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簪花红袍传-第96部分
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此次会议从清晨开始，直到黄昏方才结束，前后历时四个时辰之久。作为小云上山后，亲自主持的首次会议，的确十分漫长。但相对于此后道门发生的重大转变，此次会议又颇显短暂。数年之后，伴随会议拟定的各项措施逐渐展开，道教逐步脱离江湖，不再参与江湖争霸，回归道教在创立之初所拥有的“抱朴守真”的原始状态。数千年后，所有的江湖门派，因相互争斗不休，加之朝廷不时施以讨伐，全部灭亡。唯有道教仍然留存世间，此次会议所拟定的各项措施起到了关键作用。共和王朝时期，齐郡有布衣狂狷之徒，名叫文宝。蹭蹬难以显达，于穷乏潦倒之际，曾著《道教简史》一书，一泻积郁。书中将此次会议称之为“云归鹤初转法轮”，将此后数年道教发生的逐步转变，称之为“紫微变法”。可见此次会议的重要性，以及影响之久远。作为历时数十年之久的“紫微变法”的肇始发端，此次会议在后世人心目中具有不可取代的重要地位。
第三十三回 初会清雅 （1）
回到“戒得居”，小云吩咐清风前往“藏经阁”，将道教历代卷宗和人员档案全部取来。道教传承千年，所有的资料加起来足有数百卷，重量至少也有千余斤。在“藏经阁”执事弟子的协助下，清风用了两个多时辰，才将所有卷宗全部般进了“戒得居”书房。小云原本具有过目不忘之能，博闻强记，阅读速度极快。子时前后，所有的人事资料全部翻阅完毕。闭目沉思片刻，心里对教内人员的情况已经有了一个大致的了解。
稍事休息，小云将翥凰招出。作为道教掌教，他的言谈举止，无疑是教中弟子率先学习的典范。“戒得居”也并非荒郊野外，在道教弟子心目中更是如同胜地。尽管和翥凰数日未曾相见，此刻情热如火，但小云已经不敢和翥凰胡闹 。两人相对而坐，小声闲聊，直至东方泛白，方才依依不舍分别。权力虽能令他人产生敬畏，却也能给自己带来诸多不便和限制，小云为之感慨不已。
次日辰初，各堂堂主再次齐集“无为堂”二楼议事厅。荣城、荣浩将昨日会后拟定的实施细则，提交会议讨论。小云对其中几条略作改动，获得众人一致通过后，让荣城会后寄往所有宫观。眼下距五月初五已不足半月，荣城将继任大典的筹备工作，提交会议审议。对于礼仪性的事务，小云并不是太关心，当即表示赞同。众人也没有任何异议，会议至此结束。
众人陆续离开议事厅，荣浩走在最后，行经小云身旁，道：“小师弟，今日一早我就让内子开始准备几道上好的素菜，不知师弟能否赏光到我的蜗居小饮几杯？”小云大喜道：“师兄请客，莫非嫂夫人有喜了？”荣浩成亲半年多，却仍十分害羞，黑脸一红，道：“这种事哪能说有就有？我只是想和师弟私下单独叙叙旧！”
小云眉头一皱，冷冰冰道：“荣浩师兄，你做事太不努力！照此发展下去，我的开山门大弟子何时才有着落？至迟到今年年底，嫂子如果还没有身孕，我就免去你在教内的所有职务！”说完拉开厅门，撒腿就跑。过了一会儿，荣浩才反应过来，咬牙切齿，追出大厅，见走廊中空空荡荡，不禁摇头苦笑。正要转身离开，耳中传来小云的传音“不要让嫂子太过劳神，整治几个小菜就可以了！晚上小弟一定去！”得到确定答复，荣浩快步下楼而去。
荣浩成婚后，荣城考虑到新婚夫妇住在“无为堂”显然不太合适，就将位于“真武观”西南角的一座独门独户的小四合院，分给夫妇二人单独居住使用。此处距“无为堂”至少也有一个时辰的路程，小云准备借赴宴之机，顺便查看观中弟子的日常生活情况，所以午时刚过就出了“无为堂”，在清风的引领下，一路缓缓前行。
途经“演武堂”，听到里面传出荣煌的喝斥声，他声音极大，似是极为恼怒。小云十分好奇，不知他又在和谁吵架。和清风穿过“演武堂”大厅，步入后院，不禁哑然失笑。圆形广场中央，荣煌挥舞手臂，正在大声训斥十几名青衣弟子。这些弟子个个噤若寒蝉，垂头丧气，犹如霜打的茄子。小云微一皱眉，作为“演武堂”堂主，督导弟子练功是荣煌的职责所在。但采取这种粗暴的方式，却是有失妥当。走到荣煌身后，道：“五师兄因何发怒？”
荣煌转身，见是小云，盛怒之下也不行礼，手指青衣弟子道：“小师弟，你来的正好！这群混蛋是经过层层选拔，才从各处宫观精心挑选出来，专程到太和山进修‘戊土玄阳功’！机会难得，谁知他们却不肯努力。我辛辛苦苦教了大半年，直到今日，他们的戊土飞剑使出来，仍是如同蛇行鼠爬，毫无威力可言！你让我如何不怒？”越想越气，突然冒出一句脏话：“他奶奶的！这真是一群天下少有的笨蛋！”
见他额上青筋暴突，双颊血红，小云暗暗摇头。荣煌决不是一个合格的老师！既然经过选拔，就证明这些弟子绝非蠢笨之徒。此次进修没有取得成效，八成和荣煌的火爆脾气和传授方法有关。微微一笑，道；“师兄不必动怒，他们今日学不会，还有明日，也不用急在一时！不知师兄能否让小弟对他们讲两句？”荣煌笑道：“这有何不可？”转头对青衣弟子道：“这位就是本教的新任掌教，紫微真人云归鹤！你们还不赶快见礼？”众弟子跪倒叩首，齐声道：“参见掌教真人！”荣煌哼了一声，转头对小云道：“小师弟，请！”说完走到设在场外的座椅前，坐了下来。从随侍弟子手中接过面巾，擦了一把脸上的油汗，开始侧耳倾听。
待众人站起，小云道：“诸位谁能够告诉我，何为‘戊土’？”一个浓眉大眼的青年越众上前一步，道：“回禀掌教真人，‘戊土’是五行阳土，为自然之土，厚重稳固，故长于防守，不利进攻！”说完退回原位。
小云点头，道：“其他人还有没有需要补充的？”见无人接腔，道：“戊土厚重稳固，所以长于防守，此言不假。但因戊土厚重稳固，就断定它不利进攻，却有欠妥当！戊土是自然之土，何为自然之土？”用力一跺脚，道：“这就是了！我们脚下这片承载山川万物的大地，就是戊土！它广大无边，莽莽苍苍，至强至大至重，又怎能说它不利于攻击呢？”
第三十三回 初会清雅 （2）
这番言论和荣煌日常所讲的迥然有异，十几名青衣弟子心下怀疑，不禁面面相觑。小云道：“在广袤无边的沙漠瀚海之中，人畜一旦遭遇沙暴，将必死无疑。可见戊土不但长于攻击，而且攻击威力极强。诸位之所以认定戊土不利于进攻，是因为你们未曾领悟戊土在攻击时所采取的运行方式。沙漠风暴可以使人畜在顷刻间灭绝，原因主要有二，一是沙暴的覆盖范围极广，铺天盖地，使人畜无处可避。二是，大风卷起的沙土，漫天飞扬，可说是无所不在，人畜往往为之窒息而死。由此我们可以得知，戊土的攻击威力，主要依赖于两条，一曰‘广’，二曰‘散’。”
说到这里，众弟子如有所悟，微微点头。小云道：“所谓‘广’，是指戊土飞剑在攻击时，必须将攻击范围最大化，才能将威力发挥出来。如想做到这一点，需要有强大的真气作后盾，这和各人的修为有关，此刻我们不去讨论它。所谓‘散’，人人都可做到，可称之为‘散漫无方’或‘无拘无束’。它是指戊土飞剑的攻击落点，要做到多而散。这就要求戊土神功于运行之际，不可有拘束之心。存想沙漠瀚海，细细体会散漫无拘之意，心意放开，使体内真气如水银泄地，如黄沙肆虐，自由自在的游走于各处经脉中。以此行功，才能将将‘戊土玄阳飞剑’的威力发挥到极限！”
这番道理荣城、荣煌都没有讲过，十几名青衣弟子闻言妙悟于心，脸上浮起笑容。小云继续道：“‘戊土玄阳功’于防守时，自当积沙成塔，聚土为堤，为求滞重沉稳，才能做到守如金汤之固！但假如攻击时，也以这种方式行功，戊土原本具有的移山填海之威，就无法显现。可见‘戊土玄阳功’于攻守之际，行功方式并非一成不变。攻守各成体系，自具特色，诸位应当灵活掌握，不可拘泥成规。时时以自然为师，才能领悟大道精微！”上前一步，从一名弟子手中取过一柄训练用的铅制短剑，瞬间收入体内。催动“戊土玄阳真气”，道：“诸位看仔细了！”
话音一落，中指微弹，一溜黄光破体而出，直奔竖在数丈开外的一块圆形木靶。呼啸声如风沙咆哮，空气干燥，“演武堂”似乎已经处在茫茫无际的沙漠之中。一阵犹如雨打芭蕉的密集撞击声过后，四周归于平静。小云微微一笑，对荣煌略一拱手，转身和清风离去。众弟子迅速围到木靶旁，见直径三尺的圆形靶面上，此刻布满如手指粗细的无数孔洞。密密麻麻，如同蜂窝。在刚才的一瞬间，小云竟用飞剑将木靶洞穿了不下数百次之多！速度之快，攻击密度之大，令众弟子目瞪口呆，崇敬之心油然而生。
二人继续前行，途经“讲经堂”，小云从窗口向内张望。见荣鑫身穿杏黄道袍，盘膝坐在八尺多高的白石讲坛上，正在向围坐在四周的数十名弟子讲授《道德经》。他神情优雅从容，舌辞高妙，譬喻精微，不时挥舞手臂以助言语之势。大袖当风，极具学者风范。听者聚精会神，于精妙处，无不发出会心的微笑。堂内香烟缭绕，众人轻袍缓带，颇具仙家气派。
荣鑫的言语魅力，小云早在“玄牝圆丘”就已领教。微微一笑，也不去打扰荣鑫，转身和清风继续前行。用了近两个时辰，才将观内的主要场所一一走遍。沿途所见，观内弟子生活秩序井然，所有执事人员，各司其职，有条不紊。“真武观”就如同一部庞大的机器，各部分协调一致，运转正常。小云却并不满意，道教主张逍遥自适，但观中弟子一个个如同机器人�
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