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奋斗之第三帝国-第316部分
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古代的食人惨剧，甚至连国王都不能未免。公元前661年，翟人攻卫国，吃了卫懿公的肉，而把他的肝扔掉了。卫国有个大臣名叫弘演，当时出使在外，听说国内有变，急忙赶回来，看见懿公的肝痛哭不止，便决定自杀，自杀后让人挖出他的内脏，把懿公的肝装入他的腹腔来安葬。如果卫懿公真有在天之灵，他一定会感动的。
十六国时，石季龙的太子石邃凶残无度，他看见美貌的尼姑就抓过来，奸污后把她杀死，把她的肉和牛羊肉一起煮食，把肉赐给手下一起品尝。
隋代末年，诸葛昂和高瓒是一对豪侈凶残之徒。他俩互相争强赌富。有一天，高瓒宴请诸葛昂，把一对十来岁的双胞胎烹熟，头颅、手和脚分别装在盘子，端上宴席。满座客人见是人肉，掩口欲吐。
不久，诸葛昂宴请高瓒，让自己的一位爱妾敬酒，那妾对高瓒笑了一下，诸葛昂醋性大发，把这位妾整个放在大蒸笼蒸熟，摆成盘腿打坐的姿势，放在一支特大的盘子，诸葛昂亲手撕她大腿上的肉给高瓒吃。灭绝人性，令人发指。
吃人者终被人吃。后来遭遇兵变，诸葛昂和高瓒一被盗贼抓去，盗贼向他们索要金银财宝，他们拿不出来，盗贼就把他们绑在木桩上，一块块地割下他们的肉烤着吃，作为下酒菜。
唐代以后，此类吃人的事例更多。武则天时期，杭州临安县尉薛震好吃人肉，有一个向他讨债的人带一名仆人来到临安，住在旅店，薛震把他们主仆二人用酒灌醉杀死，然后把尸体放入大锅中煮烂，连骨带肉一起化为肉酱。
薛震还要煮食自己的妻子，机灵的妻子逃走并报告了县令，县令派人逮捕薛震，审得真情，把他笞杖致死。
上述种种事例，都还只是把人杀死，把人肉用烤、蒸、烹等办法烧熟来吃。更有甚者，古代还有不少人生吃人肉或人血、人脑及人的内脏器官，那简直和畜牲没有什么区别了。
历史上确有一些狠如豺狼的人，对他人活捕生吃。三国时，吴国大将高澧好饮酒，爱杀人并饮人的鲜血。每天夜晚，他都在住所附近掳掠过往行人，杀死后饮其血、食其肉。
号称太平盛世的唐初贞观年间，代州都督刘兰谋反，被腰斩，有个善于拍马屁、名叫丘行恭的将官用手挖出刘兰的心肝生吃，他想以此来显示自己痛恨叛贼的立场，讨取皇帝的欢心。
好在唐太宗李世民讨厌这种残暴行为，责备他说：“对叛贼该处以什么样的刑罚，法律有明文规定，你何必要这样做呢？如果生吃反贼的心肝就算是忠孝的表现，那么刘兰的心肝应该让给太子诸王吃，哪能轮到你呢？”丘行恭拍马屁拍到蹄子上了，讨了一场没趣。
古代契丹的东丹王李赞华好饮人的鲜血，他常把奴婢身上刺个洞，用嘴对着伤口吮吸血液，像小儿吸奶似的。
北宋大将王彦升得胜后把抓到的俘虏绑在旁边，他用手硬扯下俘虏的耳朵，放在嘴里咀嚼，同时慢慢举杯饮酒。俘虏满面鲜血淋漓，疼得嗷嗷直叫，王彦升全然不顾，与宾客谈笑风生。
还有喝人脑的，这种残暴行径在20世纪都时有所闻，因太血腥，在此不细提也罢。
如果说为满足暴虐**而吃人，主要的是表现了人性中兽性的凶残，那么，妄图以吃人肉治病的行为则是除凶残之外更表现出动物式的愚昧。现代科学证明，人肉或人的某些器官同动物相比，其组织成分没有根本的区别。
古代的方士、巫师、左道之流鼓吹吃人治病，目的在于显示其法术的神秘，制造震人心魄的恐怖气氛，让人因害怕而信从。
此外，还有以咬人肉来发泄仇恨。在钱彩的《说岳全传》写张俊跟随秦桧谋害岳飞，后来高宗死后，孝宗即位，将秦桧夫妇开棺戮尸，把张俊判为死罪。
斩首时，临安百姓寻张俊报仇，岳夫人把张俊赏给他们，众人把张俊绑在一棵柳树上，有仇的人上前骂一声、打一下、咬一口，一会儿便咬得血肉模糊。还出现一个笑话：一个无赖竟然把张俊的生殖器咬掉了。
以上罗列的只是其中一部分，由此可以看出古代残忍行为的一个方面。除了史籍记载之外，小说、戏曲等文学作品也常常写到这样的情节。如《西游记》写唐僧师徒路过比丘国，那国王被妖精迷惑，得了不治之症，妖精让他用一千一百一十一个小儿的心肝煎汤服药，服后可以长生不老。国王听信他的话，就如数抓到民间小儿，关在笼子，以至于人们把比丘国的京城叫做“小儿城”。
……
“亲爱的，够了，适可而止吧。”冉妮亚亲切地把一杯热气腾腾的中国龙井茶端到他面前。
薇拉评价：“东方人真野蛮。我的元首，你怎么对中国历史这么熟悉？”
李德白了她一眼，正色道：“我看了好多书。不过，我不同意你的评价。事实上，任何种族都犯下了这些反人类的暴行。”
李德感慨：前事不忘，后事之师。人类历史是吃人的历史。现代人类早已摈弃了蛮荒时代吃人肉的习惯，可这种可怕的行为并没有就此绝迹。他举例说，海地人当街烧死人并刀割焦尸肉块当场吃掉。还有中非的一个总统品尝人肉，竟称太咸。他曾经残忍地将自己的一位妻子杀害并分尸。还有一次，当他发现自己的情人有男朋友之后，居然将其当场残杀，然后把他的尸体煮熟后生生吃了。
元首接下来对薇拉说的话，让她惊讶得把杯子掉到地上。他花了十分钟时间，详细讲述了圣彼得堡发生的人相食惨剧，并把责任全部推给了苏联：“我不止一次地们投降，但斯大林宁愿将全城人都饿死都不放市民出来，咎由自取。”
大家听得毛骨悚然。哈罗德愣怔地望着元首，李德浅笑了一下：“怎么说着说着扯到这方面来了？你继续。”
“什么？”哈罗德还没从梦魇中回过神来。
“继续你的故事啊？”李德喝了一口茶水，一股清香沁人心脾。
第17节 空投物资是乒乓球
李德嚼着茶叶不无得意地说：“哈罗德，你们吃人肉、不，断粮的当天我就知道了，布郎哭着向军长报告，魏森贝格尔军长哽咽着直接把情况捅上了天，报告了玛格达。”
鲍曼幸灾乐祸地：“听盖尔达说，玛格达对戈培尔闹了整整一个晚上，大吵大嚷，整个山庄都听见了。”
冉妮亚故意问道：“她骂什么？”“是呀主任，给我们讲讲。”丽达唯恐天下不乱地凑热闹。
鲍曼学着戈培尔夫人的话：“自己的孩子吃人肉了都不管，你当总理有个屁用。阿弥陀佛，佛祖会怪罪的。”
薇拉向他瞪眼：“亲爱的，你编故事也不会编，德国人信天主教，怎么扯到佛祖上来了？”
没等鲍曼张口，李德解释道：“薇拉老师，鲍曼说得没错，我们这位帝国总理的夫人是个虔诚的佛教徒，最喜欢给人讲释迦摩尼割肉饲鹰的故事。”
李德站起来双手握紧拳头，嘴里念叨出一段奇怪的咒语：“稽首皈依雄。水月金容住。海岸在阎浮。运广慈心重。发弘誓愿。度脱樊笼。弥陀宝冠缨络顶戴花玲珑。三灾八难。寻声救苦。杻械枷锁。化作清风。散珍宝普济贫穷。杨枝手内时时洒滴甘露。润在亡者喉中。惟愿今宵临法会。接引亡灵。上往天宫。南无步部帝哩伽哩哆利怛都也他耶。荐往生菩萨摩诃萨！”
他向大眼瞪小眼的大家伸展双手，摇头摆尾：“你们以为我疯了吗？我没疯。这是佛教瑜伽焰口招魂歌的选段，让你们也见识一下。”
他得意洋洋地面向薇拉说：“薇拉老师，我看你欲言又止，想说什么就说吧。德国是个**自由的国家，不会因言获罪的。”
薇拉笑着对鲍曼说：“你们的元首真好玩。”半晌，薇拉指着冉妮亚撅起小嘴巴：“亲爱的元首，以后不兴你叫薇拉老师。我也要像这位大姐一样，让人叫少校。”
鲍曼脸上挂不住了：“什么？你连个少尉都不是，还要让人叫你少校？你以为少校是名字呀？”
冉妮亚饶有兴趣地望着天真的薇拉，像看一颗开心果。
丽达的嘴向来不饶人，轻蔑地瞄了薇拉一眼，叉腰教训起来：“哼，刚来就想当少校？你知道我们的军衔是怎么得来的吗？都是九死一生拿命换来的。冉妮亚差一点被钢管闷死，我在埃及驾驶飞机差点在沙漠里渴死。那是子母机，给你说也不知道。”
“少显摆了丽达，你知道泄露军事机密是什么罪行吗？”李德瞅了她一眼。鲍曼盯了眼一脸委曲的薇拉，乐了。
丽达从鼻孔里“哼”了一声，扭着屁股走了。“到那去？”李德喝问道。
“到卫生间。你那些吃人肉的故事不知从那捡来的，听得让我又想吐又想拉肚子。”
“好吧，那你就上下一起拉吧。”李德低声咕噜。丽达离得远没听见，冉妮亚白了他一眼：“恶心叭叽的。”
李德的脸微微一红，清了清嗓子，对哈罗德说，那天正好他与戈培尔谈工作，帝国总理脖子上带着指甲抓挠过的血痕，可他怎么也笑不出来。
李德当即给空军总司令打电话，米尔契不在办公室，回家给妻子过生日了。他怒不可遏地把空军参谋长臭骂了一顿，让他亲自驾驶运输机出击。
哈罗德恍然大悟道，怪不得那天天没亮空中布满了飞机，原来是元首亲自督战的呀？
……
哈罗德，地堡。第二天，多云见睛。第53军的远程炮已经按照座标开始弹幕射击了，那是在清理空投场。今天打点非常准，炮火统统都打在了河东岸，集结待命的苏军被炸得人仰马翻，坦克像无头的苍蝇一样冒着两股黑烟横冲直撞，竟然一头扎进河里。
云层里春雷般响起引擎声，斯图卡轰炸机从云彩里钻出来垂直扑向地面，�
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