　min　herte　is　elleswhere；
I　mai　miselve　noght　restreigne；
That　I　nam　evere　in　loves　peine：
Such　lore　couthe　I　nevere　gete；
Which　myhte　make　me　foryete
O　point；　bot　if　so　were　I　slepte；
That　I　my　tydes　ay　ne　kepte
To　thenke　of　love　and　of　his　lawe；
That　herte　can　I　noght　withdrawe。　　5420
Forthi；　my　goode　fader　diere；
Lef　al　and　speke　of　my　matiere
Touchende　of　love；　as　we　begonne：
If　that　ther　be　oght　overronne
Or　oght　foryete　or　left　behinde
Which　falleth　unto　loves　kinde；
Wherof　it　nedeth　to　be　schrive；
Nou　axeth；　so　that　whil　I　live
I　myhte　amende　that　is　mys。
Mi　goode　diere　Sone；　yis。　　　　5430
Thi　schrifte　forto　make　plein；
Ther　is　yit　more　forto　sein
Of　love　which　is　unavised。
Bot　for　thou　schalt　be　wel　avised
Unto　thi　schrifte　as　it　belongeth；
A　point　which　upon　love　hongeth
And　is　the　laste　of　alle　tho；
I　wol　thee　telle；　and　thanne　ho。






Explicit　Liber　Septimus。



Incipit　Liber　Octavus


Que　favet　ad　vicium　vetus　hec　modo　regula　confert；
　　　　　Nec　novus　e　contra　qui　docet　ordo　placet。
Cecus　amor　dudum　nondum　sua　lumina　cepit；
　　　　　Quo　Venus　impositum　devia　fallit　iter。


The　myhti　god；　which　unbegunne
Stant　of　himself　and　hath　begunne
Alle　othre　thinges　at　his　wille；
The　hevene　him　liste　to　fulfille
Of　alle　joie；　where　as　he
Sit　inthronized　in　his　See；
And　hath　hise　Angles　him　to　serve；
Suche　as　him　liketh　to　preserve；
So　that　thei　mowe　noght　forsueie：
Bot　Lucifer　he　putte　aweie；　　10
With　al　the　route　apostazied
Of　hem　that　ben　to　him　allied；
Whiche　out　of　hevene　into　the　helle
From　Angles　into　fendes　felle；
Wher　that　ther　is　no　joie　of　lyht；
Bot　more　derk　than　eny　nyht
The　peine　schal　ben　endeles；
And　yit　of　fyres　natheles
Ther　is　plente；　bot　thei　ben　blake；
Wherof　no　syhte　mai　be　take。　　　　20
Thus　whan　the　thinges　ben　befalle；
That　Luciferes　court　was　falle
Wher　dedly　Pride　hem　hath　conveied；
Anon　forthwith　it　was　pourveied
Thurgh　him　which　alle　thinges　may；
He　made　Adam　the　sexte　day
In　Paradis；　and　to　his　make
Him　liketh　Eve　also　to　make；
And　bad　hem　cresce　and　multiplie。
For　of　the　mannes　Progenie；　　30
Which　of　the　womman　schal　be　bore；
The　nombre　of　Angles　which　was　lore；
Whan　thei　out　fro　the　blisse　felle；
He　thoghte　to　restore；　and　felle
In　hevene　thilke　holy　place
Which　stod　tho　voide　upon　his　grace。
Bot　as　it　is　wel　wiste　and　knowe；
Adam　and　Eve　bot　a　throwe；
So　as　it　scholde　of　hem　betyde；
In　Paradis　at　thilke　tyde　　　　40
Ne　duelten；　and　the　cause　why；
Write　in　the　bok　of　Genesi；
As　who　seith；　alle　men　have　herd；
Hou　Raphael　the　fyri　swerd
In　honde　tok　and　drof　hem　oute；
To　gete　here　lyves　fode　aboute
Upon　this　wofull　Erthe　hiere。
Metodre　seith　to　this　matiere；
As　he　be　revelacion
It　hadde　upon　avision；　　　　50
Hou　that　Adam　and　E