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天下圣道-第17部分
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见到萧yù如此镇定，卢豪等人对萧yù更加的热情了。
酒宴过后，萧yù在卢豪夫人的带领下，来到了位于卢豪家后院的庆园。
“以前萧先生与青姑娘在卢家庄xiǎo住的时候，就住在这庆园中。”
庆园的面积不大，处处透着jīng巧，不管是院中的青竹香菊，还是屋内的古玩字画，都经过jīng心的布置。
走进卧房之后，卢豪夫人等萧yù将卧房打量了一番，然后笑着说道：“yù少爷，天sè不早了，你早点休息吧！这兰香、菊香就在这儿shì候你，有什么需要的话，尽管吩咐她们来找老身。”
萧yù闻言，轻轻点点头，对着卢豪夫人躬身行了一礼。
“yù少爷不用如此多礼！”
笑着将萧yù扶起后，卢豪夫人又对着那两个丫鬟吩咐了几句就离开了。
卢豪夫人离开后，萧yù示意那两个丫鬟离开卧房，然后脱下鞋子，没脱衣服直接躺在了chuáng上。
眼睛盯着纱帐，萧yù不由得回忆起这二十多天来所发生的事情。
“叔叔究竟是什么人？被他带回来的xiǎo妮儿又是什么身份？带走xiǎo妮儿的人是谁？他虽然要烧死我，但既然没有将xiǎo妮儿一块带走，就应该不会对xiǎo妮儿不利吧！如果xiǎo妮儿还活，我还能不能再见到她呢？”
回忆了一会叔叔和xiǎo妮儿的事情，萧yù又开始他与萧青依、萧元丰在一起后所遇到的事情。
“姐姐就像传说中的仙子一般美丽善良，爷爷虽然不怎么喜欢我，可是却很受人尊敬，是个很有本事的人，能跟他们生活在一起，却是我三生修来的福气了。”
在不知不觉中，萧yù沉沉的睡了过去。
卢山山高一千三百多丈，山势陡峭，普通人只能爬到半山腰就上不去了，而萧元丰带着萧青依却踏着陡峭的山壁往上急行，来到了卢山山顶。
云在山间，山在云中。在站在卢山山顶上往下看，四周的都是白sè的云气。
来到卢山山顶之后，萧元丰带着萧青依又直接往那厚厚的云气上跃去。
一跨数十丈，萧元丰带着萧青踏云而走，不一会，就在云气中行了七十多里。
在一朵云头上停下之后，萧元丰对着前方虚空中打出了一道青光，云层中就出现了一道青sè光mén。
萧元丰带着萧青依往上一跃，就消失在了青sè光mén中。
两人钻进光mén后，那道青sè的光mén就无声无息的消失了，就好像那里本就不存在一道光mén似的。
（没收藏的书友还清收藏一下，有红票的书友也投几章，圣道不但在总榜上掉下去了，在分类bāng上也掉下去了，化石怎么说也是写了一年的老作者了，这样掉着实在有些不好看。）
第十八章 道德真仙（上）
“师弟，你怎么回来的这么晚？”
刚进入yào王山福地，一个略带责备的苍老声音就传进了萧元丰与萧青依的耳中。
“xiǎo弟在路上有事耽误了一下，还请师兄见谅。”
说着，萧元丰对着刚出现在面前的师兄躬身行了一礼。
yào王山一脉一向弟子很少，传到萧元丰这一代，也只有萧元丰和他的师兄。
萧元丰的师兄，姓孙名乾，字元顺，与萧元丰一样，都是由上一代的yào王独臂老人所收养的孤儿。两师兄弟虽然选择的道路不同，但关系却极好。
孙元顺一身干净宽大的白衣，白发、白须，脸上无一丝皱纹，面sè红润若婴儿，看起来就像画里的老寿星一般。
萧元丰人称yào王，而孙元顺则被称为医仙。
孙元顺一边将萧元丰扶起，一边看着萧青依笑道：“两年时间不见，青儿长大了，也变漂亮了。”
“孙爷爷这样说，是不是因为青儿以前是个丑八怪啊？”
一边说着，萧青依一边上前抱住了孙元顺的胳膊轻摇了起来。
“哈哈！是孙爷爷说错了，青儿以前就很漂亮，现在是更加的漂亮了。”
在萧青依的手上拍了拍，孙元顺转头看着萧元丰说道：“走吧！明日一别，以后恐怕难有再见之日了，咱们可要抓紧这几个时辰的时间好好聊一聊医道。”
yào王山福地在七十二福地中可以算是最xiǎo的一个福地，可方圆也有二十七八里。外面山上还有未完全消融的残雪，可yào王山内却是一派chūn天的景象，有青草鲜huā，有彩蝶野蜂。
踏着碎石铺成的xiǎo道，三人一起缓步而上，来到了位于yào王山顶的yào王阁。
yào王阁长三十丈、宽十八丈、高八丈，分五层，是yào王山中唯一的建筑。上三层全部储藏着各种典籍，第二层储藏着各种灵yào，卧房、丹房、客厅、授业堂、祠堂等都在第一层。
三人先进入祠堂给yào王一脉的各位祖师爷上香，然后来到了授业堂。
在蒲团上相对而坐后，两人就开始谈论医道。
萧元丰与孙元顺谈论的医道并不深，可以说是非常的简单，简单到一个普通世俗郎中都懂的地步，可是萧青依却非常乖巧的在边上听两人探讨。
探讨了近三个时辰之后，两人对视一眼，停了下来。
“时间一晃就过去了八十年了！”
听到孙元顺的感叹，萧元丰也跟着感叹道：“八十年前，我们师兄弟在这里探讨医道的时候，我们都还不到二十，而现在我们都接近百岁了。”
萧元丰与孙元顺事先没有商量，可是在相对而坐之后，他们却都不由自主的说出了当年他们探讨医道石所说的话。
相对沉默了一会，萧元丰看着孙元顺问道：“师兄，祈祷用的香准备好了吗？”
孙元顺是在得到yù皇天将授予他仙籍的仙谕之后才以秘法通知萧元丰回yào王山送他，而在飞升的那天，孙元顺需要先对yù皇天的三清祖师和yù皇大帝焚香祈祷，然后yù皇大帝才会派下天使，接孙元顺到yù皇天接受仙籍。
孙元顺点点头，轻声道：“师弟放心，我已经备了五炷白檀香。”
当一个人对另一个诚心跪拜之时，第二个人就可以在第一个人的身上得到一点信仰之力，这种信仰之力虽然极为纯净，但因为数量太少、极其难炼化，不适合用来修炼仙佛。
而一个人对着另一个存活于世的人的牌位上香跪拜的话，那么第二个人在第一个人身上得到的信仰之力就叫信仰香火之力。信仰香火之力虽然没有纯粹的信仰之力纯净，但胜在数量多、炼化容易，可以轻松为修炼仙佛的人与真正的仙佛吸收。
上香时用得香越好，那么上香跪拜所产生的信仰香火之力就越多、就越纯净。
那些灵果不仅仅只有yào王山出产的一些，显然是孙元顺jīng心寻找的；那香炉为一整块黄yù所制，显然也是孙元顺huā心思找来的。
托着那摆放着灵果和香炉的檀木案几，萧元丰表现出了足够的谨慎。
出了yào王阁又往前走了九步后，萧元丰将托着的檀木案几放在了地上。
“师兄，可以开始了。”
孙元顺点点头，在檀木案几前跪了下来。
对着案几上的五个牌位和香炉磕了九个响头之后，孙元顺开始全心对着牌位祈祷。
当孙元顺感觉自己完全沉浸在对那些牌位的祈祷上的时候，他才站了起来。
案几上有五个牌位，所以孙元顺要上五炷香。
yù皇天是三清祖师帮助yù皇大帝开辟出来的，所以孙元顺要给三清祖师和yù皇大帝上香，而除了三清祖师与yù皇大帝的牌位之外，第五个牌位上则写着yù皇天众仙五个字。
“弟子孙乾跪拜yù清天尊、上清天尊、太清天尊、yù皇大帝及yù皇天众位仙人！”
说完这话，孙元顺将五炷香点燃，chā在香炉中，然后又在案几前跪了下来。
一般情况下，信仰香火之力只有可以吸收信仰香火之力的人能看到；而现在，萧元丰与萧yù却都看到了信仰香火之力的存在。
在孙元顺跪拜的过程中，五炷香的香烟在案几的上方凝聚出了一个白sè的云团。
初始，那云团之后脸盆大xiǎo，等五炷香烧完之后，那云团就变大到了六七丈方圆。
在五炷香烧完的那一刹那，那云团上突然出现了一个拿着浮尘的白衣仙人与四个手提huā篮的彩衣仙子。
（这飞升成仙的章节是写这本书的仙神观。这本书的整个世界架构是化石按照自己对一些古代神话传说的理解构架出来的，所以里面会出现古代神话的一些人名和事迹。不过，化石自认为对古代神话没什么深刻研究，所以整本书的世界架构还是自己想出来的。）
第十九章 道德真仙（下）
有仙籍在身的仙人，眉心都会有一道符文，除了三清祖师和yù皇大帝这四位道德真仙之外，yù皇天仙人的眉心符文共有三种。
金sè符文名叫道仙符文，眉心有道仙符文的仙人称为道仙，道仙都是在修炼到长生境以后才被授予仙籍的；银sè符文名叫德仙符文，眉心有德仙符文的仙人称为德仙，德仙在世间有名德在身；青sè符文名叫福仙符文，眉心有福仙符文的仙人称为福仙，福仙是随道仙、德仙一起被授予仙籍的仙人。
那面貌清俊的白衣仙人是道仙，而他身后那四个手提huā篮的彩衣仙子则是福仙。
在孙元顺的身上看了一眼，又朝着站在一边的萧元丰、萧青依看了一眼，那白衣仙人以一种飘渺却十分清晰的声音说道：“yù皇陛下诏令：查人间行医之人孙乾，素有善名，广修名德，乃有德之士。今命紫华天将接孙乾上yù皇天，受yù皇仙籍，与众仙同享仙人长生逍遥之乐。”
在那紫华天将念完yù皇大帝的诏令之后，孙元顺连忙磕头道：“弟子孙乾拜谢yù皇大帝隆恩！”
那紫华天将对着孙元顺点点头，就将目光放到了萧元丰的身上。
“萧乾、萧青依跪下！”
听到紫华天将的话，孙元顺、萧元丰、萧青依的眉头都是轻�
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