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侠道行-第175部分

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因这类东西与他修行的法mén相左,虽非南辕北辙,可能够借助的地方不多,然而听着听着,他发现照理同样修行相左的冼凡心竟然听得入神,于是连忙集中jīng神。
    “太极之元炁,无声无臭,动而生阳,静而生yīn,发为五行,散为万物,顺而生之,源源不绝。逆而用之,滴滴归宗。生就意味着死,死又孕育着生。死者即静,生者即动……天地这种造化相因之道,自古至今,从不改易。生死jiāo替,新陈代谢,才有万物的生生不息。如果万物有生而无死,芸芸万物充塞乾坤,天地不仅难以置容,也必难蓄生育之机。因此,消者息之,盈者虚之,才存有生之理。”
    四人中,洛红尘苦苦思考,冼凡心若有所思,俞子期听得出神入mí,白庸却是恍然大悟,显示出各自对所讲道法的领悟深度。
    四人在对“大道”的悟xìng上其实相差并不多,剑法刀法那不过是悟道的手段,根据各自的天赋难免有偏向差异,但在“大道”上是共同的,大凡玄宗的弟子在这方面的天赋都是人中翘楚,就算有所差距,也不过是九十与九十九的距离。
    会有这样的差别,概因各自xìng格差异。前两者xìng格执拗,认准一个方向就再难换头,纵然撞到南墙也要强行将其撞破,只是洛红尘一开始没有细心听,导致接下来的内容需要百般思索才能理解。后两者xìng格温和,深懂和光同尘、圆通变化的道理,因此理解起来容易接受,而白庸能胜过众人,是因为他发现戏无涯其中所讲的,乃是生死之道与太极玄法的融合。
    他自从之前在替东方易疗伤时明悟生死之道后,也有细细推论过,可惜不得其法,仍是一团mí雾,加上紧要的事情接二连三,根本没有那么多闲工夫,也就一直放着。
    启动生死之道,让世界变为黑白二sè,寻找一线生机,显然这是最初级的用法。白庸目前的尴尬处境,正是知其然不知其所以然,能够使用,却不知为什么能有这样的效果,也不知该如何改进。
    眼下戏无涯所讲的,其实是在太极的基础上,加入生死之道的衍生,而非生死之道上加入太极的衍生,不过也算是生死之道运用上的一个方向,这无疑是给他前行的路上点亮了一盏明灯。
    趁着一个停顿的时机,白庸终于忍不住,问出自己一直思考的问题:“何为出生入死?”
    戏无涯略带讶异的看了他一眼,问出这个问题,就代表把握到自己所讲妙法中的核心思想,这可不是光听别人讲就能够想到的。
    “人之生犹如昼夜,昼夜循环,运行不息,犹如人的生死轮转,迭嬗不已,但其中的屈伸往来,亦是yīn阳动静的对立两面,毫无差忒。人身即是一太极,有yīn有阳,有xìng有命,是一炁合三之体,禀天地之jīng气神而生,jīng气神分离即是死。人能克制七情六yù,魂定魄定,yīn阳平衡,故为生。七情泛滥,六贼猖狂,劳心损神,yīn盛阳衰,终而气散神离,故为死。情yù之出入,皆有其机窍。排遣情yù而出者则生,引导情yù而入者则死。故曰出生入死。”
    这一回白庸是听明白了,可其他人则是一头雾水,连忙表示歉意,毕竟这种公开讲道时的chā话,会影响到其他人,是不礼貌的行为。他会这么做,更多是因为四人的关系日近亲密,可以容量的程度扩大,彼此间也不会因这点事而责难。
    戏无涯见其他三人面lùmí茫,解释道:“譬如每年chūn分之后,三阳开泰,风和日丽,万物则生。至秋分以后,yīn气渐盛,天气渐凉,霜雪即降,万物则死。万物之出入,在卯酉之mén,此mén是天地阖辟之机,出入之窍,卯为生之窍,酉为死之窍。”
    他的双手在xiōng前如yīn阳鱼流转,相互缠绕,一股hún沌未明的气息赫然而出,随即双方分开,手掌上各自出现太极图,左边涌出生机勃勃的生之力,右边弥漫死气沉沉的死之力,而生死流转,又形成更大的太极图。
    一人、双手、三太极,正是道生一,一生二,二生三,三生万物之意。
    “出生入死之意,是说天下万物,出则为生,入则为死。出是由无而至有,入是由有而归于无。庄子曰‘万物皆出于机,入于机。’又曰‘其出不诉,其入不讵’,‘有乎出,有乎入。皆以出为生,以入为死。’此乃天地万物生命出生入死的自然定律。”
    这时戏无涯猛然催元,生死之力浓缩起来,核心处凝聚一股惊动鬼神的气息,不过在即将凝聚成功的时候,道元一散,气息消失不见。
    “生死之力再向上溯源,就是创造与毁灭之力,但那是属于虚空境的领域,好高骛远,过早涉猎反而有害无益。领悟生死太极的真义,哪怕你处在重伤,真元不足一成的处境,也同样能用出十成的威力,不会因为状态虚弱而减弱。”
    久久回味之后,洛红尘遗憾的一拍掌,道:“要是能早一点听到,那个病剑痨怎么可能从我手中逃命。哼,如果能彻底领悟,他的灾病剑意根本影响不到我。唉,我还以为太极只有四两拨千斤呢”
    戏无涯一拍他的脑袋,不满道:“亏你还是玄宗的弟子,太极等同四两拨千斤,居然会有这种外行人的想法。所谓四两拨千斤,不过是太极其中一个特xìng的外在显现,根本不能和它本体等同。”
    白庸好奇的问:“那么师伯最擅长运用的太极特xìng是什么?”
    “……以柔克刚。”
    洛红尘委屈道:“那不就是四两拨千斤嘛”
    “只是我恰好擅长这些而已,想那太极mén的mén主萧千鸿,走的就是勇猛刚烈的道路,自创的极天五锤法,是天下最刚猛的招式之一,ròu掌爆飞剑那都是轻轻松松的事情。”
    “他是粉碎虚空的极道强者,就算没有刚猛的招式,ròu掌爆飞剑也不是什么困难……这股虚空震dàng的气息,是luàn世尊者”
    在场众人皆是神sè一凛,敌人竟是抢先杀上mén了
第五十五章太极化虚
    第五十五章太极化虚
    一股庞大的邪力笼罩住水月居,一方天地变成赤红的世界,粉碎虚空的力量将四周的空间封锁,密不可漏,连一只苍蝇都飞不出去。很显然,这样的举动证明对方就是要一网打尽。
    白庸真的很意外,luàn世尊者居然自降身份,就这么杀上mén来了。自己这边夜袭敌人大本营,狠狠chōu了对方一脸没有错,可凡事总有轻重缓急,对于虚空境这样的大人物而言,面子上的损失很难动摇内心的决定,在大局上都是坚持己见的。
    本来他依照luàn世尊者的xìng格分析,己方四人在他眼中不过是等同蝼蚁一般渺xiǎo,随时都能宰杀,不必急在一时,为此还特意用术法将水月居挪移到一处隐蔽的比方,就算对方有意寻找,也要huā上不少时间。可没想到,对方还真就肯huā那么多时间来寻找。
    这就好比蝼蚁咬了人,固然人很生气,很想要将其碾死,却发现这只蝼蚁爬进dòng里去了,那么一般也就不了了之,骂上几句也就离开了。而luàn世尊者现在的表现,就相当于被咬后念念不忘,正事也不去做,就蹲在dòng口守着这只蝼蚁出来,好报一咬之仇。
    白庸这回却是料错对方的心xìng了,概因狱洲的社会风气与神洲截然不同,治安húnluàn,有点类似三百年处于正魔大战中的神洲,道德败坏,杀人夺宝随处可见,因此在这种环境下成长的修士一个个好狠斗勇、凶残无情、睚眦必报。
    狱洲人被蝼蚁咬了一口,就会夙兴夜寐地想着报仇,不报仇念头就不通畅,心中憋屈难受,修行不能进步。若换成神洲人,被蝼蚁咬的当时会觉得可恶,过一会也就统统忘掉了,根本不存在念头。
    因此正道跟元墟教联盟,想尽方法来算计红世双巫,却没想到对方也早就视他们为ròu中刺、眼中钉,恨不得除之而后快。
    不过虽然觉得出乎意料,但白庸为人xiǎo心谨慎,不但用挪移术法将水月居换了一个地方,还特地留了逃跑的后路,可谓狡兔三窟,此时倒也并非陷入险地。
    若是布施和尚跟戏无涯都没有来,此时他肯定要逃之夭夭,但是现在他却有了另外一种想法,不想逃了。敌人肯定想不到,就在今天己方的战力就大大增强了,利用这份不知情,说不得能狠狠坑他一回。
    说到底,依旧是利用luàn世尊者的大意做文章,他虽然亲自上mén报仇,可在心底仍是视白庸等人如蝼蚁一般,所以连派人打探情报都不做,直接杀上mén。兴许他还觉得,自己亲自动手已经是杀jī用牛刀,足够xiǎo心了。
    千般思虑一转而过,白庸对两位前辈简略的说了计划,两人同意后,由戏无涯带着四人走出水月居,布施和尚盘坐在地,定气凝神,尽可能的收敛气息。
    一踏出大mén,浩浩dàngdàng的威压立即从天空降下,目光所及一片赤红,充满húnluàn动dàng的气息,宛如世界末日。
    戏无涯一马当先,挡在众人面前吐气开声,单手上提,一道太极印悬空而起,顿时将这股末世气息消弭于无。
    luàn世尊者嘴角出现一抹冷笑:“本尊正觉奇怪,你们四人居然敢堂而皇之的出来,原来是有了倚仗。哼,臭老道,现在立即转身杀掉那四人,本尊可以放你一条生路。”
    戏无涯听后也不生气,而是抬头看看天,然后道:“真是奇怪,夕阳都下山了,怎么还有人做白日梦呢?哈哈,放心吧,只要你杀掉身边那个缠绷带,然后自费根基,本道长也不是不能考虑,放你一条生路。”
    luàn世尊者此回并非孤身前来,考虑到白庸他们有两件魂兵,若是有人自愿牺牲来断后,说不得就不能一网打尽,为求一举功成,避免出现漏网之鱼,特意带上了速天王虚妄行者。
    “臭老道,看来你是活得不耐烦了,不好好炼你的丹
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