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波伏娃画传-第30部分
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≈鞒止噬笈姓椒阜ㄍァ ⊥ü俳⒍袄敲褡宥懒ⅲ眯矶嗳硕圆ǚ藓腿氐母姓倭τ跋炝文肯嗫础�1965年2月，越南战争爆发后，美国左翼组织邀请萨特去美国就越战发表讲话，萨特放弃了，他很明白，这是美国对越南的侵略，是一场非正义的战争。波伏娃则说：“我彻底讨厌美国人的干涉和对越南人民自决权利的蔑视。” 越战是二战结束后最惨烈的一场战争，直到1977年方才结束，时间长达12年。美越双方都死伤无数。1967年7月，罗素基金会秘书长舍恩曼前来拜访波伏娃，他向波伏娃介绍了伯特兰·罗素勋爵以及美国左翼知识分子代表的计划。他们将效仿纽伦堡审判，成立一个罗素法庭，审判美国在越南的战争行为，谴责美国的侵略行径。舍恩曼希望波伏娃与萨特成为罗素法庭审判委员会的成员。舍恩曼补充说他们不必全程参加，只要在最后审判时出席一下即可。但是波伏娃和萨特还是从始至终地参加了罗素法庭的全部活动。萨特还担任了这项活动的执行主席。全世界各地的进步人士参加了这次会议。 罗素法庭第一次听证会在瑞典的斯德哥尔摩召开。会议针对美国是否犯了国际法所定义的侵略行为以及是否对纯民用目标进行轰炸展开了陈述和讨论，最后审判委员会投票一致控诉美国的侵略行为和对无辜平民造成的伤害。当萨特宣读判决书的时候，会堂里的人们都激动不已，掌声雷动，甚至有人抱头痛哭。 1967年秋，曾经担任被法军强奸的阿尔及利亚姑娘波巴查的辩护律师——女记者哈里米参加了在丹麦哥本哈根的罗素法庭第二次听证会。她带来的证物和证人表明美国部队在越南战争中不但使用了战争法禁止的新武器，而且越南俘虏受到了美军的非人待遇。萨特作出了美国犯有“种族灭绝”罪的判决。这一事件将越战期间知识分子的参与活动置于一个更为广泛的政治空间。 60年代中后期，波伏娃和萨特都进入了晚年。他们都没有儿女，波伏娃说：“我从未产生过生儿育女的愿望，因为我知道要成为一个作家，我必须有大量的时间和自由。”后来，他们分别有一个养女，各自组成了一个家庭，倒也过了一段其乐融融的日子。两个年轻女人陪伴他们度过了最后的岁月。
第四部分：波伏娃在中国波伏娃和萨特的晚年（1）
他们分别有一个养女，各自组成了家庭。两个年轻女人陪伴他们度过了最后的岁月。 波伏娃的养女名叫西尔维·勒·邦。她们是在1960年认识的。那年波伏娃52岁，西尔维19岁，在巴黎高师的预备班上学。她给波伏娃写信说自己喜欢哲学，也喜欢波伏娃，希望见面。信很短很直接，波伏娃觉得西尔维有点意思。 她们见面了，西尔维是个害羞的女孩子，她老实窘迫地绞手，不时偷偷地瞟波伏娃一眼。波伏娃发现，无论是出身背景，还是思想性格，西尔维都太像年轻时候的自己了。她们都是在少女时期与父母的关系恶化。不过波伏娃的母女关系没有像西尔维那样糟糕。中学时期，西尔维的母亲为了不让她同她的一个好朋友来往，硬生生让她留了一级。和波伏娃一样，西尔维也是成绩非常优秀，门门第一。但是她之所以努力学习完全出于对父母过分管制的反抗，只有在学习中她才能找到庇护。 毕业后，她被分配到波伏娃当初教书的里昂贞德中学，就连她住的旅馆也是波伏娃当年住的。33年后，会有这样一个人，重新走了一遍波伏娃曾经走过的道路，看着这个与自己如此相似的年轻女孩，波伏娃感到自己的青春岁月再次重演。 西尔维与奥尔加、旺达那些女孩不同，她理性懂事，温和善良。她不会乱发脾气，有什么不高兴的事也都是藏在心里。一次波伏娃不知因为什么事，跟西尔维开玩笑说：你简直是疯了。第二天早上她发现西尔维板着脸，戴着墨镜。原来她被这句话气得哭了一整夜，眼睛哭肿了。波伏娃大吃一惊，后来她终于知道了原因。原来，西尔维的母亲是个雄心勃勃的女人，对子女要求非常高。她让西尔维同时学很多东西，成绩稍有滑落就对她肆意打骂，骂她是疯癫、精神失常、变态、智力缺陷。她是听着母亲的骂声长大的。她不堪忍受波伏娃也重复这些，这令她难以忍受。 波伏娃回忆录第三部《时势的力量》在1962年出版后，一些过激评论让波伏娃感到难以接受。有些评论家认为，波伏娃写这本书的时候，完全不考虑作品的审美价值，只是呈现给公众一堆原始的未加处理的材料。这令波伏娃有点失望，因为她认为这本书并不是粗制滥造的。此时，西尔维对这本书客观精到的看法让波伏娃大受鼓舞。 1963年11月，波伏娃母亲去世，她十分悲痛。西尔维一直默默陪在她身边，给了波伏娃许多心灵上的慰藉，在生活上对波伏娃无微不至。思想观点上的一致也让她们变得难舍难分。波伏娃在母亲去世后写了一本怀念母亲的书《安详的辞世》。后来，波伏娃认西尔维为养女。 萨特与他养女的相识过程与波伏娃完全一样。1956年3月，19岁的阿莱特·艾卡姆给萨特来了一封信说她准备考巴黎高师，要写论文，有些地方要请教萨特。萨特对于这类的求教向来都是有求必应，他同意了，见了几次面之后，阿莱特成为了萨特的情人。 阿莱特从小受到许多磨难，脆弱敏感。她是一个阿尔及利亚籍犹太人，一直受到法国人的歧视。当她与萨特相识时，阿尔及利亚战争正打得激烈。阿莱特更加痛苦，她不知道自己到底算是法国人还是阿尔及利亚人。萨特很心疼她，经常劝她。他一直为排除她的自卑心理努力，但始终收效甚微。他想过和阿莱特结婚，这样她就可以成为一个法国人。萨特的这一打算遭到波伏娃的强烈反对，波伏娃非常生气，她对萨特说：“你不能这样对待我。”其实萨特考虑到他们之间年龄相差太大，也觉得不合适。1965年萨特通过有关部门批准，收她为养女，她更名为阿莱特·萨特。阿莱特终于有了一个法国国籍。阿莱特成了萨特名义上的养女，实际上他们是情人。 1966年到1970年，波伏娃在积极参与政治活动的同时也没有忘记写作。1966年11月，她出版了小说《好形象》，这部小说通过一个已婚的年轻女性的视角看整个世界。她看似与人相处十分和谐，其实她活得并不自在。透过女主人公的故事，将这个令人窒息的世界做了淋漓尽致的剖析。这部小说出版后非常畅销。不过也有人讽刺波伏娃说：“她从《安详的辞世》之后就没有再写过严肃作品。”并嘲讽她是一个畅销书作家，认为伽利玛出版社只是因为可怜她年纪大了，才出版她的书。不过波伏娃始终不把这种恶评放在心上，因为自从她出道以来就受尽了各式各样的恶语相加，这点话对她来说早已不算什么。 1967年，她又出版了《被毁的女人》。这本书的创作灵感来源于几位40岁的女人寄来的几封信。这几封信非常相似：她们当初为了丈夫的事业而放弃了自己的事业，当起了家庭主妇。她们都无法对丈夫的事业产生兴趣。而丈夫的知识修养远胜于她们，在外面有了情妇。于是妻子们的世界崩溃了。 这本书是波伏娃和妹妹埃莱娜首次合作，书中配有妹妹埃莱娜的多幅版画插图。《被毁的女人》同样受到评论界的诸多非议，有人轻蔑地说：“她熬到60岁才发现普通家庭妇女习以为常的东西。”而一些为妇女事业奋斗的女人，对这部小说也有意见，为小说没把妇女写得有斗争精神而失望。
第四部分：波伏娃在中国波伏娃和萨特的晚年（2）
不久波伏娃的好友卡米耶在1967年年底死于酗酒。一年后，波伏娃的同性恋伴侣丽丝也去世。波伏娃默默忍受着朋友的相继离世，她感到自己老了。她开始思索老年人的问题，1969年1月她出版了《老年》。这本书获得了一些从事老年医学研究的专家学者的首肯。这令波伏娃十分高兴。 但该书同样引来很大争议。人们的攻击铺天盖地，什么“每个季节都有其美丽之处”，什么“人到五十意味着进入了辉煌的秋季”等等。甚至有人建议波伏娃做一次彻底的整容手术，这样可以使老年问题一了百了。而波伏娃则认为老了就是老了，不应该做出感觉年轻的样子。她希望这本书能让大家明白老年人的局限所在，并披露了一些在现实中确实存在的、骇人听闻的老年人的境遇。 “你抓的可是诺贝尔奖获得者！” 萨特、波伏娃和朋友们亲自上街叫卖《人民事业报》 突如其来的爱情不再降临，“四人组合”度过了一段平静的家庭生活。但是他们的政治生活却并不平静。 1970年1月，尼日利亚的比拉夫发生了数万人被杀害的惨剧，波伏娃与萨特等左派人士签署了抗议文件。4月，《人民事业报》两名主编先后被捕，他们来人找到萨特，请他出任主编。挂名主编，不管事，只是为了对付当局，出了事就让他来扛。因为他名气大，当局不敢把他怎么着。这家报纸是一个名为“无产阶级左派”的组织办的，其言论对萨特并不友好，发表过文章攻击萨特。但是萨特没有介意这些，虽然他们政见不同，但其最终都是为了普通百姓。萨特欣然接受了。他出庭要求释放《人民事业报》的两名主编，但未成功。不久萨特主编后的第一期报纸出版了，警察包围了印刷厂。但波伏娃和萨特早已将报纸转移了。 波伏娃对警方的行为表示抗议。之后由波伏娃发起，联合支持这家报纸的人，成立了一个《人民事业报》之友协会。警察局不承认，波伏娃多次向法庭起诉，使协会成为合法组织。 警察局找不到报纸，恼羞成怒，就抓了30个报贩。波伏娃萨特得知后非常气愤，决定自己亲自上街叫卖
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