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天地大烘炉-第139部分
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宁儿和小鹦鹉听了，不禁都笑了起来，天涵老人瞪了他一眼。但他明白宋启明的意思，是给自己出起的机会，对其他人拱手告了个罪，转身出去了一趟，当着其他随从的面，将公孙父子带来的人都亲自打杀了，灵魂和肉身品质好的就留下准备炼法。其他的就一把火烧了。算是出了口被人逼宫的闷气。
然后就去招呼弟子安排上等宴席送了进来，殿里的其他五人怕外面的随从出事，也都招呼来各自的随从头领。含糊地解释了下殿中的事情，然后让他们回去安抚其他人不要乱动。好在大家都是魔教中人，弱肉强食的道理已经深入人心，对这个事情到没太过激的反应，只是有点胆寒罢了。
等事情都完了，宋启明这里两个乾坤袋已经完全打开，然后小鹦鹉就和他开始当着大家的面，挑挑拣拣的，鹦鹉不时品评一下东西的好坏，公孙长羊毕竟是修炼了上千年，做了五百多年的魔教长老，身上带的好东西当然不少，就是小鹦鹉都认不全的，两人又常为一件东西是什么争论一翻。
宁儿只是含笑看着却不参与他们的说话。而是在旁边指挥弟子收拾地方，开始上菜肴酒水，看见他们争论地样子，魔教教主赵武安心里一动就踱了过去。也加入进去，以他的见识自然基本都认识，一一给他们讲解宋启明也恭敬地听着，他可不认为自己有威胁对方的力量就瞧不起人家。
返虚真一啊，在人间基本都是数峰存在，如果不是自己有后天灵宝四剑一瓶在手，加上防御和逃遁的后天灵宝琉璃麒麟铠，在返虚真一面前，他连盘菜都算不上，可就是有了这些宝贝他也只是威胁人家罢了，而魔教教主赵武安之所以对自己如此迁就，宋启明也基本心里明白是为什么。
通过短暂的接触，以宋启明的智慧自然基本明白了他是什么样的人，说起来这个教主和大魏国师哈么撒大师一样，都是另有所求 人间的权利富贵其实对他们根本就不值得关注的东西，为了传播佛法，获得功德，哈么撒大师能同妖孽为伍“可以和自己交易，佛法和宝贝毫不吝啬地送出。
而这个魔教教主也是一样，他心中只有传播魔教，而他要获得的也不是人间的那个教主之位。而是未来飞升后的天魔之位，任何地方都有等级的，而大多数地方，尤其是修炼界和其他各界，地位和等级是由个人的能力和功勋去决定的，个人能力是自己的生存基本保证，而功勋是对大团体的贡献。
魔教现在被佛道两家排挤。如果能传播开来，并且奠定了长久发展的基础，那么这个教主未来在魔界的地位和获得的利益根本不是这里能想像的，而为了这些。自己的利用价值自然强过公孙父子，为了让自己顺气，牺牲一对父子算什么？没看连他自己都放低了姿态吗？
否则一个返虚真一，何必对宋启明和颜悦色？无非就是有所求罢了。而宋启明展示的力量让他正好能应和所求。所以才会如此，在漫长的修炼岁月里，他们这些人根本就没了凡人的所谓面子之心，有的只是利益，只要合我利益，可以不择手段的，如果自己为他所用，对他的目的可是大有帮助的。
心里明白其中的关键后，宋启明自然不会再摆出一副桀骜不驯的姿态，而是展现了温和睿智的一面，让魔教教主赵武安和其他几人都对他不禁另眼相看。
在公孙父子的乾坤袋里东西不少。可是能被宋启明看上的却是不多，两人用的乾坤袋都是法宝。公孙长羊的是高级法宝有直径千丈的空间，并且能养活物，而公孙少商的是中级法宝，里面也有千丈空间。却是不能养活物，两个袋子里面的东西相当的多，用教主的话说，估计公孙长老六成家底都在这里了。
里面除了各种珍贵的高中档以及极品材料和药材，还有各种高中低级的法宝与兵器，还有各种用途的丹药。符纸等，至于各种生活用品，饮食等更是庞大，但都是精品，普通人吃了能延年益寿的，可是他们吃来不过是图个味道罢了，魔教人的奢侈可见一斑。
还有这次来提亲的骋礼，他们来儿品活了。天涵老人直不同意。骋礼也没机会拿出来，典赞世些聘礼到是挺丰盛的，也许因为天涵善炼器，而宁儿善炼丹，所以聘礼中贵重材料和药材不少，加上一些法宝、书籍、玩物等等，琳琅满目，耀眼生花。
宋启明看地差不多的时候，甲子忽然走过来，将那个顶级法宝“战争铜鼓。递过来，原来他已经用尸火将里面的烙印烧去，这是宋启明网才就算计好的，让甲子这个元婴实力的家伙去破金丹期的公孙少商的本命法宝，而自己用有元婴实力的玄阴血魂幡去破那公孙长老的本命法宝。
将铜鼓接过，宋启明还没想好怎么处置，魔教教主赵武安忽然开口道：“刚才彩翎说了，这个法宝是当年姜子牙用的调军之物，公孙长老抢得此物，对它的真正功能并不知道，其实精神和音波攻击，还有实体撞击和重力压迫都是次要的能力，他真正的能力是调动军队。无论多少人。”
说到这里停了下来，宋启明开始没反应过来，可是脑袋一转他猛然明白，教主是在点自己，自己有红莲一族，军队众多，如何能更快速地调动才是最重要的。这个法宝正好有这个功能，他立刻站起来，恭敬地抱拳施了一礼，然后什么都没说，只是抱拳站了那里等。这个事情他不知道，所以在真心求教。
果然魔教教主赵武安淡然一笑：“少年人，果然是不错，你明白了吧？只要将军队的每个人的精血一滴，用特殊的法诀封在鼓中。就能通过鼓来调动他们，而且是直接将命令通过鼓传达到他们心中。而且鼓的正面有镜子的特性，可以反应出方圆十里甚至百里范围的景象。当然需要的灵气也不少。”
说完将一个拇指大的魂玉简递给他道：“这些是我无意中知道的，其实对我没用，不过公孙长老一直有点自大，我就没拿出来，你既然得到了这个宝贝，那就送你吧，希望对你能有用。”
宋启明恭敬地接过来。他明白这是魔教教主赵武安对自己拉拢和示好的手段，不过他却没法拒绝。他这个人就是有点吃软不吃硬。人家对他好。他就有点心软，当然真涉及到利益问题他一样会心硬，可是平时的时候就有点硬不起来，他自己也知道，不可能一点小事都强硬无比，那样只能伤人伤自己。
等一切都摆放好了，宋启明将自己的幡隐形后放在身后，弟子们退下，大家互相落了坐，还是原先的坐位，只是宋启明和宁儿母子占据了原先公孙父子的位置，对于宁儿坐上首，其他人都没说什么，毕竟宋启明的实力摆在那里，所以谦让一翻落坐后。又是一番例行的敬酒，大家和气地交谈起来，气氛逐渐浑合起来。
天涵老人也给他重新做了介绍，坐在赵婉下首的是那个胖大的胡服长老叫“阿莫侯多。是匈奴人，元婴期出窍境界的真君，魔教六长老之一，掌握“都天神魔幡，修炼了六百多年。是个少见的天才人物，从他刚才能立刻明白宋启明话里含义。看出三法对传播宗教的好处，就知道他的聪明如何了。
坐在右侧宁儿下手的瘦高老头叫“土昏江，是个西域人，金发碧眼的白人混血，天赋很好，也是元婴期出窍境界地真君，魔教六长老之一，掌握和炼有“白骨妙相幡。他一直活动的地域也是在西方，手下基本都是白人混血，被称呼为白胡族，他们的对手是突厥人和昆仑派，还有一些佛教僧人。
他下面的是那相貌端正身体强壮的老者叫“晓铭，是个东夷族人，不过现在这个种族早就消失了，他现在一直在南方发展，是元婴期出窍境界的高手，魔教六长老之一，掌握和炼有，百毒秀皇幡。此幡是以前魔教长老炼成小部分，大部分是他完成的。
魔教的六个长老还有一个闭关炼幡没来的就是司徒云。听天涵介绍，他字长风。本是秦朝时候的一个儒生，学的是孔孟之学，后来始皇焚书坑儒的时候被坑，却在坑中濒临死亡的时候爆发了冲天戾气，引发天变，被魔教高手救走，几经磨难，在南北朝开始的时候成为魔教六长老之一。
是元婴期化婴的真君，无论家底和手下都不如其他长老，就连八神幡都没炼成，因为是新进的，所以正在忙着炼幡，这次没参与，不过宋启明记得上次匆忙一见的时候，他曾经送给自己一个火棱枕的内丹，对自己的帮助很大，这份恩情宋启明一直记着。
三巡酒就敬过，宋启明清声道：“诸位刚才我说到的事情大家都心里明白，那是在基础上扩展宗教的好手段，我不希望一家独大才和你们说的，如果魔教一家独大。恐怕道门和佛门背后的势力都会出手，所以我们在谈论这些前，我想问问教主，你未来想如何发展宗教？”。如欲知后事如何。请登陆 ，章节更多，支持作
章140、讨人命债的
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魔教教主赵武安看了他一眼，沉吟了下道：“你说的也是我顾及的事情，所以得到中原后就没南下和北上，但魔教从传播开始到现在发展了两千多年，在我手上才从弱到强，有了今日的局面，如今权位对我并不重要，做不做教主都不重要，我现在考虑的是如何的更好更长久的将宗教传播下去
说到这里他停了下来，下边的瘦高老头叫“土昏江，正色接口道：“以前是道教在中土一家独大，五胡之后南迁才给了我们机会，我们经过一番血战，陨落了几位长老才得到如今的中原，着实不易，南方道教，黄河以北的佛教，和北方西方的妖族，他们的势力都和我们差不多。不知道宋护法有何高见？。
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