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九阳补天-第54部分
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“这禁地一定是非常重要的地方,要不然也不会布置这样厉害的禁制。”成云帆看着远处的阵法结界说道。
“呵呵,禁地里面可是宗门前辈英灵所在,连开宗祖师都坐化于此,你说重不重要,你知道为何这外面灵气稀薄吗,这灵气大都在禁地之中。好啦,我先带你看看周围环境,另外给你讲一些这里需要注意的地方。”青年一边说着,一边带着成云帆私下里走动,看起来很是热心。
禁地四周很大,就算是成云帆和这个叫周峰的弟子两人转一圈也足足花费一个多时辰,刚才周峰已给成云帆讲述了很多需要注意地方。
回到别院,两人站在外面石阶上,周峰伸手拍了拍成云帆肩膀,安慰道:“师弟,这个地方没有办法修炼,你以后多保重,还有我给你说过的东西一定要牢牢记在心里,有些地方千万不要去知道吗?”
“多谢周师兄,我会注意。”成云帆点点头,感激地说。
“好,这里就交给你了,我走了。”周峰在交换完任务玉简,转身往禁地之外走去,一边走还一边哼着成云帆听不懂的歌谣,显得非常高兴。
成云帆看着周峰远去背影,转过身往别院里走去,在这里别人可能无法修炼,但是成云帆却可以。他有九阳石空间,就算这里永远没有灵气他也能一直修炼下去。
没过多久,周峰已经远离禁地,站在一块大石上,回头看着禁地方向,嘴角带着冷笑:“嘿嘿,还以为这次派来的是什么厉害人物不好对付,没想到居然是一个新进宗门的毛头小子,看来铁定是被人坑了。”
他和成云帆接触了这么几个时辰,目的就是了解成云帆,发现成云帆根本就是一个刚刚踏足修仙界的无知之辈。
“看来以后那件事办起来,会容易很多。不过还是先找点帮手才是,如果能得到宝贝,那就发达了。”周峰一边低声呢喃,一边双眼放射出火热光芒,接着转身继续往前走。
对于周峰的异常及嘀咕,别院中的成云帆自然无法知晓。他正打算开始收拾这看起来很是荒芜的居所。别院很大,有好几个房间,中央是个巨大的广场,广场中心摆放了一个巨大的黝黑岩石,看起来很坚固的样子
成云帆施法将别院彻底清扫一番,没过多久整个别院就焕然一新。虽然还是给人一种死气沉沉的样子,不过看起来舒服多了。
将别院禁制打开,招呼黑狐出来。黑狐来到这陌生地方,自然也是好奇地左转右看,跑来跑去,顿时给这禁地增添了不少生机。
成云帆又交代一番黑狐不要走远,不要前往禁地里面,这才摆摆手,让它随意找地方玩耍。
“呵呵,有了黑狐,看来以后是不会无聊。而且吃得也不用担心。”看着黑狐一闪就消失的背影,成云帆满意的点点头,转身走了出去,回到自己房间。
翻身坐在一个蒲团上,成云帆右手一伸,光芒一闪,九阳石幻化的戒指就闪现出来,看着这个戒,成云帆一脸兴奋自言自语道:“我的仙道之路,以后就真要全靠你了。”
成云帆笑了笑,又从储物袋将白云子祖师留下的那套九阳迷踪阵拿出,激活出最节省灵石状态,待阵法运转后,整个房间云雾缭绕,他的身影也就此消失其中,满意地看着效果,身形一晃进了九阳石空间。
成云帆摇摇头,就次开始了新一轮的修炼。
他打算在这半年内,首先将修为突破到练气四层,进阶练气中期。再将《木火混元长生经》中自带的两个高级法术修炼至大成境界。
有此前修习火球术、木缠术这些初级法术打底,他对木、火两系法术道意的领悟已达至小成,接手修习高级法术自不觉艰奥、晦涩。
再者,那些初级法术,现在早已不能吸引成云帆的注意。
法术贵精,不贵多。
他自然明白这个道理,一门高级法术那怕只修炼入门,更别说修炼至大成,甚至圆满,使用起来可比一堆刚初级的法术有用的多。
此外,那紫阳一气经也不能断了修炼,虽然只是简单的吐纳之法,但在成云帆看来,并非那么简单,总感觉持之以恒的修炼下去,会给自己带来不小惊喜。
当然,那大日扶桑剑法也要日日勤加演练,所谓孰能生巧。
脑海里过完一遍自己日常修行安排,这才按部就班展开潜修。
一日,三日,十日。。。。。。二十日,一月。。。。。。时光就如此悄悄流转。
第60章 钓鱼经藏秘 鲍照传消息
“南海有渔翁,钓鱼四海行;不向曲中求,但在直中等。”成云帆皱眉吟诵这四句诗语,有些哭笑不得。暗道,莫非这《钓鱼经》的作者就是自己原来世界,扶周灭商的姜太公吗?
修炼月余的成云帆,觉着有点累,本想解乏调换心情,随手翻看那怪异的《钓鱼经》。不料,这一看,不得了。竟发现这《钓鱼经》果真如金焰所言,“内里有大文章”。
《钓鱼经》这本皇皇巨著,粗一看是讲述一个名叫海钓客的南海某小岛凡人,无意中钓到一条龙鱼后,以渔夫出身问道求仙,古稀练气、十年筑基、二十年金丹,堪称修仙界黑马的人生自传。
经书千万字以内,海钓客尚未开脉成功,在俗世徘徊。其所记载大多为世俗见闻,内含诸多地域民间风俗,服饰饮食习惯,奇特习俗,价值较大的是一些民间偏方的记载,如果记载真实可信,倒可补缺凡间医药经书。
读到一千五百万字时,出现“以经立派”之说。此时,海钓客以古稀之年,踏进仙途。
仅此一条,足证海钓客乃大毅力、大机缘之人。熟不知修士修行,素来讲求性命双修、内外并举。
何谓性命?
在玄元大陆修真界,堪称修真版《圣经》的《道玄众妙经》开宗明义道:“夫性者,先天至神,一灵之谓也;命者,先天至精,一气之谓也。性之造化系乎心,命之造化系乎身。性命双修之道,乃人道逆求天道之大道也。”
是故,修行都自打坐定心,吸纳天地灵气肇始;继而降心悟道、练气打磨肉身。凡人精、神遂年纪愈大而愈衰败,故而修士30岁前未能开脉,一般都是仙途无望。
海钓客古稀开脉踏仙途,毅力之大、机缘之大,世所罕见。
开脉成功的海钓客,随后又以散修身份行走大陆,修真见闻开始出现在了经书之中,随后是冗长、细致的低级修士生活记载;
三千万字,海钓客居然筑基,开始记载大量筑基期见闻;
四千万字,海钓客逆袭结丹,开始记载大量金丹期见闻。
《钓鱼经》至此戛然而止,令成云帆扼腕叹息。一边觉着正看到有趣处,怎的就没有了后文。另外又疑窦重重,作为一部只是记载修仙见闻,且只达到金丹期的书籍,《钓鱼经》何以敢自称为经呢?
成云帆想到原来世界耳熟能详的《山海经》,那是一本囊括了山川、矿物、民族、物产、药物等丰富资料的传世经典。更保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值,对世俗历史、地理、文化、交通、民俗、神话等的研究,称经也是水到渠成之事。
而《钓鱼经》,或许正是修真版的《山海经》,成云帆暗自给出此经书如此定位。
如果这样来说的话,《钓鱼经》自称为经,也勉强够格。须知道,在修真界各种书籍有严格分类界限。自盘古开天地,大道注世演万千法门,修士修炼本无章可循,无迹可尊,盖师天师地,师山师川,师妖师木……后有大能仓氏造字而著书立说,遂成体系。天下百万法门归于几类,一曰经,其特博大精深;二曰典,其特专深;三曰功,其特单法通;四曰法,其特诡多辅;五曰诀,其特法门多术……
这段话出自金焰之语。据他讲,不是任何书册都可称经道典,修士修炼的功法中,排位应该是经、典、功、法、诀。而且金焰还强调:“洪荒以降,宗派门户,无经不立”,就是说,自太古时期,经书就是一个宗派立身之本。
听到此,成云帆不由想到自己修炼的《木火混元长生经》,出自九阳神藏,遂想知道九阳神藏是个什么概念。
却被金焰鄙视道:“藏,就是一个宗派把最核心的经、典、功、法、诀收集整理在一起。”
成云帆至此恍然大悟,难怪原来世界有本道家皇皇巨著称《道藏》。现在也终于明白,为何九阳神藏里有自称为经的《木火混元长生经》,也有《大日扶桑剑法》,还有《九阳锻神诀》。
随着对《钓鱼经》的深入细读,透过海钓客的见闻,《钓鱼经》对修士巨大的指导作用开始凸显,成云帆也在这本经书中有了一个又一个重大发现。
首先,这部经书是一本鉴宝大全,海钓客跑的地方多,见多识广,各种天地灵植,各种灵矿矿物记载的十分多,当然,他的记载是看见什么记载什么,没有体系,可以说东扯一句,西扯一句,极乏逻辑,更无章法。一切都得读者自己整理。
然后,此经是一本奇特的丹道补遗。海钓客在漫长的低级修士生涯中,为了修炼,接触炼丹之术。不过,他是一个散修,丹道并不成体系,是东学一点,西学一点,通过记载来看,很是散乱。
更让成云帆惊奇的时,《钓鱼经》中关于各种天材地宝、灵花异草、珍禽异兽、繁杂功法的记载自己似在哪里看过。仔细回想,竟想到了白云子祖师遗传的那本《异物志》。两相比较对照,各有优缺。《异物志》更为系统,《钓鱼经》则为细致。
越比较成云帆越觉着《异物志》来路可疑,极有可能脱胎于全本的《钓鱼经》,是人为整理出来简略版修真大百科全书。
同时,他心下又起疑问,《
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