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穿入聊斋-第88部分
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陈剑臣淡然回答道：“也许是因为结婚后就没故事了。”
“怎么会没故事，可以讲生孩子呀，一胎二胎，能讲得东西还多着呢。”
陈剑臣暴汗无语——小狐狸精的脑袋思维，果然是和常人不同的。
——这段时间，课堂之余，娇娜和松娘她们就缠着陈剑臣讲故事，于是，作为一名穿越众，陈剑臣终于又发挥出了一个特长，做起了“故事大王”。从古到今，无论中外，从三国水浒到《安徒生童话》，能记得的都讲了出来。
娇娜等自是听得津津有味，还打趣道：陈剑臣可以把这些故事写成书来卖，可以赚大钱……
其实这条门路陈剑臣以前还住在景阳村、贫困潦倒的时候就曾想过了，不过后来一打听，才知道事不可为。
要知道天统王朝对于书籍印刷实行严厉的管制制度，不经批准是不可能出书的，而陈剑臣的这些前世故事，许多内容都属于行列，看诸葛卧龙就知道了：写历史，当局会说你“借古讽今”；写狐妖鬼怪，会说你传扬迷信，妖言惑众；写兵书，更会说你图谋造反，大逆不道……就连单纯的情爱故事都不能光明正大出书，因为那涉及男女私情，有违圣贤书《德书》、《礼书》上的条文规定。
故而，想靠卖点子写书来谋利根本不可行，只能像诸葛卧龙那样，通过手抄本来传播。但手抄本对于作者而言，能有什么收益？
虚名而已。
就连这虚名，都会被人刻意地菲薄踩低。
诸葛卧龙一生落魄，四海无家，不是偶然。他的文章思想，本就不相容于当今主流，只能靠怪异之言，露骨的情、色描写来吸引读者。怪不得他精于八股结构体式而不能中举，只因他不懂得揣测主考官的意思，主旨相左，文章做得花团锦簇的，但也是一朵落花。
“横竖点撇千千笔，墨水无多泪水多。”
那是何等的悲苦无奈？
严格的出版制度等于一把“文字锁”，只不知道什么时候会整出个“文字狱”来。可陈剑臣心知肚明，诸如王朝的统治理念，有文字狱实属正常。事实上王朝的过去历史，就曾多次施行了严酷的文字狱，不知烧了多少书，斩下了多少的人头，
历史的篇章笔墨，无论再恢宏辉煌，却都是醮着淋淋鲜血写就的。
白天讲课晚上讲故事，另外还有两个时辰独自的读书练笔，就是陈剑臣每天的生活主要内容，自然纯粹，而简单充实。如此逍遥的日子并不好得到，人生若等闲，只可惜往往都是等到白发苍苍都闲不下来。有时候人闲了，但一颗心总闲不住。
随着告别的日子临近，皇甫员外又送了一件珍贵的礼物给陈剑臣，是一件金蚕丝编织而成的背心。
这件背心，柔软如水，轻轻一揉，握在手中，便如弹丸大小，松开一抖，又恢复成一件规格整齐的背心。极轻，穿在身上，一点重量都感觉不到，可纹路之间，细致得好像天衣，天衣而无缝。
“此衣乃采自百年金蚕之丝，共用了九百九十九万根金丝才制造而成的，虽然不是法器法宝，但坚韧无匹，水火不进，刀枪不入。”
皇甫员外如斯道。
加上上一次赠送的血檀木书筪，他已送了两件重宝给陈剑臣。这两样东西不是凡物，在俗世中几乎是不可能得到的。
“员外……”
有莫名的感动在心头荡漾，陈剑臣感触良多。
皇甫员外呵呵一笑：“留仙，比起你为我们父女俩所做的一切，这些东西又算得什么？老夫本想送你万贯家财，但黄白之物多戾气，得之非祥，不如尽皆散去，积攒功德。故而只好送这么一件金蚕背心了。”
陈剑臣道：“员外言重了，此礼之重，岂非那万贯财物所能比拟的？”
皇甫员外正色道：“留仙，恕老夫直言，我曾夜观天象，算得一卦。略略知道些天机，数年之后，必有天狗食月，凶星入主之相。天变则地变，地变则人变。故世途凶恶，刀兵乱起……”
陈剑臣眉头一皱：皇甫员外的这番话倒和庆云道长那句“国之将亡，必有妖孽”隐隐有互相扣合的意味。
皇甫员外又道：“留仙，你身怀正气，乃是儒家异数。反正老夫入世多年，走南闯北，眼中只见斯文扫地，不闻有圣贤。虽然我也不清楚你的正气到底是如何修养出来的，以及威力如何。但有此依仗，就不怕邪魅侵害，可护得神魂周全。只是你肉身有弱点，老夫特意送金蚕衣给你护身，或可避免某些血光之灾。”
闻言陈剑臣一躬身，作揖道：“多谢员外赠宝。”
皇甫员外把他扶起，叹道：“自古以来，人就是人，妖就是妖，留仙豁达开通，不以异类视我等，实在非常难得。此番一别，但愿他日我们还有相聚之时。”
陈剑臣微笑道：“一定会有的。”
皇甫员外又问：“那这几天留仙还想去苏州什么地方赏玩？苏州十景，景景如画，不去走一遭，可惜了。”
陈剑臣道：“嗯，小生正想去一个地方走一次呢，也是苏州十景之一。”
“哦，是哪里？不会是苏州河吧……”
说着，老狐狸朝他别有意味地眨眨眼睛。
陈剑臣呵呵一笑：“苏州河上春水流，天上有人间。不过我要去的却不是那里，而是金山寺！”
金山寺？
这三个字仿佛有魔力般，皇甫员外一听之下，脸色一下子就变得苍白起来。
第一百二十三章：见佛
金山寺，苏州十景之一，一年四季，都有许多香客坐船漂liú而下，前往金山寺烧香拜神。wWw；据说寺里的菩萨十分灵验，心诚磕拜，往往有回应。故而此寺建立百年，香火是越来越旺盛——天统王朝向来反释，但金山寺饱经风雨而屹立不倒，其中必然有外人不知晓的独到之处。
陈剑臣要去金山寺的原因，缘于和拂晓和尚的见面，故而想过去走一趟，说不定会有收获。眼下看皇甫员外的反应，心里一动，觉得皇甫员外可能对金山寺有所了解，就问：“员外，莫非你去过金山寺？”
皇甫员外却摇摇头，面lù苦笑：“老夫哪里敢去？”
他这句话语焉不详，可陈剑臣大概也能猜测出些原因：妖类境界达到金丹，即可化出人形，敢于行走人间而不怕惊世骇俗。不过他们化出的人形，在没有真正达到至境之前，始终存在这样那样的弱点。
首先怕接触到和本体犯冲的事物——这一点蛇类最明显，它们化出人身后如果接触到雄黄等物，大受刺jī后便会原形毕lù；
其次人间太大，也不是什么地方都能去得的。比如xuè气极其旺盛之地，诸如jun营，等闲妖物化出的人形就去不得。皆因那里的xuè气太过于旺盛，连接成片，旺盛如云，被成千上万的刚阳xuè气一冲，妖物的人形就会受不了，同样会被打回原形来。而道门释家的修士修炼之地，一般妖物更不敢去了，过去岂不是自寻sǐ路？
至于普通的城府乡镇，人口固然密集，但xuè气多而不够凝聚，妖类变作人身从城门进去，一般都没有什么问题。
这是妖比鬼魔精怪所胜出的优势。
皇甫员外接着解释道：“老夫虽然略有修为，却也不敢去金山寺，必绕道而行。实不相瞒，金山寺中有两件威能无穷的fǎ宝，一为黎明塔，一为飞来钟。别的不说，光是飞来钟的钟声，老夫就听不得，一听必原形毕lù，hún神受伤不可。”
陈剑臣哦了声，看来这金山寺果然非同寻常，光是这两件fǎ宝，就足以用来镇寺了，难道朝廷不向其下手，是有所顾忌？
“员外，你清楚金山寺的来历？”
皇甫员外手抚长须：“八百年前，度印囯释家开始内传入中原。第一批进入王朝传教的苦行僧，个个心志坚定，都曾在他们的佛祖面前立下宏愿，要将释家发扬光大。为表决心，他们进入中原后往往都是到最偏僻，最险峻的地方建立寺庙，而且都是靠自己的力量，一砖一瓦地把寺庙建立起来……”
对于这些事情，陈剑臣深有体会，就算在前世时空，也会有些虔诚的和尚，十年如一曰地在高山险峰处开凿山道，或者在山体之上雕刻佛像。
如此浩大的工程，如此繁重的工作量，独立完成，令人不得不佩服这些僧侣的顽强意志，以及信仰的纯粹干净。
陈剑臣没有出声打断皇甫员外的话，听他继续往下说：“释家内传，大开方便之门，并没有耗费多少岁月就让许多百姓信奉。相反本生本土的道门，因为讲究逍遥无为，游戏人间，反而得不到百姓的尊奉……只数十年间，王朝各州地界，许许多多的寺庙犹如雨后春笋般林立而去——当然，其中也有不少深居高山的僧侣传道未成而被豺狼虎豹吃掉的。也就是那个时候，当朝皇帝见释家势力扩张厉害，便有意识地屡屡颁下反释令，限制释家寺庙的建立，以及限制百姓出家的行为……”
“在中原，释家最鼎盛的时期寺庙总数达万座，其中最出名的有三间，第一是北方的小雷音寺；第二是浙州金huá的兰若寺；第三，就是苏州的金山寺……”
听到兰若寺之名，陈剑臣霍然一惊，隐隐想到了某些能拉动神经的事情来。
“只是后来经过朝廷的屡次打压清洗，释家的昌盛jú面很快又衰落下来了，大部分寺庙里面的和尚被抓的被抓，被逐的被逐，其中寺庙自然而然就荒废掉。这就是现在许多山脉之中，总是能看见破落的寺庙的缘故。小寺庙基本丧失了生存的条件，而大寺庙也难以为继，小雷音寺和兰若寺都相继破败，唯独金山寺坚持了下来，至于到底为什么，其中深层次的原因老朽也是不知道的。”
皇甫员外修炼数百年，又爱好在人间走动，听闻见识就像一座历史博物馆一样，知道许多历史大事。现在他娓娓道来，将释家在天统王朝的发展历程概括xìng地说了出来，令得陈剑臣大长见识——要知道很多内幕xìng的东西，�
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