魔狱-第600部分

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滋味了。”

罗丰自然没有手下留情的打算，挥剑便要趁胜追击，倏尔发现自己不知何时离开了红世天宫，并置身在一只小船上，浑身法力全失，周围是充满着绝望的人们，一起在狂风巨浪的海上飘荡。

每当惊涛骇浪拍来，就有人被卷入大海，有人因饥饿难忍而啃食死者的肉，有人看到这一切忍不住而精神崩溃，发狂发疯，有的人奄奄一息，饥渴待毙，有的人抱着亲人的尸体陷入哀恸，更多的人振臂高呼祈求不知是谁的救援，死亡的悲痛，孤立无援的绝望，伴随着汹涌的海浪席卷而来。

失去法力的罗丰也是身不由己的被冲击得左摇右晃，难以稳住身形，不得不随波逐流，陷入随时可能倾覆，藏身汪洋的危机中。

“精神幻术，是那名法相境的魔族出手了，他喊被我重伤的魔族为少主，想来是主仆关系。”

罗丰迅速想通了缘由，此魔的幻术非常高明，哪怕情景转换突兀，自己也有一种身临其境之感，周围的绝望气氛直接渗透而入，影响他的意识。

假如中招者换成其他的同阶修士，恐怕根本意识不到自己陷入幻境，直接被恐慌的情绪影响，成为幻境中的一员。

罗丰亦能感觉到自己的心灵正生出紧张、恐惧、无助等负面情绪，但出现的瞬间就被转移走，故而他尚能保持冷静，以理智的心态去看待眼前的一切。

“他既然分心攻击我，想来岳鼎的压力就会减轻许多，亦是反击的机会。可惜，我虽证见了寂灭大道，但并没有修习过与寂灭大道相关的功法，否则的话倒是可以直接破除幻境。”

幻境源自意识，寂灭大道能让人陷入无法思考的状态，令所欲情绪平息，识海宁静，生不出任何一个念头，正是精神幻术，心魔秘法等手段的克星。

不过，没有寂灭属性的招式，不代表罗丰就没有其他破除幻境的手段。

当下他便催动体内万屠元功，双手一合，凝结出一道无屠圣印，这是《万屠诛邪录》的根基所在，既是法印也是剑意，出现之际，周围的景象就开始扭曲，虚幻之物亦为邪。

一掌推出，破灭万邪的无屠圣印轰碎幻境，罗丰重归真实，一身法力回归。

但是这一耽搁，就给了龙纹魔族喘息的机会，他勉力压制住在体内大肆破坏的诛邪剑意，顾不得疗伤，匆忙向噩老的方向逃去，那名人类既然修炼了圣极大道，就绝非他能抵挡，唯有联手噩老，方有胜算。

只要在那名人类挣脱幻术之前，先一步击杀了佛门修士，同样能掌握胜机！

就在龙纹魔族这般思忖之时，一口青红色铜钟穿梭虚空而至，从侧旁向他横撞而来，令他心头一惊，正欲挥刀格挡，就听铜钟一晃，钟声悠扬荡来，竟有精神麻痹之效，念头难以转动，行动顿时为之一滞，错愕间就被铜钟狠狠撞上！

碰触刹那，剧毒入体，又有一股莫大的吸摄之力涌来，试图汲取龙纹魔族体内的精血，若此魔在完好状态下，铜钟自然难以得手，可此时他已身负重伤，又身染鲜血在外，如何抵挡得住，顿时一股被千万只蛊虫啃咬通体血肉的剧烈痛楚袭来。

眨眼间就有过半精血被此钟汲取，龙纹魔族的半边身体像漏气般塌瘪下去，连魔纹都失去了光芒，不再闪烁。

“卑鄙，竟敢偷袭！”

龙纹魔族悲痛难忍，鼓起余劲奋力斩出，却见一道黑影无声无息的蹿出，快速收走了青红色铜钟，身形一缩，便躲入布满空间的阴影之中，不留痕迹。

776。第776章真我一剑

幻境世界中，岳鼎手结寂灭印，悬空趺坐，闭目凝神，镇压外魔，一层琉璃宝光护住周身上下，不去理会外界景物的变化，以此抵挡连续不断的精神冲击，只是额头冒出的涔涔汗水，证明他的状态并不轻松。

“如果你已证见寂灭大道，配合此道法印，心念不起，静如止水，老奴的确拿你没有办法，可惜你空有法印，而无大道之力襄助，无法真正进入寂灭之境，败亡已是注定。”

抽象扭曲的世界倏然消失，取而代之的是充斥着禅音梵唱，遍地金莲，琉璃宝幢，庄严肃穆的光明佛国，一尊身躯伟岸的佛陀端坐在中央金莲上，散发无穷神圣气息，口诵劝人皈依之语。

“世间多苦，修行多难，沉沦挣扎，永远不得解脱，速速皈依本座，可得超脱苦海，到达彼岸，得享极乐……”

“步行歧路，越是精进，越是错谬，足下旅途与大道相悖，渐行渐远，须知苦海无边，回头是岸……”

“执迷不悟，将坠无间，一念天堂，一念地狱，速速皈依，证道永恒……”

一句句蛊惑禅心的言语渗透入耳，如魔披袈裟，假扮高僧，曲解正法，断毁道统。

大佛口诵之语化作一席席金雨，洋洋洒洒而下，润物细无声，内中气息竟是与佛门正法毫无差别，岳鼎身上散发的琉璃宝光难有隔绝之效，恍若不存，任由金雨渗透，寂灭法印也难有效果。

渐渐的，岳鼎的身躯染上一片明耀耀的金色，非是外光闪烁，而是他的身躯真的变成了金子！

金漆从岳鼎的四肢开始侵蚀，向着中央躯体蔓延，很快就将他脑袋以下的部位尽数蜕变成黄金，整个人就像是变成了一座金漆佛像。

这些情景虽然只是幻象，但假作真时真亦假，如果岳鼎真的认为自己变成了金身佛像，那么当幻境消散后，他依旧会是一尊金身佛像，再无知觉。

这并非是噩老的天地法相的神通，仅仅只是幻术的效果，上乘的幻术功法就有化虚为实，以假乱真，以思想改变现实之效，因此“弄假成真”并不奇怪，而恶老的天地法相的神通实则为“同化”，将魔元同化成跟对方功体相同的属性，从而能不受排斥的渗透入内。

一个人再怎么排斥外物，也无法抗拒与自身同根同源的元气，正如堡垒最容易从内部攻破，“自己人”总是值得信赖，在“自己人”的面前，所有的防线都形同虚设。

眼见就要得手，噩老忙加催法力，便要一鼓作气将对方拿下，蚕食掉最后的部位，然而不断侵蚀的金漆在蔓延到岳鼎脖子的时候，就再难寸进，仿佛被某种东西抵触在外。

“唔，怎么会这样，他居然还有能力抵抗？”

噩老心中生疑，但成功尽在咫尺，合该穷追猛打，宜将剩勇追穷寇，当即运转十成魔功，本体所幻化的佛陀显化出万丈金身，盘坐在金色莲台之上，居高临下，俯视着负隅顽抗的岳鼎，以庄严宏大的梵音喝道：“放下屠刀，立地成佛！”

“苦海无边，回头是岸！”

“还不速速皈依本座！”

金身散发出的光芒化作琉璃色海洋，不停翻滚着，向着岳鼎涌去，将其彻底吞没，无数神祇的祈祷之声传遍法相笼罩的世界，此光没有半点魔气，竟是佛门的大普渡神光，非是虚伪幻化。

可就算是双管齐下，岳鼎依旧屹立不倒，守护着最后未被侵蚀的意识区域，任由噩老反复冲刷，却是岿然不动。

“怪哉，为何此人这般顽强，这股气息莫非是……真我大道！原来如此，难怪他能保持自我，不被魔化，真我大道虽然不能破除心魔秘术，却能保护自我不受影响。”

大道对大道的关系，除了不相干、部分克制、完全克制外，还有一种是为豁免，即无法削弱或者破除对方，却能保护个体不受影响，若将立场反过来，即自身不受克制，却也无法作用与对方。

以驱使心魔之术的迷惑大道为例，它无法对真我大道产生效果，却也不会被真我大道破除，正如眼下噩老所施展的心魔秘术和幻境依然存在，只是无法对岳鼎起效。

“早知如此，我从一开始便该专注使用锥裂神魂之术，而不该去动用心魔秘术才对……罢了，既然看透了这一点，此人便再也没有威胁可言。”

道心与神魂是两码事，一名凡人可能拥有无比坚定的向道之心，但他的神魂未必强大，也许一个刺神锥就能将他的魂魄消灭，反过来一名修士或许拥有强大的魂力，但他的道心未必坚定。

心魔秘术能否成功与神魂修为无关，单纯拷问道心，反过来精神冲击之术也只是作用于神魂，道心坚定之人或许能削弱一部分威能，令自己支撑得更久一些，但并不能豁免。

噩老想通关窍，不再坚持“渡化”岳鼎，转而凝神成刃，以浩大魂力凝聚出诸般兵刃，欲穿透肉身斩杀岳鼎的神魂。

就在他即将动手之际，忽闻一声惨嚎，却是少主的声音，忙顺声转过视线，就见少主背上中一剑，被斩破魔骨甲胄，伤口深可见腑，抛洒着鲜血往下坠落。

“怎么会这样，到底发生何事？”

先前噩老全神贯注在对付岳鼎，无暇顾及其他，本以为凭少主的修为和克制对手的能力，就算不能取胜，自保当是无虑，不曾想才片刻的工夫，就一败涂地，命在旦夕。

但不管原因为何，当下仍是救命要紧，噩老深知围魏救赵的道理，于是没有匆忙出手接应少主，反而施展幻术，狙击那名追杀少主的修士，欲将其迷惑后，拉入自己的天地法相，一并镇压。

孰料此人也是极不简单，才被困在幻境中数弹指，就施展某种破幻法印，强行突围而出！

“此子究竟何方神圣，明明仅是天人初境的境界，竟有这般神通！难怪能反杀刿豚，重伤少主，却是我小觑他了……唔，少主小心！”

噩老精于偷袭暗杀之术，感应到某种气息波动，就发现一口铜钟悄无声息的从虚空中遁出，狠狠撞上少主，连忙出声提醒，更欲出手阻拦。

“你分心了！”

一声暴喝回荡在心头，撼动神魂，伴随着空前的危机感，却是源自天地法相的内部，迫在眉睫的危险以及刹那的失神逼得噩老无法出手援助少主，不得不将注意力转回天地法相幻化的世界。

只见岳鼎右手持菩提降魔剑，左手结菩提印，自身散发出真实不虚的光芒，充斥着智慧圆觉的气息，竟而撕裂掉附近的幻境。

“莫学他家弄钓船，海风起也不知边，风拍岸，浪掀天，不易安排得帖然。