017、[历史小说] 曹贼 作者:庚新(起点vip2012-06-19 完结)-第667部分

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德，之高深。”
　　　　“方元直言“天”何为天？
　　　　有广义之，天”有狭义之，天，。今不言广义，盖因天道远，人道弥，不知人道，何以论天道。我们就这狭义的，天，。依旧是一个蛮夷之地百年前将天地四时的变化，分解为若干周期〖运〗动…，亚里士多德”将天体以地星为中心，做圆周上的匀速圆周这动。同时又有一派认为地星每天在自己的轴上自转，以太阳为中心，沿圆周〖运〗动…………我想请教元直，可知何为圆周？又以为那一种学说为准？天人感应，那么究竟什么才是“天，呢？”
　　　　“嘉直自言博览群书。
　　　　我且再问，可读过一部名为《历史》的文章？
　　　　六百年前，在蛮夷之地，有小亚细亚海滨，一名为希罗多德的人在那里出生。此人从三十岁起”开始了长期的漫游，祖籍遍及两河流域，南至埃及，西至西西里岛，北临黑海……
　　　　历经多年考察，希罗多德著《历史》一书，言及欲罗巴大陆，乃至波斯，埃及等地。
　　　　你可知当地风俗？”
　　　　，“修昔底德认为，历史的内容，就是刚刚发生过的事件，你对此可有看法？
　　　　他所著《伯罗奔尼撤战争史》”不晓得元直可曾看过。那本书里，描述了欧罗巴大陆一场极为重要的战争。
　　　　古人言，著史当微言大义，秉笔春秋。
　　　　而修昔底德认为，要准确认识有关〖运〗动的过去，甚至我们这个时代以前的历史”都是不可能的。因为他们在时间上，距离我们太过于造远。所以，他划分了考古和历史的范畴。那么你认为”他说的可正确？纵观孔夫子以来，著史者”可曾真的做到了秉笔春秋，公平二字？”
　　　　“好吧，你说这些是蛮夷之学，那我们就来圣人之事。
　　　　孔圣人曾有门徒三千，言有教无类。其门下弟子，有匠人，有农夫，有商人，有官宦………而我却听说，你言，人生而有贵贱之分”那么我倒是想请教，究竟是夫子所言正确，亦或者你周不疑比圣人更加厉害？”
　　　　曹朋深知，不能让周不疑抢了先机。
　　　　这孩子伶牙俐齿，一旦被他抢夺了先机，占居了主动，自己可就处于被动之中。
　　　　周不疑擅长偷粱换柱，而曹朋则要把这个节奏控制住。
　　　　他不需要去和周不疑争论，只需要不断的发问，搅乱周不疑的思绪，使节奏始终都可以控制在他的手里。若是谈论经典文章，曹朋真不认为，自己能胜得过周不疑。这孩子从小受这方面的熏陶，远不是曹朋这种半路出家的人可以相提并论。当然了，重生十年，曹朋对这个时代的文章典籍，大都也有所了解。同时，他可以感受到，在东汉末年时，儒学容纳百川的包容性。
　　　　甚至在唐宋时期，儒学都不是一家之言，而是百家争呜。
　　　　一直到元朝，蒙古人并不懂得儒学的真意，于是将儒学定位为儒教，彻底摧毁了儒学流传千余年的传统。至明时，儒学的包容性已不复存在。理学开始兴起，变成了一种扭曲的宗教。
　　　　曹朋可以在东汉，大谈蛮夷之学，也正是因为这个时期的儒学，还有儒生，都在苦苦的追寻着儒学的真意。他们的包容性，注定了他们可以吸收各种不同的外来学术，而形成自己的理论体系。
　　　　比经典，十个曹朋未必是周不疑的对手。
　　　　可是比见识，凭空多出一千八百年的经验，一百个周不疑，也非一个曹朋的对手。
　　　　曹朋抢占了先机，把话语权控制在自己的手中，用一连串的提问，使得周不疑无法冷静思索，只能跟着曹朋的思路走。等到曹朋完全控制住了周不疑的思路之后，才予以凌厉的攻击。
　　　　周不疑虽仍旧挺直胸膛，但脸色却渐渐变得苍白。
　　　　曹朋所言，让他感受到了天下之大，他简直就是一个坐井观天的井底之蛙。
　　　　不仅仅是周不疑，就连之旁的孔融，也不禁为曹朋的言语所夺。他神色凝重，沉吟不语。
　　　　“我在荥阳时，曾听闻元直和仲豫先生的辩论。
　　　　对于谶纬符瑞，我是不太了解。
　　　　不过我却知道，仲豫先生的〖道〗德文章，乃天下之楷模。他曾撰《东观汉纪》，详论朝廷得失，可以为后人所借荃。而元直，你今著有何等文章？以教化世人？
　　　　或许你会说，张良萧何，皆无著作流传，确有大功于社稷。
　　　　然今日言张良萧何”是因为他们已经做出了功绩。元直，我且问你，你有何功绩与我知呢？
　　　　若没有”你又有何资格，去指责仲豫先生？
　　　　你今十五，却弃学而不求上进：你今十五，置父母于荆襄，而身存许都，追名逐利：你今十五，未立寸功”却视先贤为无物。元直，非我严苛，实不知天高地厚，妄言圣贤，乃小人之举。
　　　　你言贵贱。
　　　　好，咱们就说说这贵与贱。
　　　　自古圣贤处身立命，皆凭借自身。易开篇有言：天行健”君子当自强不息。
　　　　言贵者，子文十五，与我征战河西；我十五时，捕佐邓叔孙，在海西立足；子建轻浮”然十四可做华美文章。再言贱者，我认识许多人，他们出身不好，门第不高，然十五岁已可以自立于世上。或戎马生涯，征战天下；或农耕田地，上可使国库充沛，下可令自己饱贪。
　　　　此，自强也。
　　　　元直”你何以自强？莫非，就是靠着呈口舌之能”而安身生命？”
　　　　周不疑脸色苍白如纸，竟不知该如何反驳。
　　　　曹朋句句在理，让他的伶牙俐齿，毫无用武之地。
　　　　曹朋冷笑道：“贵者，凭借自身才可安邦，武能定国。上马而平天下，提笔可令苍生安居乐业。或教化苍生，或功在千秋。凭自身之能，而能立于天地间，便是真真正正的贵者。
　　　　而那些不学无术，只知偷鸡摸狗，逞口舌之利，却无一技之长者，方为贱，卑贱的，贱，。”
　　　　曹朋就差指着周不疑的鼻子，骂他是一个，贱人，。
　　　　而后，他森然冷笑。
　　　　“某自生以来，无愧苍生。
　　　　我捕佐家兄，令海西大治，每年可向国家输送百万斛粮草。两淮之地，百姓安居乐业，自建安二年来，人口增加二十万；我征战官渡，曾率部斩颜良，诛文丑，纵横疆场，搏杀于两阵之间，斩杀上将无数；我出使朔方，治理河西，令河西重归中原，令河西从此不受兵祸。
　　　　我征战凉州，三年间令凉州兵祸平定，为朝廷建立赫赫功勋。
　　　　我著，可使幼童明天理，知古今；我著三字经，可是人知善恶，懂得忠孝……
　　　　周不疑，你又何资格评论与我？你有何资格，说我不是？在座诸人，那个不比你学问高深，你又有何资格，〖言〗论他们的不是？依我看，你没有资格评价任何人，若欲评价他人，先省自身。满座高士，尔一孺子，又有何等德行，列坐于此？若我是你，绝无脸面再留居此地。”
　　　　周不疑蓦地站起身来，手指曹朋，嘴唇颤抖。
　　　　而三双双眸光，冷漠的注视着他……
　　　　曹朋可以看到，他眼中有泪光闪动。
　　　　心里面也不由得生出不忍。
　　　　他还是个孩子！
　　　　受人指使，其尖也身不由己”“”
　　　　可一转念，那不忍之情，生生又压下来。
　　　　在这种时候，他绝不能有半点心慈手软。这和曹冲无关，这是他和周不疑身后实力的一场战争。
　　　　周不疑放下了手，转身拉开了房门。
　　　　在走出雅阁的那一刹那，他突然回身，朝着曹朋深施一礼，默默的拉上了房门。
　　　　“友得好！”
　　　　“公子教玉的极是，这小子整日介的逞口舌之利，实不当人子。”
　　　　曹朋冷冷的扫了那些人一眼，突然长出一口气，站起身来，“融公，我心思不宁，实有些烦躁，且先告辞。明日我在府中设宴，若融公有暇，不妨前来一叙。朋失礼，先行告退了………”
　　　　他实在没有喜悦之情，相反心里面感觉，有些沉重。
　　　　周不疑那孩子，经他今日一骂，只怕是在许都，无容身之处了……
　　　　想想看，自己似乎骂的太狠了点。
　　　　可没有办法，这孩子整天介寻衅挑事，若继续下去，只怕是毁了他的性命。
　　　　他的高傲，他的倔强，他的才思敏捷，或许可以为名士，但若介入政治，早晚必死无葬身之地。
　　　　孔融烦为赞赏的看着曹朋，点了点头。
　　　　胜不骄，此君子之美德。
　　　　曹朋并不因为他辨赢了周不疑而高兴，反而透出沉重之色，也说明了他是一个有美德的人。
　　　　“友学今日所言，孔融已大开眼界。
　　　　待明日，我必前去造访，到时候与友学畅谈。今日聚会，却少了些兴致，不如就这么散了吧。”
　　　　其实，孔融何尝不为周不疑可惜？
　　　　应场虽然没有达成目的，可是已经和曹朋搭上了线。
　　　　对他而言，这已经是成功了……
　　　　所以，当孔融说散了的时候，他并未阻止，而是欣然答应。
　　　　既然召集人决定要散了，众人继续留在这里，也没什么意义了。曹朋告辞后，在酒楼下绔坐马上，朝奉卒侯府缓缓行去。
　　　　此时，尚不到禁时，所以街上还很热闹。
　　　　远远的，曹朋看到一个孤独的背影，沿着长街，似失魂落魄般的走着。
　　　　是周不疑！
　　　　对于一个十五岁的孩子而言，周不疑今天所受到的打击，是从未有过的经历。他自认瓣才无双，他自认才学过人，他自认博览群书，他自认见识非凡。可是在曹朋的面前，他往日那些值得骄傲的东西，好像镜中huā，水中月一样，变成了虚幻。从来到许都的第一次辩论，他从未失败过。可那些胜利，在现在想来，是如此可笑，如此的苍白，没有半点意义……
　　　　原来，不是他赢了！
　　　　而是那些真正有大学问的人，根本不屑于和他争辩。
　　　　曹朋说的那些东西，他从未听说过。而那些稀奇古怪的蛮夷之名，更让他感到了无比的茫然不知天下之大，何以妄言天下？
　　　　难道，自己在别人井眼中，真的只是一个跳粱