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李洪成六爻答疑500问-第12部分
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但临日月建而旺,在卦中又有原神通关,或化变爻回头生,则虽然太岁临爻动而克世用,但其自化回头克而受伤,难克旺相之世用;如太岁虽人爻而动,但在月、日却处休囚状态,甚至受日、月之冲克,再化回头克则无害于世用。但凡考虑太岁人爻的作用时,一般都是测长远之事,在世用虽旺不畏太岁之克的情况下,还应该考虑在世用休囚之日月、回头克临太岁动爻之变爻受制之日月,世用仍然会受克而不顺。变爻对临太岁之动爻具有相当的减力作用,但不能说是“变爻克太岁”,而只能说是“变爻克临太岁之动爻”。
201、测病在何处,土鬼四重,世临亥,应断何病?结果却与水土无关,如何处理?
答:如此提问很令答者为难,因为:(1)不知何人摇卦,(2)不知测谁之病,(3)不知近病久病,(4)不知所摇何卦,(5)不知摇卦之月、日。
只根据“土鬼四重、世临亥水”这两条孤立的信息是不能正确解卦的,现只能笼统作答,仅供参考:如土鬼旺相发动,可能所测之人患有如下疾病:①土五行太旺无制,脾胃有疾。
②土旺克水,肾系统、泌尿系统、生殖系统或血液有病。
③土旺泄火太重,则心脏、心脑血管或血液有病。
④如金五行旺相发动,又得旺土之生,则金旺无制,呼吸系统或大肠有病。
⑤土旺克水,则木五行之原神受制,如木五行不得月日动变爻之生扶,其病在肝胆。如土鬼休囚安静,也可按上述方法推理。
测病要综合分析卦中五行之间生克制化、刑冲合害的内在关系,看最终是哪个五行受损,而不要把思维只停留在鬼五行的身上。
202、用神旺临日、月,本身世爻处辛苦又处休囚之地,应如何处理?
答:对此问要反问一句,摇测者所问何事?您在问中提到“辛苦”一词,据此可推测为父母爻持世(但也仅仅是推测),在此基础上,可做几种假设:(1)如测求官、考工、求职、升学等,则用神为官鬼,现父母持世,得用神临日、月之生,卦示吉象。但也还须再问几个问题:此卦是静卦还是动卦?如为动卦是何神动?用神动不动?世爻动不动?子孙爻动不动?财爻动不动?以上诸爻临不临空破墓伏?不搞清这些问题就难以用三言两语回答您的问题。
(2)如为求财,则用神为财爻,现父母持世,财爻旺临日、月而克世,是得财之象,但如果财爻在卦中再遇生扶或动,则用神为过旺,需受克或人墓之时或世爻临旺之时才能得财。但也需解决1中诸问,还得加上一个兄弟爻动否?才能确切回答您的问题。
(3)还有如测病、如测婚、如测出行等许多如果,都需要解决上述诸问才能确切回答。断卦的思维方式可与上同。
203、用六爻测求财运时,财爻为木,卦中显现可得财,但经营的东西为金,又是往西方去,还能得财吗了答:卦中显现可得财,即是得财之象,但如果经营品种不对路,或经营方向不对,财气肯定会受影响,甚至会得出相反的结果。但究竟会引出什么样的结果,还需依据卦象做具体论证。此卦财爻为木,如卦中有通关之爻,即子孙亥水能发挥通关作用的话,则不忌兄弟劫财。
204、测天气是否子孙临应就为晴?父母爻临应就为雨?应爻临空就阴晴难定?
答:不能这样断卦。用六爻法测天气晴雨,要首先搞清六亲所主:子孙爻和妻财爻主晴,父母主阴雨,官鬼爻主雷霆电雾,兄弟爻主风云。断卦时主要看六亲在卦中动静、旺衰、受生、受克,空亡人墓与否,而与世应无关。
205、测失物如何断失物在远地或近地?如何断失物所在地的环境?
答:首先要根据万物类象确定失物用神,如用神在内卦、卦中无鬼、鬼化用神、用神安静、或动而化父、世应比合、本宫化本宫等,都为失物在家中或失物不远的信息,反之为失物在远处。断失物所在地环境有多种方法:一是从爻位上断,如在五爻为路边之类;二是用神五行所属,如用神临木,在树林、园地、柴草中之类;三是用神入墓,在仓库、地下室之类;四是看用神伏于何五行之爻或六亲之下,如伏在父母爻下,在衣物、箱中等;五看变爻之五行,如用动变午在马棚之类;六看六神,如用临蛇在神台神象处等。
206、六爻阳宅预测,如何判断宅基原先是什么基地?如何判断此宅有缺角,缺在何方?如何判断此宅光线不足?
答:(1)按初爻看房基。根据初爻的五行、所临六亲及所处的旺相休囚、生克刑冲、空破墓绝的状态,可提取许多的信息之象。如:初爻为父母或临鬼墓,则表示房基下原来是坟地,如初爻为辰戌丑未四墓库,且休囚受克,则表示是旧房基;如初爻旺相临吉神发动,则表示是新开的好房基等等。
(2)根据二爻看房屋是否有缺损。可先根据二爻是否旺相、受生还是受冲克,推断房屋的新旧,如旺而逢冲,衰而受克,过旺等等,有缺损之可能,缺何方?按二爻五行所主方位或对冲方位来断。
(3)如卦中木火之爻休囚,受冲克刑伤,或水土之爻旺而无克,特别是二、四两爻遇此情况,可能表示该房光线不足,或阴气太重。
207、断九流求财,应如何兼顾官鬼爻、财爻与世爻的关系?
答:一般人测求财,大都以财爻持世、生世、合世、克世,财、福、世爻旺相为吉,除财爻生世(必是官爻持世或财官连动生世),卦遇兄弟劫财需看官爻外,一般不用特别留意官爻如何,但九流求财,大都是*小谋小技或特殊技艺赚些辛苦钱,没有依托,没有*山,没有保障,最怕官方勒索和兵、匪、黑道中人的骚扰,因此,必须在卦中考虑官鬼爻的向背问题。九流测求财,需以官爻为主,这倒不是说对九流而言官爻即是财,九流欲得财,也必须以卦象显示为财爻持世、生世、合世、克世、世财福旺相为前提,再加上官鬼爻不克世爻或为不相干之爻,方能论吉;如官爻发动生合世爻,则大吉;如遇官鬼克世,则必受官鬼之害。
208、用卦象法预测,是否只用主卦断卦?
答:不可以。只用主卦只能得到一些并不全面的固定的信息,而不知人事之变化和结局,难断未来之吉凶。
断卦时,应把主卦和变卦看成是一个整体,把动爻与变爻看成是一个整体。 。
209、六冲卦婚姻一定散吗?
答:不一定。要根据用神是否实际被冲受伤、冲喜冲忌而定,摇卦法应按财、官、世、应的旺衰,用生克制化、刑冲合害及卦中组合等基本运算规则和空、墓、伏等特殊运算规则去具体参断,时间卦还须按卦象参断。如八经卦应是体用比和。摇卦遇六冲,终有在某些时日夫妻不合顺之象。
210、终身卦中,是否凡子孙持世的,一生都无官?
答:不一定。只能说是大抵如此。要视子孙与官的力量对比而定。如官爻旺而临吉神,子孙爻空破墓伏、化空化克、遇合之时,也有官做,只是不稳定而已。如卦中喜忌之间有通关之神,诸神之间成连生之象,反而是既有官又有名气之象。关键要看卦中组合,及诸神间生克制化、刑冲合害的关系和结果的实际损益。不能只凭一句断语和表面现象来推断。
另外,终生卦有很大的变动性和循环性,还要结合运限来看,在某些运限中用神得力,世用相生合,也会机缘巧合而有官的。
211、测财运遇六静卦,为何无财可求?考虑世应爻否?
答:虽说是动中知祸福,但测事不论卦之动静。如卦为六静、测财而不得,肯定是财世两神的实际旺衰、或财世两神之间的生克关系出了问题,而与卦之动静无关。爻逢值日、月,或遇日、月之冲合即为动。如卦遇六静,又确是得财之象,在世用两神都静的当日,当然不会应验,按进行时推断,应期肯定在后。无论卦断何事,应首看世应。
212、卜婚如世财相克而世应相生,应如何断吉凶?
答:用六爻法测婚,一看财、官旺衰空伏及个数,二看世应生克关系及阴阳,三看财官与世应之间的关系。
如世应相生,其他有利条件多,是可成之象,此时的世财相克,只是表示其中一方有些不情愿,或在某些时日中双方关系不太协调而已。如仅是世应相生,其他不利条件多,此时的世财相克为不吉,婚姻难成,成也无益,或夫妻相欺之象。
213、测终生运,假设己未月乙亥日,父母亥水持世,五爻官鬼酉金动而空亡,有无官运? 。
答:官鬼酉金得月建生,动不为空,旺不为空,且官居五爻,生世亥水,测官运有“五爻生世,平步青云”的特殊意义,自然有官运。但需在出空临生旺之年官旺世旺时有官。
214、测盗贼如何辨认男女?是阴阳爻区分,还是以卦区分? 。
答:用时间起卦则用卦象断为主,阳宫阳卦为男(震为长男,坎为中男,艮为少男,乾为老者),阴宫阴卦则为女(巽为长女,离为中女,兑为少女,坤为老妇);摇卦则用爻之阴阳断,阳居阳宫多为男,阴居阴宫多为女。卦象与爻象结合参断,会更趋准确。
215、测行人有时以用神定方位,有时以上下卦定方向,又有时以变卦、变爻定方向。问何时用何法?
答:摇卦以用神五行定方位,时间卦以卦象定方位。
行人在外走动,会有方位改变,变卦为事之终,故有时用变卦和变爻,如卦象与爻象结合参断,会更趋准确。
216、多爻动怎样断卦?
答:用大宗之法该怎样断就怎样断,不要被多爻动所迷惑,即使是独静之卦,也要按生克制化、刑冲合害及组合和特殊规则,断出用神之旺衰喜忌及与世应之关系。多爻动会给析卦带来一定困难,但会者不难,多爻动必然会在主卦
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