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侠道行-第71部分
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宴会上喝得最尽兴者乃是袁副帅，见人碰杯，杯来酒尽，喝了足可让常人久醉不起的分量，仍是一副精神奕奕的模样，散发着千杯不倒的风采。
对于孙副帅的意兴高涨，旁人倒也清楚，有嫉妒也有羡慕。此番大战，若说出力最多的，乃是东方易等一干正道盟的修仙者，然而他们不属军队，纵然立下功劳无数，也不可能得到任何奖励，军功自然也落不到他们头上。
袁大帅重伤未愈，几个排得上号的将军也亡于阿摩罗手中，结果这一来二去，最后这击败狄族的最大功劳竟是落在了管理后勤辎重的孙副帅身上。
此次大战，足以在史册上留名，而能够在这次大战中取得最大军功，无论怎样也要被人提及，如此名利双收，怎么不叫孙副帅乐而忘形？
大战的几名大功臣虽然也出席宴会，但并没有参与到其中气氛。
刑无私板着一张判官脸，目光扫视到谁，谁的酒意就会散去大半，不自主的一抖索。众人也听闻他手刃至交好友的事，能参加庆功宴已是出人意料的给面子，自是不敢在这敏感时期触他眉头。
东方易也不必说，凶名在外，诛杀神可汗阿摩罗，以天人境的修为消灭虚空境，虽说不是前无古人，可也是凤毛麟角，这一功绩将他的名望再度推高，在场的将士自忖身份相差太远，又没什么交情，也不好腆着脸皮来劝酒。
剩下的两人，齐无憾是不能饮酒，对酒精过敏。白庸则是有向刑无私靠拢的迹象，明明身处火热欢庆的宴会中，他四周却明显有一股悲伤寒意，别人劝酒也只是无言的摇摇头，虽然没有开口推辞，却比任何辞令都有用。
齐无憾知他心思，但也知晓自己的劝说不起作用，还是等待高人出马。
宴会进行到结尾，人群开始散去，白庸等人本就对此不感兴趣，是第一批退场的人。
明月当空，映照焚烧后的雄关。一场大火，并没有让这座雄关化为废墟，反而炼沙成砖，使得它更添几分威慑感。火焰的痕迹，最终也会化为历史的沧桑，成为雄关不可缺少的一部分。
找了个机会，白庸来到东方易身边道：“师尊，我想要举办一场法事，安抚阵亡将士的亡魂。”
东方易看了他一眼，没有答应也没有拒绝，而是道：“就算你这么做，狄族人也不会感激你。启颜族会恨你，捏古斯族会更恨你。”
“这我知道，我只是想令自己心安。”
“不必想太多，世上没有完美的存在，有人喜欢，就有人讨厌，纵然你做的十全十美，真正能媲美圣人，看不惯的人依旧看不惯，要骂你的人依旧会骂你，不会因为你做得更好而改变态度。”
“若是我没有被仇恨蒙蔽，或许会做出更理智的判断，不至于令那么多人死亡。是我想得太轻忽了，陷于兵书战史，将人命当做书本上的一个个数字了。”
“人的选择是没有对和错的，因为咱们需要做的，就是将作出的选择变为正确。你的计策在启颜和捏古斯人看来是罪大恶极，或许，一些自诩仁义之师的卫道士也会责骂你，但，那些被保护的百姓们会感谢你，咱们的将士也会为你的妙计欢呼，甚至草原上的许多部落族人都会感谢你除掉了两大恶霸。”
“……真正的罪过应该是幕后操纵者，底层的士兵不过是他们争权夺利的棋子，将一切罪责算在他们头上，难道也是理所当然吗？”
东方易反问：“杀手是无辜的吗？他们只是收人钱财，与人消灾，并不是真正想杀人，但你敢说他们是无罪的吗？既然选择了杀人这条路，就不存在无辜不无辜。路是自己走的，刀是自己拿的，怂恿者固然罪大恶极，执行者就能以非所愿而脱身事外吗？每个人都要为自己做出的事负责，无论欺骗者还是被欺骗者。”
白庸看着高挂在夜空的月亮，眉头紧皱，似乎脑海中在进行激烈的争斗。人向来是很难被他人用言语改变观点，似他这样有智慧的人更是有着坚定的价值观，若非劝说者是东方易，根本不会动摇。
在沉默片刻后，他的眉头终于松开，似乎是妥协接受了，不再拘泥这场战争的牺牲，而是从另一方向问：“难道一切纠纷都非要用暴力来解决吗？如果事先能通过言谈交流，双方各自退一步，也许不用战争就能达成和谈。战争，暴力，牺牲的究竟是谁？”
“你的想法很好，可过于天真，现实从来都是理想的壁垒，一味遵守这一理想只会不断的碰壁。你要和谈协商，拒绝战争，自然要做出退让。你若退让，那便是养虎为患，终有一天会恩大成仇；你若不退让，他们便能占据道德制高点，挥舞‘难以生存，不得不反抗，守护生命’的大旗来发动侵略。”
东方易毫不留情的摧毁白庸美好的理念，冷酷道：“世人不知足，欲望无尽，强求而致祸乱。欲望引祸，却无法将欲望自人心之中铲除，权力人人皆想掌握，这家方落，那家又起，争权夺利，终无止休。有时候就算和谈对双方都有好处，那些想谋权的野心家也不会答应，举眼下的例子，大萨满会愿意妥协吗？阿摩罗会与咱们和谈吗？他们不是不知道，和谈或许比战争更能替部落带来利益，可他们不会这么做，甚至从一开始就没有这样的想法。”
白庸脸色苍白，喃喃道：“难道真的只有付诸暴力这一条路吗？就没有其他更好的解决方法吗？”
“吾之行事受许多人攻讦，可那又如何，荡魔道君依旧是荡魔道君，屠戮邪魔，以杀止杀。这并非吾所愿，现实终究有太多无奈，暴力是最简单的方法，但不是最佳的方法，这是吾对现实做出的妥协。或许……不，是肯定还有其他更好的方法，但吾能力有限，难以达成，你若不惧会被理想溺死，就尽管去尝试吧，探索出一条更好更完美的道路。”
第二章 艰难之路
师徒两人一直谈话到第二天金乌东升，直到最后，白庸都没有全盘接受东方易的理念，他仍想探索出一条属于自己的路。
东方易也没有强求，一个人有理想是好的，纵然这一理想过于天真，可白庸虽然举过冠礼，可在他眼中依旧是个未长大的孩子，年轻人犯错天经地义，有个美好的理想也不是什么坏事，非要从小就满腹阴谋诡计，想着要做人上人，这等人才是他最不屑的。
“读万卷书不如行千里路，既然你有自己的想法，不妨到这世界上多看看，多与人交流，或许真能让你找出一条适合自己的路。四年一度的万道争锋大会即开在磐沙神宫举行，你不妨去参加试试，或许有别样体会。”
白庸应诺，然后去准备祭奠亡魂的法事。
待他离开后，刑无私来到东方易身边，感慨道：“让他去参加万道争锋，前辈有心了。不过我看以白君龙的坚持和智慧，并不轻易改变立场，恐怕是难以继承前辈的道统。”
东方易摇头道：“他与吾并无区别，只是吾向现实妥协了，他还没有。他并没有迷失，也看清楚前方的路是怎样，只是不愿意再走下去，转过头想要寻找另一条路。只要出发点与目的地相同，走过什么样的路，用什么方式走，这些都不重要。倒是你，接下来准备去哪里？”
刑无私沉默一会，然后道：“我要带成一快的骨灰回他的家乡，他曾跟我说过，他最留恋的地方就是童年时期成长的小村庄。死者为大，纵然他犯下不可饶恕的罪过，可人既亡，一切也就没那么重要了，毕竟是多年至交。”
“成一快生前行侠仗义，可惜了……一步踏错，晚节不保。人啊，最难渡过的便是自我欲望的心魔。”
“前辈呢，接下来是要暗中调查磐沙神宫之事，还是先针对末枭组织。”
“不了，前者就作为劣徒的考验，后者有刀皇与诸葛军师负责，静观其变吧。吾在借齐无憾的原始仙鼎疗伤时，曾有所机缘，明白了上古丹鼎宗的一些奥妙，同阿摩罗一战中有所领悟，已经捉摸到其中关窍，正好趁大战结束的机会，闭关参透这一缕造化。”
“既是如此，那我便在此恭祝前辈神功大成，等前辈出关后，若有所差遣，务必通告一声，我必定前来帮忙。”
两人一抱拳，刑无私便带着成一快的骨灰离开了，东方易也在留信袁大帅，交代一些事情后，相继离开。
这一日，白庸在孙副帅有意报答的全力帮助下，半天功夫就建设好祭坛，设香案，铺祭物，列灯四十九盏，扬幡招魂。
祭坛建造在战场中怨气最深的一处，也就是常说的青杀口，夜夜可闻鬼哭神嚎，特别是自黄昏至天晓的时间段，还会自生瘴烟，阴鬼无数，血气旺盛的军人也不敢在夜间行走。这些狂魂怨鬼并不单单是这一场战争中的亡卒，汉狄两族经常会有摩擦，三百年间也发生过不少次交战，只是规模上远远比不上这次来得厉害。
有一名俘虏的萨满建议说，可以用狄族四十九名处子为祭，便能驱散怨鬼。
这等方法白庸自然不会采用，他采取历史上有过先例的方法，让军中随行的大厨宰杀雌马驹雌牛犊，和面为剂，塑成人形，然后用牛马等肉填充，作为代替。
然而这等替代之法并没能成功，反而激起亡魂的愤怒，有不少御旗的小道士反被怨鬼操控。
白庸叹息一声，启动事先埋设下的玄门阵法，暂时驱赶怨鬼，散开怨气。然后拿出那串慈海禅师送给他的佛珠，配合五莲圣功，念转往生咒，道佛结合，渡尽怨鬼，使亡魂再入轮回。只见愁云怨雾之中，隐隐有万千鬼魂，皆随风而散。
最后他直接将十八颗佛门舍利扔上半空，作为镇压阵眼的法宝，直接用阵法封印地下阴脉，从根源上断绝怨气的产生，并念动祈天祭文。
“……生则有勇，死则成名，今凯歌欲还，献俘将及。汝等英灵尚在，祈祷必闻：随我旌旗，逐我部曲，同回上国，各认本乡，受骨肉之蒸尝，领家人之祭祀，莫作他乡之鬼�
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