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鲁宾孙飘流记(下)〔英〕笛福-第12部分
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鲁宾孙飘流记（下）１１２
了我的问题，他笑了。 他回答说：“是的，是的，我们一直打得比人家好。”他的意思是，在战斗中，他们总是占优势。 于是，我们开始了下面的对话：“既然你们一直打得比人家好，”
我说，“那你怎么会被抓住成了俘虏呢，星期五？”
星期五：虽然我是被抓了，但我的部族打赢了。主人：怎么打赢的呢？既然你的部族打赢了，你怎么会被他们抓住呢？
星期五：在我打仗的地方，他们的人比我们多得多。 他们抓住了一个、两个、三个，加上我。 在另一个地方，我的部族打败了他们。 在那儿，我们抓了他们一两千人。主人：但是，为什么你们的人不把你们救回去呢？
星期五：他们把一个、两个、三个，还有我，一起放到独木舟上就逃跑了。 我们的部族那时正好没有独木舟。主人：那么，星期五，你们的部族怎样处置抓到的人呢？
他们是不是也把俘虏带到某个地方，像你的那些敌人样，把他们杀了吃掉？
星期五：是的，我的部族也吃人肉，把他们统统吃掉。主人：那么他们把人带到哪儿去了？
星期五：带到他们想去的地方，别的地方。主人：他们到这个岛上来过吗？
星期五：是的，是的，他们来过。 也到别的地方去过。主人：你也跟他们来过这里吗？
星期五：是的，我来过这儿（他用手指了指岛的西北方。可见，那是他们常去的地方。）。
经过这次谈话，我了解到，以前我的仆人星期五，也经
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２１２鲁宾孙飘流记（下）
常和那些生番一起，在岛的另一头上岸，干那吃人的勾当，就像他这一次被带到岛上来，差一点也给别的生番吃掉一样。过了几天后，我鼓起勇气，把他带到岛的另一头，也就是我前面提到过的那地方。 他立刻认出了那地方。 他告诉我，他到过这地方一次，吃了二十个男人、两个女人和一个小孩。 由于他还不会用英语数到二十，所以用了许多石块在地上排成了长长的一行，指了指那行石块告诉我这个数字。我把这一段谈话叙述出来，是因为它和下面的事情有关。那就是，我与他谈过这次话之后，我就问他，究竟小岛离大陆有多远，独木舟是否常常出事？
他告诉我没有任何危险，独木舟也从没出过事。但在离小岛不远处，有一股急流和风，上午是一个方向，下午又是一个方向。开始我还以为这不过是潮水的关系，有时往外流，有时往里流。 我后来才弄明白，那是由于那条叫作奥里诺科河的大河倾泻入海，形成回流之故。 而我们的岛，恰好是在该河的一处入海口上。 我在西面和西北面看到的陆地，正是叫特里尼达岛的一个大岛，正好在河口的北面。 我向星期五提出了无数的问题，问到这一带的地形、居民、海洋、海岸，以及附近住着什么民族。 他毫无保留地把他一切所知道的都告诉了我，态度十分坦诚。 我又问他，他们这个民族分成多少部落，叫什么名字。 可问来问去只问出一个名字，就是加勒比人。 于是我立刻明白，他所说的是加勒比群岛，在地图上，是属于美洲地区；这些群岛从奥里诺科河河口，一直延伸到圭亚那，再延伸到圣马大。 他指着我的胡子对我说，在月落的地方，离这儿遥远，也就是说，在他们国土的西面，住着
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许多像我这样有胡子的白人。 并说，在那边他们杀了很多很多的人。 从他的话里，我明白他指的是西班牙人。 他们在美洲的杀人暴行在各民族中臭名昭著，并且在这些民族中世代相传。我问他能否告诉我如何才能从这个岛上到那些白人那边去。 他对我说：“是的，是的，可以坐两只独木船去。”我不明白“坐两只独木船去”是什么意思，也没法使他说明“两只独木船”的意思。 最后，费了好大的劲，我才弄清楚他的意思。 原来是要用一只很大的船，要像两只独木船那样大。星期五的谈话使我很感兴趣。 我从那时起，就抱着一种希望，希望有一天能有机会从这个荒岛上逃出去，并希求这个可怜的野人能帮助我达到目的。现在，星期五与我一同生活了相当长一段时间，他渐渐会和我谈话了，也渐渐听得懂我的话了。 在这段时间里，我经常向他灌输一些宗教知识。 尤其有一次，我问他：他是谁创造出来的？这可怜的家伙一点也不明白我的意思，认为是我在问他的父亲是谁。 我就换一个方法问他：大海，我们行走的大地、高山、树林，都是谁创造出来的？他回答我，是一位叫贝纳木基的老人创造出来的，这位老人住在遥远的地方。 但无法告诉我这位伟大的老人究竟是怎样的一个人，只是说他年纪很大很大，比大海和陆地、月亮和星星年纪都大。我又问他：“既然这位老人家创造了万物，万物为什么不崇拜他呢？”立刻他脸上显出既庄重又天真的神气说：“万物都对他说‘哦’。”于是我又问他：在他们国家里，人死之后都到什么地方去了？
他说：“是的，它们都到贝纳木基老人那儿去
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了。“接着我又问他：是不是他们吃掉的人也到那里去了？
他说：“是的。”
从这些事情入手，我逐渐引导他，使他认识真正的神是上帝。我指着天空对他说，万物的伟大创造者就住在天上，并告诉他，是上帝用神力和神意创造了世界，统治着世界。 我还告诉他，上帝是万能的，他能为我们做任何事情，他能把一切都恩赐予我们，也能把一切从我们手里夺走。就这样，我逐渐使他睁开了眼睛。 他专心致志地听我讲，并且很十分乐意接受我对他灌输的观念：基督是被派来替我们赎罪的。 他也愿意学着向上帝祈祷，并知道，上帝在天上能听到他的祈祷。 有一天，他对我说，上帝能从比太阳更远的地方听到我们的话，他一定比贝纳木基更伟大。 因为贝纳木基住的地方不算太远，可他却听不到他们的话，除非他们到他住的那座山里去和他谈话。我问他：他是否曾去过那儿与他谈过话？
他说：没有，青年人从来不去，只有那些被称之为奥乌卡儿的老人才去。 经过他解释后，我才知道，所谓奥乌卡儿，就是他们部族的祭司或僧侣。 据他说，他们到那儿去说“哦”
，（他说，这是他们的祈祷。）回来后，把贝纳木基的话告诉他们。 从星期五的话里，我可以推断，即使是世界上最盲目无知的邪教徒中，也存在着祭司制度；而且，我也发现，把宗教神秘化，从而使人们敬仰神职人员，不仅这种做法存在于罗马天主教，也存在于世界上一切宗教，甚至也存在于最残忍、最野蛮的野人之中。我竭力向我的仆人星期五揭露这一骗局。 我告诉他，那些老人假装到山里对贝纳木基说“哦”
，完全是骗人的把戏。
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他们说他们把贝纳木基的话带回来，更是骗人的诡计。 我跟他说，假如在那儿他们真的听到什么，真的在那儿同什么人谈过话，那也一定是魔鬼。 然后，我用很长的时间跟他谈魔鬼的问题：魔鬼的来历，他对上帝的反叛，他对人类的仇恨和原因，他怎样统治世界最黑暗的地方，叫人像礼拜上帝一样礼拜他，以及他怎样用各种阴谋诡计诱惑人类走上绝路，又怎样地偷偷潜入我们的情欲和感情，安排他的陷阱来迎合着我们的心理，害得我们自己诱惑自己，甘心走上灭亡的道路。我发现，让他对上帝的存在获得正确的观念还算容易，但要让他正确地认识魔鬼，就不那么容易了。 我可以根据许多自然现象向他说明，天地间必须要有一个最高的主宰，一种统治一切的力量，一种冥冥中的引导者，并向他解释，崇拜我们自己的创造者，是完全公正合理的，如此等等，不一而足。 可是，关于魔鬼的观念，他的起源，他的存在，他的本性，尤其是他一心作恶并引诱人类作恶的意图等等，我却找不出现成的证据。 因此，一次，这可怜的家伙向我提出了一个自然又天真的问题，就一下子把我难住了，我简直不知怎样回答他才好。在此以前，我一直跟他讲关于上帝的问题：上帝的权威，上帝的全知全能，上帝嫉恶如仇的本性，以
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