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城堡里的男人-第30部分
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要抓的重犯，不要说他是政治犯。你知道，他们对百分之九十的国家社会主义的法律不承认。”
“这我知道。”赖斯说，“我知道怎么做。”他觉得有些不耐烦，有一种上当的感觉。他自言自语像平常一样，改变态度和元首府联系。狗杂种。
他几乎还在不停地打抖，接戈培尔博士电话，是这么回事吗？是对大人物的敬畏，还是不满的情绪？这些该死的警察，他们总是胜一筹。他们可以让戈培尔为他们做事，他们统治着德国。
可我能干什么呢？别人又能怎么样？
他想，还是顺从吧，最好是合作。没有时间和他对着干。他回去后可以得到他想得到的任何东西，甚至包括解雇和他作对的人。
“我知道了，”他大声说，“你没有夸张这件事的重要性。警察先生，显然德国安全部门要根据你的快速侦察，判定他是问谍，还是叛徒，抑或是别的什么。”他慢慢地用些奉承的词语来表达他的意意思。
不管怎样，克罗兹·冯·米里显得很高兴：“谢谢你，领事。”
“也许你救了我们所有的人。”
克罗兹·冯·米里有点沮丧地说：“是啊，我们还没逮住他，让我们等等看。我希望电话马上就过来。”
“我来对付日本人。”赖斯说，“我知道的，我有丰富的经验来应付他们的抱怨。”
“不要拖延时间，”克罗兹·冯·米里插话说，“我得这么想。”显然元首府的电话让他伤脑筋，这会儿他也感到了压力。
那家伙可能会逃跑，其代价就是丢掉饭碗。雨果·赖斯掂量着，你我的饭碗——我们俩随时都会被赶到大街上去。都一样没有任何保险。
其实，他认为兴许能够清楚地看到你工作上的绊脚石，还是比较幸运的，警察先生，某些反面的东西不一定就会被阻止。比如说，当日本人来到这里抱怨，我可能会设法给他们一些暗示，说汉莎航空公司的飞机已经把那小子运走了……或者阻止他们，用戏弄的办法使他们受到更大的伤害，装出一脸轻篾的假笑一说德国在和他们逗乐，别对这青年人太认真，很容易刺痛他们。如果他们气得要命，他们会直接找戈培尔。
有各种可能性。只要没有我的积极配合，党卫军很难把那个家伙带出美国西海岸，假如我正好击中要害……
我最恨那些使我改变主意的人。赖斯男爵暗自思量，这就使我他妈韵很不舒服。会使我很紧张，睡不着觉。一旦我睡不好觉就不能很好地工作。所以我希望德国能正确处理这个问题。如果这个下等的巴伐利亚人回国后，为这件事匿名向盖世太保写报告，那么不论白天还是晚上我都会感觉舒服多了。
问题是没有时间，每当我打算决定怎么做的时候……
电话响了。
这次克罗兹·冯·米里伸手去接电话，赖斯没有拦他。
“喂！”克罗兹·冯·米里对着话筒说。他听话时有一阵寂静。
赖斯琢磨着，弄好了？
但党卫军头儿把话筒递给他说：“找你的。”
赖斯内心释然地接过电话。
“是个小学老师，”克罗兹·冯·米里说，“想让你为他们上课提供一些奥地利风景画片。”
快到早上11点钟，罗伯特·奇尔丹关上店门，动身步行到保罗·柏冈先生的商场办公室去。
幸运得很，保罗手边没事。他非常礼貌地欢迎奇尔丹，递给他一杯茶。
“我只打扰你一会儿。”他俩都喝了口茶以后，奇尔丹说。
保罗办公室虽然不大。陈设简单，但很现代，墙上有幅名画，莫凯的虎，一张13世纪后期的杰作。
“我见到你总是非常开心，罗伯特。”保罗以一种敬而远之的语气说话。
或许这只是他的想象，奇尔丹低头认真地打量着茶杯。表面上很友好，其实奇尔丹感觉到了一种变化。
“你的妻子，”奇尔丹开口道，“对我送的不成样的礼品很失望吧，我可能冒昧了。因为这些东西是新产品还没试用过，正如我向你解释的那样，我随手拿来给你时，还没最后正式验收，至少是没经过专家验收。当然你和贝蒂在这方面的鉴赏力比我强。”
保罗说：“她并不失望，罗伯特，我还没把那些珠宝首饰给她。”他走向办公桌，拿出一只小白盒子，“它还放在办公室里。”
奇尔丹认为他清楚。是个聪明人，他告都不告诉他妻子。没什么可说的，现在奇尔丹明白了。但愿他不要来指责我，指责我想勾引他妻子。
奇尔丹心里想，他会毁了我。他脸上静如止水，继续慢条斯理地喝茶。
“哦？”他非常温和地说，“很有趣。”
保罗打开盒子，拿出胸针，仔细地打量着。他还拿到灯光下，翻来覆去地看。
“我很冒昧地把这些东西拿给我的商业同行们看了。”保罗说，“这些人和我一样都是对美国古玩有艺术趣味的人，也是真正对工艺品有鉴赏力的人，”他盯着奇尔丹说，“当然，他们当中没有人以前看过这些东西。如你解释的那样，这些现代产品还不为人所知。我也这样认为，你是惟一的代表。”
“是的，是这么回事。”奇尔丹说。
“你想听听他们的反应吗？”
奇尔丹点点头。
“那些人，”保罗说，“觉得好笑。”
奇尔丹不吭气。
“当然，后来我也笑了，你是看不见的。”保罗说，“那天你来给我看这个。为了让你保持镇定，我隐藏了那份兴趣，无疑你还记得，我当时的反应多多少少是不够明朗的。”
奇尔丹点点头。
保罗继续研究那枚胸针：“人们很容易理解这种反应。这是块金属，把它熔化成没有形状的玩艺。它什么也不是。它也没有什么有意识的设计，它是难以言状的。人们会说，它是失去形状的一个实体。”
奇尔丹又点点头。 ’
“然而，”保罗说，“我花了几天时间来研究它，不为什么逻辑的理由，我觉得是一种情感的喜好。我会问为什么是那样的呢？但我现在不会像做德国心理学试卷那样用心去钻研那枚小胸针。可我还是看不出它的形状。它可能带一点‘道’的特征，你明白吗？”他提醒奇尔丹，“它是平衡的。这枚胸针内里的力量是稳定的，是静止的，如此说来，这个物体和宇宙和平共处。它从宇宙中分离出来，因此它要设法达到内在的平衡。”
奇尔丹又点点头，研究着那枚胸针。但保罗不理他了。
“它没有和谐，”保罗说，“它不可能有，但……”他用指尖碰了碰胸针说，“罗伯特，这个物体有‘无’。”
“我相信你是对的。“奇尔丹说，一边拼命想“无”是什么。它不是日语词汇，是中文，他认定是一种智慧，或者理解。不管怎么说，“无”有相当好的意思。
“那个工匠的双手，”保罗说，“有。‘无’，因而能让。‘无’流入这件首饰。可能他自己明白，只有这件首饰令人满意。它是完美的。罗伯特。凝视着它，我们自己也得到更多的‘无’。我们体验这种宁静，不是与艺术相连，而是与神圣的东西相联系。我想起在广岛的一个神殿里，在那里可以看到一具中世纪圣徒的骨骼。而这是一件人工制品，那是件遗物，这个现在还活着，而那个仅仅是保存着，自从你最近一次到这里来，通过这种协作，我相当认真地反省了自我，我已开始逐步证实它的价值。它包含着历史意义的价值。我被深深打动了。正如你可能见到的。”
“是的。”奇尔丹说。
“没有历史性，也就没有艺术性，以及美学价值，然而都体现了某种优雅的价值，这才是奇迹。恰恰是因为它是一件可怜的，小小的。不值一瞧的一团东西。罗伯特，那只能归因于它拥有‘无’，因为事实上‘无’，常常是在最不引人注意的地方找到的。基督教徒有句格言，建筑工人扔掉了石头。每个有经验的人都知道，‘无’就像枯树枝，或者是扔在路边生锈的啤酒罐，埋在垃圾里。可是，在很多情况下，‘无’，揣在知之者的心里，这是一种宗教的经验。一个工匠把‘无’，做进了物体，倒不好看透它里面固有的‘无’。”他抬眼看看，“是不是讲清楚了？”
“讲清楚了。”奇尔丹说。
“换句话说，它是针对整个新世界的，赋予它的名字既不是艺术，因为它没有形式，又不是宗教。它是什么呢？不断地为这枚胸针沉思，依然不能探究它。我们显然缺乏词语来形容像这样的物体。所以你是对的，罗伯特。它是当今世界上最有权威的新产品。”
权威性，奇尔丹想。是的，当然的。我抓住了这个概念，至于其他的人……
“思索一下这个效用，”保罗说，“第二次我又把那些同样的商界熟人叫到这儿来。我亲自上阵，就像刚才我对你那样缺乏机智的规劝一番，这个主体带来了迫使你放弃主权的权威性。有必要重申认识本身。我要求这些人都听着。”
奇尔丹知道，像保罗这样的日本人，要让他把自己的观点强加于人几乎是难以令人相信的事。
“结果，”保罗说，“是有希望的，他们能够在规劝之下接受了我的观点，他们领悟了我所描绘的东西。所以这是很值得的。说完了这些，我要休息了。没什么说的了。罗伯特，我已精疲力竭。”他把胸针放回盒子说，“我的责任尽到了，完了。”他把盒子还给奇尔丹。
“先生，这是你的。”奇尔丹说，他感到忧心忡忡，这种情况，他从来没经历过。
一个上流社会的日本人把别人送给他的样品捧上了天。然后，又把它还给别人。
奇尔丹的双膝在颤抖。他六神无主，站在那儿扯袖子，脸憋得通红。
保罗平静而又严厉地说：“罗伯特，你必须鼓足勇气面对现实。”
奇尔丹脸色苍白，咕哝道：“我被搞糊涂了。”
保罗站起来，�
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