神龟大陆-第32部分

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　　他们小的时候也是这样过来的。
　　不漏和星邪回去的路上，星邪便问起了关于意志的事情：“师傅，你说我们幻术师应该领悟怎样的墨者意志呢？”
　　不漏吃惊的看了星邪一样，心想，自己这个徒弟已经进步到了这种境界了么？他不动声色的说道：“你怎么会知道要领悟意志呢？”
　　星邪小脸一红，还是没有把自己遇险的事情告诉师傅，他只是说道：“没什么，我听将夜说起他领悟火之意志的事情。”
　　不漏更吃惊了，心想将夜这孩子居然已经领悟了火之意志，现在的年轻人都已经可以达到这种程度了么？真是变态。
　　作为师傅，不漏是很称职的。他给星邪仔细说道：“我们这一脉幻术师的祖师出身风翔圣城，在那里得到了道家道统传承。道家是幻术师的圣地，几乎所有的有名的幻术大派都有道家传承的痕迹。
　　与墨门修炼意志不同的是，道门是修炼灵魂和体魄的，分为逍遥和归藏两派。道门的修炼是讲究意境的，我们幻术师尤其如此，只有体会到人生和自然中种种真正的意境，甚至传说中的天人合一之境，我们的幻术方能大成。”
　　星邪的悟性很高，他提出了自己的疑问：“我们下墨不是要领悟么？难道我们这一脉的墨门幻术师也要领悟土之意志。”
　　“你说的很对，不愧是我的徒弟。土之意志，道门中也有所传。只不过墨者讲包容，而道门重归藏而已。你的蝶之幻术更应当领悟土之意志，因为蝶，本来就是地元圣城中的传承，不领悟土地的力量，是无法让蝶产生极致的蛹变的。
　　星邪，你要记住。幻术师，无论他使用怎样的幻术，他们的本质都是精神。只有精神强大了，幻术才有了根。任何幻术的技巧如果失去了精神的根，那么就会走入灭亡之道。
　　我见过太多幻术师的死亡，都是因为他们的自身精神不足于承载幻术的技巧。精神是脆弱的，和肉体不同，肉体上缺了只手还能活，但是精神不一样，精神缺了一点都可能变成白痴，主精神海缺了一半，灵魂肯定就溃散了。
　　孩子，去领悟土之意志吧，锻炼出像土一样厚重而坚实的精神力，这样你才能立于幻术的不败之地。
　　如果你哪一天，对土之意志领悟有小成境界，我再传你正统的幻术师逍遥游的境界，领悟了这种境界，你也就相当于领悟了风之意志，幻术可以千变万化，随心所欲。”
　　这一天，星邪遇到将夜的第一天，他接触到了幻术的上层境界，自己的命运的轨迹也因次改变。
　　将夜今天的收获是前所未有的巨大，不仅知晓了意志的奥秘，而且明白了自己已经努力的方向。他和星邪在精神上的试手也让他更加相信《》，对于这一本神奇的书，他已经达到了信仰的地步。
　　虽然，焦作要求将夜保持艰苦奋斗的精神状态，不可懒惰。将夜还是屈服于自己的本性，对于他这样一个在黑暗中度过童年的人来说，安静已经成为他的本性。艰苦奋斗离他还是他遥远，将夜宁愿安静在一个清凉的地方窝上一天。
　　而且，将夜也大气的想：做一个简单的农夫，难道就不是艰苦奋斗了么？自己过好简单的生活，就无法保有燃烧的意志么？
　　显然，世界上的事情没有定理，都是事在人为。
　　今天，将夜的精神境界提升了很多，和星邪的比试也牵动了他的精神海，灰色地火的出现提高了他的精神力。
　　晚上的时候，将夜又幸福的发现，他的精神阴力达到了83，身体阳力达到了78，阴力和阳力相差不大。精神力的急剧提升，使得他又可以阅读到懒人心经新的一章：持而盈之，不若其已。
　　揣而锐之，不可长保。
　　金玉满堂，莫之能守。
　　富贵而娇，自遗咎也。
　　功成身体，天之道也。
　　意思是：快乐的时候，你希望它完美而长久，还不如现在就结束。因为自身强大而产生的快乐，不能长期保持，因为有比你更强大的存在。财富带给你的快乐也是短暂的，你不能够将它们长时间的留在身边。因为权势而骄横的快乐，是造成以后祸患的根源。所以，自然而然，顺其自然产生的快乐，才是实在的快乐。
　　懒人心经上总结说：激烈而完满的快乐是短暂的，所以懒人应该保有内心中自然平凡的快乐，为激烈的高潮积蓄力量，同时不迷失其中，丧失本心。
　　将夜看到这里，心中笑了：果然，用艰苦朴素的生活来磨砺意志终究只是外在的方法，焦作老师也不是那么正确。
　　将夜以今天的经验，直觉的想：既然这第五章到第十章是用来养心，从第七章来看，心的应该指的是意志，而且是火之意志。而从第八章来看，那个心指的是水的意志，上善若水，水善利万物而不争，故几于道。水的心应该是自由散漫的闲散之心。由这个思路来说的话，第六章将的就是土之心：谷神不死，是为玄牝之门绵绵若存，用之不勤。这不就是讲土地的力量么？能够长出供养天下的谷物，土地的力量绵绵若存，用之不勤。
　　将夜灵光一闪，难道第九章讲的是修养金之心。金属的特性是刚直而锋利，却很容易折断。而修养金之心，就是要功成之后马上身退，不能富贵而娇。这不就是父亲教导过自己的之道么？
　　刺客便是将力量完全用于攻击，一点都不防御，积蓄最锋利的攻击气势，一击得手，就远遁千里，即使一击不中，也毫不犹豫，马上离开。
　　金道，让人热血沸腾的，就浓缩在这样的几句话中。
　　将夜仔细品味着这四章中金，水，火，土四种快乐之道，心中不禁佩服懒人心经的作者，懒人之道居然能够包容这四种完全不同的奥义。
　　金之决绝。
　　水之随性。
　　火之牺牲。
　　土之承载。


＇正文　第三十一章　懒人与水管＇

　　四种奥义在将夜的脑海中显现出来，他心中的直觉告诉他，懒人心经的第十章应该是讲述五行之道中的最后一种道木之道。
　　灵性的光在将夜脑中发散开来，被火种小球捕捉到了。
　　似乎小猪和玄口中的火种姐姐也惊讶于将夜天纵奇才般的想象力和领悟能力。
　　火种小球似乎也相应了将夜心中想要看到第十章的强烈愿望，她不符合常理的运用时空之力，将封印起来的力量散发出一点来，使得将夜的阴力和阳力急剧提升，一下子定格在阴力97，阳力95．
　　将夜的精神陡然清晰了许多，他脑海中出现了第十章的内容：载营迫抱一，能毋离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能毋疵乎？爱民治国，能毋以知乎？天门开合，能为雌乎？明白四达，能无为乎？
　　意思是：精神和肉体混在一起，能够不让它们分离么？呼吸柔和悠长，能够做到像婴儿那样么？用眼睛观察周围的事物，能够不忽略东西么？做好自己的分内之事，能够只用自己的直觉而无需思考么？周围环境喧闹复杂，能够保持安静么？了解了世界的所有，你能够顺其自然而不干预么？
　　懒人心经的解释是：森林里，树木悄悄的生长。懒人效仿自然来温养自己，什么都不做就能够枝繁叶茂。
　　将夜精神一振：果然不出所料，这一章讲的就是木之道。他能够理解，将精神和肉体混而为一，像婴儿一样自然呼吸，是用来养心的法门。因为意志存在于血液和肉体中，修炼意志便需要同时修炼肉体和精神。而肉体和精神最完美的融合便如同婴儿一般，所以，婴儿具备的木之意志最为纯净。婴儿的呼吸自然悠长，就好像是森林中树木一样，可以自然生长，木的意志便是如此自然生长，无声无息。
　　不过，他疑惑于为什么观察事物可以做到心如明镜，而不用思考只用直觉就能够做好分内的事，人为什么效仿自然，什么都不用做久能够枝繁叶茂？
　　他思考了很久，还是很茫然。金木水火土五行之道中，他最不熟悉的就是木之道，焦作老师也没有跟他讲过。
　　所以对于第十章，他还是非常迷茫。
　　这是他第一次看完一章之后还没有领悟其中的精髓，将夜心想，天才也有用尽的时候。
　　将夜躺在老头经常乘凉的那个吊床上，静静的看着天上的星，孤单的感觉萦绕在心头。
　　这种感觉，一些是因为爸爸妈妈的原因，他感觉自己在天地之间如此渺小，没有能力帮助到亲人，朋友。另外一些原因则是内心真正的孤单，即使是父母在身旁，这种孤单也不会真正的减少的。
　　天上的星，地上的人。
　　是否也有同一个人在这同样的夜里，和我看着同样的一颗星？
　　是否也有同一个人在这同样的星下，和我有着同样孤单感觉？
　　天边，那颗星突然变成流星划过的，让将夜突然又种悲伤的感觉。
　　流星，是夜空的眼泪，那在天的另外一边，是不是有人在流泪？
　　还好自己不是孤独一人的，识海中，小猪和玄显然是在和火种小球，他们表情很欢乐。
　　这样默默关注着伙伴的欢乐，连带着自己也欢乐起来，这种单纯的感觉真的很美妙。
　　于是，将夜心想。也许快乐像火焰一样，可以点燃周围的人，然后蔓延整个世界。
　　在孤独城中的人，都受着这种火焰的燃烧，他们互爱互助，相互感染。将夜在孤独城中遇到的所有的人都爱着这个城市，忠诚着墨者的信念，他真的很喜欢这个城市以及城市中的人。
　　临睡之前，听着小猪欢快的说着，她今天又得到了十多个乐点，是将夜交到新朋友的缘故。
　　听玄说着他今天很感动，将夜因为在意他而放弃当火枪手，所以以后将夜可以随意把他当枪使。
　　听着天空的眼泪落到地上，悲伤破碎便被大地承载，流星消失在夜空中，将夜很满足的睡在吊床上，同样睡着的还有另外一个躺在大树上看星星的女孩。
　　当将夜真正理解懒人心经第十章的木之意志