塔拉斯·布尔巴-第22部分

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　　“你那犹太男人在哪儿？”

　　“他在另外一间屋子里，在祷告，”犹太女人说，当布尔巴把酒杯举到唇边时，她行了礼，祝了他健康。

　　“你留在这儿，喂我的马，给它饮水，我去限他单独谈一谈。我找他有点事情。”

　　这犹太人就是人所共知的杨凯尔。他在这儿已经成了一个土地经租人和酒店老板；他渐渐把附近一带所有的波兰地主和绅士都抓在自己的手掌心里，渐渐吸于了几乎全部的金钱，使带的人都强烈地感觉到这犹太人的影响。在周，围三哩的范围内、不再剩卞一所完整无恙的茅舍－－全都倒了、毁坏了、喝酒喝光了，剩下的只是贫穷和褴楼，象遭了火灾或者瘟疫一样，整个地区连根铲光了。如果杨凯尔再在这儿待上十年，他大概会把整个总督管辖区都铲得精光的。塔拉斯走进屋子里去。犹太人蒙着自己那件污迹斑驳的寿衣正在祷告，刚刚转过身，按照伙那种信仰的规矩，要吐最后一口唾沫，他的眼睛却忽然碰上了站在他背后的布尔巴。首先扑迸犹太人眼帘里来的是悬赏取他首级的那两千块金币；可是他对自己的贪欲感到羞愧，竭力要把爱好黄金的欲念压下去，这种欲念象蛆虫似的盘绕着犹太人的灵魂。

　　“听着，杨凯尔！”塔拉斯对犹太人说，犹太人对他鞠躬行礼，小心翼翼地关上门，以防人家看见脑们，早我救过你的性命，否则查波罗什人会把你象一条狗似的撕掉的，现在轮到你了，现在你给我帮个忙吧！”

　　犹太人的脸有些打皱了。

　　“帮什么忙？要是我可以做到的，我为什么不帮忙呢？”

　　“什么话你也不要说。带我到华沙去。”

　　“到华沙去？什么，到华沙去？”杨凯尔说。吃惊得把眉毛和肩膀都向上耸起了。

　　“什么话也不要对我说。带我到华沙去。无论如何，我想再见他一面，只要跟他再讲一句话。”

　　“跟谁讲？”

　　“跟他讲，跟奥斯达普，我的儿子讲。”

　　“难道您老爷没有听说，他们……”

　　“我知道，一切都知道：他们出了两千块金币赏格要我的脑袋。那些混蛋，他们知道它的价值！我要给你五千。现在这儿先给你两千，”布尔巴从一只草制钱包里倒出两千块金币来，“其余的，等我回来再给。”

　　犹太人立刻抓起一条手中，把金币盖上了。

　　“哎呀，好钱！哎呀，真是顶好的钱！”他说，把一块金币放在手里摩掌着，又放在牙齿缝里咬了几下。

　　“我想，那个人被老爷夺去了这么好的金币，在这个世界上，一定连一个钟头也活不下去，他失掉了这些顶好的金币，一定立刻跑到河边，跳下去淹死了。”

　　“我可以不来求教你。我也许自己可以找到去华沙的道路；可是那些该死的波兰人好歹会把我认出来，把我抓住的，因为我不会玩花样。你们犹太人可是天生会玩这一套的。你们连鬼都欺骗；你们懂得所有的把戏；这便是我来求教你的原因：再说，我一个人就算到了华沙，也是一点结果也不会得到的。立刻套上车，带我走！”

　　“老爷以为，只要牵来一匹骤马，套上车子，说：‘吁，走吧，灰黄马！’这就行了吗？老爷以为，就照这个样子，不把老爷藏起来，就能把您运走吗？”

　　“好，那么，把我藏起来吧，你知道该怎么藏就把我怎么藏起来吧！藏在空酒桶里怎么样？”

　　“哎呀，哎呀！老爷以为可以把人藏在洒桶里吗？老爷难道不知道每一个人都会觉得柜里袋的是酒？”

　　“好嘛，让他觉得是酒好了。”

　　“什么？让他觉得是酒好了？”犹太人说，用双手抓自己的辫子，然后双手向上举起。

　　“瞎，你为什么这么慌里慌张的？”

　　“难道老爷不知道上帝创造酒，是为了叫大家喝的吗？那儿全是些馋嘴子，贪吃的人：一个波兰绅士为了一桶酒会跑上五俄里地，如果凑巧被他凿穿一个洞，看见里面没有酒流出来，他就会说：‘犹太人不会运一只空酒桶的；这里面一定闹什么鬼。抓住犹太人，把犹太人绑起来，没收犹太人所有的钱，把犹太人送去坐班房！’因为不管什么坏事，总要推在犹太人身上；因为大家把犹太人看做狗：因为大家想，如果是犹太人，那就不是人。”

　　“那么，把我放在装鱼的车。上吧！”

　　“不行，老爷；真的，不行，全波兰的人现在都象野狗似的在挨饿：他们来偷鱼吃，就会把老爷找到了。”

　　“那么，叫魔鬼运我走也行，只要把我运走！”

　　“听着，听着，老爷！”犹太人说，卷起袖口，叉开俩只手，走到他跟前去。“这便是我们要做的。现在各处都在建筑要塞和城堡；从德意志国①来了一些法国工程师，因此沿路都在搬运许多砖瓦和石头。老爷可以躺在货车的下层，我给您上面盖上一些砖瓦。从外貌看来，老爷是强壮、结实的，因此，如果份量重一点，也是不会觉得什么的；我再在货车底下凿一个窟窿，好喂老爷东西吃。”

　　“由你做吧，只要把我运走！”

　　过了一个钟头，一辆套着两匹驾马的运载砖瓦的货车从乌曼城出发了。高大的杨凯尔骑在其中的一匹马上，当他那象路旁里程标一样高大的身子在马上跃动的时候，他的长长的囊曲的辫子便也跟着在犹太式的毡帽下面飘动起来。


第11章在我们描写的事件发生的时候，边境地带还没有任何税吏和巡逻兵，这种对于企业人士的可怕的威胁，因此，每一个人都可以运载他所想运载的任何东西。如果有人来搜索和检查，大部分也只是为了他自己高兴才这么做，尤其是如果车上载着引诱他眼睛的东西，或者他的胳膊具有很可观的分量和力量的话。可是，砖瓦却找不到爱好的人，所以就毫无阻碍地走进了正城门。布尔巴在那块狭小的安身之所只能听见喧哗声，驭者们的么喝声，此外再也听不见别的什么了。杨凯尔在那匹矮小的涂满尘垢的千里马背上跃动着，转了几个弯，蜇人了一条黑暗而且狭窄的街道，这条街名叫“污秽街”，又叫“犹太街”，因为实际上，几乎来自整个华沙的犹太人全在这儿居住。这条街很象一个翻掘得臭气熏天的后院的阶部，太阳似乎压根儿没有射到这儿来过。一些有无数木杆伸出窗外的乌黑的木头房子，更把黑暗加深了。这些木头房子中间偶或有一垛红墙，可是就连这红墙，也有许多地方完全变黑了。有时，仅仅顶上抹过灰泥的一小块墙，被阳光照亮着，闪出耀眼欲眩的白光。这儿尽是些乱七八糟的东西：烟囱，破布，皮壳，被丢弃的破桶。随便什么人有什么不用的东西，都掷在街上，让过路人有惜这废物唤起自己的一切感情的方便。骑在马上的人差一点用手就可以碰到横过街心从一幢房子搭到另一幢房子的那些木杆，有些木杆上挂着犹太人的袜子、短裤和一只熏鹅。存时，一个犹太女人的用发黑的玻璃珠装饰着的俏丽的小脸蛋，从破旧的小窗户里露出来。一群涂满污垢、衣著褴楼、生着鬃曲的头发的犹太孩子，喊着，在泥泞里打滚。一个红头发的犹太人满脸生着雀斑，使脸变得象一枚雀蛋似的，从窗户里向外张望，立刻用难解的方言跟杨凯尔攀谈起来，杨凯尔立刻把车子开进一个院子里去了。另外一个犹太人在街上走过，停下来，也参加了谈话，当布尔巴最后从砖瓦下面爬出来的时候，他看见三个犹太人正在起劲地谈论着。
　　①原文故意把“德国”写成“德意志国”，借以表示犹太人说的不是正规的俄语。

　　杨凯尔转过身来，对他说，一切可能做的事都会设法给他做到，他的奥斯达普被关在城内监狱里，虽然很难买通看守，可是他希望能够给他安排一次会面的机会。

　　布尔巴和三个犹太人一同走进屋里。

　　几个犹太人彼此又用他们的听不懂的语言谈起来了。塔拉斯端详他们每一个人。有一种什么东西似乎深深地打动了他：在他粗鲁而冷淡的脸上燃起了希望的强烈的火焰，这是一种有时在极度绝望之中会来到一个人心里的希望；他的老年的心开始象青年人的心一样剧烈地跳动起来。

　　“听着，犹太人！”他说，他的声音流露出热狂的心情，“你们能做世上一切的事情，甚至能从海底挖掘出东西来。俗话说得好，犹太人打定主意想偷，连他自己也能偷走的。把我的奥斯达普给我救出来吧！给他个机会，让他从恶魔手里逃出来吧，我答应过给这个人一万二千金币，我现在再加一万二千。我所有的一切东西，贵重的金杯和埋在地底的金子，房屋和最后一件衣服，我都要卖去，我还要和你们订一个终身合同，把我在战争中获得的一切东西和你们对半平分。”

　　“噢，不行，亲爱的老爷，不行！”杨凯尔叹口气说。

　　“不，不行！”另外一个犹太人说。

　　三个犹太人都面面相觑。

　　“试一试怎么样？”第三个犹太人怯生生地望着另外两个说，“也许上帝会帮忙！”

　　三个犹太人都说起德国话来了。布尔巴不管各么尖起耳朵听，还是一点也听不懂；他听见常常说的一个字“马尔多海”，此外再也听不出别的什么。

　　“听着，老爷！”杨凯尔说，“必须跟一位世界上还从来不曾有过的人物商议一下。碱，瞰！这个人象所罗门①一样智慧，他要是没有办法，那么，世界上无论是谁，都没有办法啦。坐在这儿；这是钥匙，谁都别放进来！”
　　①所罗门（公元前９６０一９１５），古代的智者。

　　三个犹太人走到街上去了。

　　塔拉斯锁了门，从小窗户里眺望这条肮脏的犹太人的街道。三个犹太人在街中心停下来，非常兴奋地谈论起来；第四个人很快地也加入了，最后又增添了第五