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侠道行-第43部分
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“哈,没想到弃笔兄为劣者受了这么大冤屈,罪莫大焉。”
“哪里哪里,道君是正道盟之眉角,吾牺牲一些也是该然,道君拿几壶醉仙酒来,这等不快事也就付诸脑后了。”
经儒生这么一说笑,刀者的怨气消去大半,只是道:“这件事就算了,不过我可不愿待在这里看他脸色,他不愿见我们,我们不如现在就回去,指不定他还会回来求我们。”
儒生似有不同意见,但知晓此时不好争辩,于是找了个借口道:“我们还是先回去吧,别在耽误道君的师徒见面。”
在场的五人皆是天人境高手,六识灵敏,如何感应不到白庸的存在,不过其中只有儒生跟白庸的师傅达到元神境,能够用神识确认来人长相,其余人能察觉存在,却不能观察到相貌。
于是众人纷纷告退,路过庭院时跟白庸打了招呼。这些人跟他师傅关系亲密,倒也都认识。
其中儒生是九华皇苑的弟子,名唤文弃笔,是元神境二重雷劫修为。
阴沉着脸的刀者是漠州磐沙神宫的弟子,名唤成一快,外号无影刀,金丹境二重窍穴修为。
紧随着是成一快的好友,有着一张严肃表情的方正脸,是诸子天下法家的弟子,名唤刑无私,外号铁面判官,金丹境四重窍穴修为。
最后一名同时背负刀剑,笑着拍拍白庸肩膀的武者,是盘天宗的弟子,名唤齐无憾,外号残刀败剑,金丹境五重窍穴修为。
这些人离开后,白庸的师傅东方易才缓缓踏出门,依旧是剑眉如峰,一身无暇白袍,只是相比白庸年幼时的记忆,此时的他更加沉稳,不再那么锋芒毕露,仿佛神兵戴上了剑鞘。当然,修为也更为高深,金丹境七重窍穴外加元神五重雷劫的武道高手,是正道盟三大巨头之一,平生斩杀妖魔无数,江湖人送外号荡魔道君。
师徒相见,第一句却非关心的问候之语。
东方易皱眉地质问:“你怎么突破到金丹境了?还将一身积蓄付之东流,难道忘记了告诫,吾再三叮嘱,不可急于求快。”
一般做师傅的看到弟子突破境界,都是称赞一番,偏偏东方易要生气。但白庸也知晓师傅为何生气,于是将当时情况解说一番。
“弟子也是情非得已,当时的情况是……如此如此,这般这般……”
听完解释,东方易坦然道:“是为师错怪你了,哈,此事做得不错,当为当不为,判断的很正确。”
这是白庸又道:“禀告师尊,关于对抗狄人一事,我认为还是再等待几天比较好。”
第二十章 元功修行
东方易知晓自己的徒弟非常擅长智谋,和自己走的是不同的道路,便鼓励道:“你有什么见解,不妨说出来。”
“按照狄人一贯作战风格,可谓疾如风,侵略如火,一旦攻入神州境内,就会大肆掠夺,若是失败,则是一击不中,遁走千里。现在这样,明明吃了一场败仗,却还赖着不走分明反常有鬼。”
“那你认为反常的原因是什么?“
白庸早已胸有成竹,侃侃而谈:“大致有三。一是他们在等待援军,此时发起战争的仅仅是启颜一族,可狄人并非仅有启颜一个部落,尽管启颜部落是狄人最强大的一脉,可其余如捏古斯等也是仅比启颜部落稍逊一筹,若合并一起战力增强数倍;二是他们在等待内应,堡垒向来最容易从内部攻破,他们或许早已布下内应,只是在等待发难的机会;三是另有变化,这是指狄人中的神通者,狄人的萨满术法同中原的术法风格迥异,也许暗中另有图谋。”
东方易并非无智之人,稍稍一思考就明白其中道理,脸色不由得凝重,又问:“既然你想到了问题,可有解决之法。”
“有,就是提前决战!无论是等待援军,等待内应还是另有图谋,都需要拖延时间来创造机会,所以我们不给他时间,他要拖,我们便速战速决,不让他得逞。现在无论是士气、兵力还是高层力量,优势都在我们这一边,提前决战对我们有利。另外,在来这里的路上,我曾遇见过狄人的分队在偷袭商队,早点决出胜负也能防止他们继续骚扰内地。”
东方易是个处事果断的人,略一思考便决定听取意见,前去同袁大帅商量出兵事宜。
就在东方易前脚踏出后,一名白衣女子就烹茶入内,并将茶水递给白庸。
“谢谢鹤姨。”
女子淡淡的一笑,站在一边看着他喝茶,没有多说话。
这名白衣女子是东方易的坐骑所化,原形是一只藏青云鹤,跟随东方易多年,不但经过天罚化成人形,还拥有元神三重雷劫的修为。
过了一会,东方易皱着眉头回来,看来商谈结果不算好。这点白庸也有猜测到,根据之前成一快抱怨的话,可以推断那名袁大帅对正道盟的人态度不算好,将他们当做抢功劳的人。
军队和修仙者的关系历来不算好,修仙者注重的是个体实力,军队注重的是集体实力,对军队指挥者而言,修仙者就是个捣乱者,即便常年积累的战争经验让他们有了对付修仙者的方法,可依旧十分头疼。当然这里的修仙者是指那种特别强大的高手,对付普通修仙者,军队不缺乏能单挑的高手。
这种矛盾一直持续到三百年前正道盟定下的规定,在内部战争中,禁绝强大修仙者的加入,大幅度降低了战争的伤亡人数,可这条规定也仅仅是在神州内部起效,像此次对上不守规矩的狄人,也唯有再度请出修仙者帮忙。
“师尊,难道大帅没有答应?”
东方易摇摇头:“成功一半,他答应在五天后发动进攻。”
“五天后……”白庸皱了皱眉头,五天时间足够产生变数,不过对此也无可奈何,毕竟军队的调动不听他们。
其实除此外还有一种方法,就是以东方易等人的高端力量,直接杀向敌营,凭如今狄人大幅度削弱的高端战力,有很大的胜利把握。
只是这样一来也有几大弊病:一者屠杀凡人太多,会造下很大杀业,对修仙证道不利,毕竟不是人人都喜欢证杀伐之道,东方易可能不在乎,但不代表其他人能毫不介意;二者虽然能胜,却胜得不彻底,狄人只须以大萨满等人暂时拖住东方易,就能快速后退,甚至直接退入草原深处,这样没有伤及对方的元气,迟早会卷土重来;三者会将本来就不大好的,与胡州守军之间的关系变得恶劣。
这个方法在白庸脑中想了想,最终没有说出来。
这时候东方易开口,打断了他的思考:“既然你已凝练金丹,就可开始修炼《万屠诛邪录》,气是万术根源,炼精不炼气,如坐拥金山而不知何以为。如今身处战场,也算是极好的修炼场所,能用战争杀伐之气来淬炼杀元。”
“啊,师尊我并不打算修炼《万屠诛邪录》。”
东方易也不生气:“哦,你有何打算?”
关于日后的修炼,白庸在获得溯流同源法后已经有了打算,万屠诛邪元功的确是非常强大,作为玄宗第一破坚元功,还能对邪能异术起到绝佳的破坏效果,可它有一个极大的缺陷,就是在量的积累上实在太薄弱了,靠自身练功增加的量微乎其微。
对于天下功法的评价至今也没有一个统一的标准,毕竟没谁会傻到将自身功法的特点公布出来,生怕别人找不到破绽。一到四品的功法倒是很容易鉴定,因为江湖上比较常见,有对比自然能分辨出来,比如在玄州境内完全公开的玄心正法,就是标准的三品。玄心正法只对玄门正宗的功夫有加成效果,对其他门派的功夫就相当于普通的内功,所以并没有将一二品功法彻底淹没。
四品以上的功法就难以评定了,那些都是镇派经文,不会公开给别人看,再者同样的功法也是分好几层,由浅入深,像《万屠诛邪录》就是分为七层,最初和最末的差距还是很大的。所以一般也都是自家人知自家事,江湖经验丰富者能够在交手时察觉出来。
玄门正宗因为收集了不少江湖上的功法,包括一些遗失的镇派经文,所以整理出了一种评价方法,江湖上大都也是用这一方法来评定功法品阶。
玄宗将一门功法分为三种基本属性,分别是强度、储量以及回气。一开始用天地玄黄灵的分层,后来觉得名称无所谓,采用了更实在的命名,即为四星、三星、二星、一星、无星,五品功法就是在三种基本属性的星数总和上达到五星。
有些功法拥有特殊效果,这点不被计入评定标准,因为特殊效果何其之多,众说纷纭,只能舍弃。
评价方法虽然有,可评价标准依旧模糊,四星和三星区别在哪里?一般小门派恐怕连三星程度都没见过,自然也感觉不出来,只有大门派或者武道圣地才能较为准确的做出评价。
白庸不愿修炼《万屠诛邪录》的原因就在这里,万屠诛邪元功作为七品功法,强度四星,储量一星,回气二星。
第二十一章 一触即发
因为溯流同源法的原因,白庸能任意转化功法属性,对于强度反而是最不在意,只要有足够多的真元,不管是佛元魔元,都可以转换成万屠诛邪元功,虽然介于强度上的差距,转换后的储量会减少,可其他功法修炼起来绝对比万屠诛邪元功更能快速积累,毕竟这门功法的储量只有一星,跟玄心正法同一水准,甚至还略有不如。
快速积累万屠诛邪元功的方法,是尽可能诛杀修炼邪魔功法的人,虽说修炼魔功妖功的未必是邪恶之辈,可当初创立这门功法的人是“正”,在他的年代,人类为博得一线生机,本来就要面对妖魔的挑战,说是为了争夺生存空间也好,总之与妖魔间势不两立。诛杀对象的功力越深,汲取来的元功就越浑厚。
这是一门非常考验道心的功法,一步踏错,就可能永世坠入深渊,成为杀人魔头。所以即便它是“最强”功法,玄宗弟子也少有人修行。
白庸并不隐瞒自己获得溯流同源法的事情
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