仙傲-第203部分

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　　余则成回答道：
　　“也就是说，我筑基期修炼熟练掌握轩辕六剑之后，理解翼、羽、喙、爪、魂、光这六大剑意，就能还原鸠剑术，化身为剑鸠，然后还能剑鸠生一卵，其实就是我对剑术的理解。属于我自己的剑术，若是悟出天地法则，我就能直接飞升。
　　南天真人点点头说道：
　　“是的，道理是这么个道理。但是”世上之事最怕这但是二字，在中兴祖师王阴阳之前，那时还叫玄元发派，都是这么修炼的。都需要如此领悟才能提升修为，从筑基到金丹，从金丹到元婴。
　　可是谈何容易，这六剑没有天纵之才，不要说六剑了，就是一剑都不可能领悟，于是玄元剑派日益衰败。最后洞府六岭都被人击毁一岭。
　　中兴祖师王阴阳入教，修改剑术。中兴我派，才有我们现在的轩辕剑派。从此我剑派以后境界的提升和这剑术修为互相脱离，提升修为境界，从筑基到金丹，从金丹到元婴是一套修炼体系，就是四气。”
　　然后目光又看向余则成，余则成立负回答道：
　　“四气为紫府金丹气，造化归元气，纳海吞天气，剑心通玄气。剑心通玄气，乃是掌门一脉才能修炼的法术
　　南天真人又点点头，继续说道：
　　“我说过的话，你果然都用心听记住了。紫府金丹气，使我们能够筑基升金丹。造化归元气，使我们能够金丹化元婴。
　　而纳海吞天气则是六剑之术的基础之术，只有修炼它才能转化六剑原力法决，让它们毫不冲突六力合一。其实就只有三气，这三气虽然也有无数的战斗法门，但是对于我们没有意义，修炼与否都不重耍。
　　对于我们来说御剑战斗，击杀强敌，百战不败，悟得天道还是要靠六剑之术。
　　这四气六剑，一为基础，一为锋骨，但是真正使我派如此昌盛的还是那三诀，只有精通三诀，才能御使六剑，炼习四气，才是我轩辕剑派弟子
　　南天真人在此停顿了一下，看了一眼余则成，看到余则成聚精会神的听讲，这才说道：
　　“这三诀分别为灵鸠引生诀。舍生取头诀，三心二意诀。
　　三心二意诀，修炼此诀，才可以使我们同时使用多种剑术法术，这样才能统御六剑，六剑合
　　“　灵鸠引生诀，原名叫饮鸩止渴**，后来被中兴祖师所修改。使用此诀如同饮鸩止渴一样，不断催动此诀，就可以激活自己的本源，提取未来之能，获得无上之力，这就是我们轩辕刮派可以筑基胜金丹，金丹斗元婴的奥秘。
　　它与狂暴之术不同，它抽取的本源和未来之能，但是这将无限的损伤身体和元神，饮鸩止渴最后还得死啊。
　　所以就需要舍生取义诀进行滋补，此诀原来叫做夺源抽神诀，后来被中兴祖师所修改。此诀是我轩辕剑派最重要的法诀，使用灵鸠引生诀消耗本源后，获得强大的力量，马上就要寻找强敌，对其使用此诀。将对方定为自己必杀之目标。
　　若是将强敌击杀，就可以将强敌本源和元神，依靠此诀吸收到自己体内，补充灵鸠引生诀的亏接，使你的本源身体更加的无限强大，这吸收未来之力，杀敌夺源之法，才是我轩辕剑派的真正奥义。
　　所以我派弟子人人好战，战无不胜，因为不战你就没有强大的力量。不胜你会因为消耗本源必死无疑，所以修仙界都称我轩辕刮派为斗魂鸠，剑疯子。”
　　这话说完，余则成豁然明朗。难怪轩辕剑派如此强大，难怪幕寒筑基可以战胜金丹，难怪那河间三派会喊出那样的言语，难改轩辕剑派会有迷失之危。
　　余则成又说道：
　　“师父，那我们不使用灵鸠引生诀不就得了？不就没有那么多的危险了吗？不就不会迷失了吗？。
　　南夭真人哈哈一笑，说道：
　　“谈何容易，不使用它你还修什么仙，你还入什么轩辕剑派。
　　灵鸠引生诀可以让你吸收未来之能，让你筑基战金丹，金丹斗元婴。使你拥有无穷的力量，我们修仙追求的不就是这种力量吗？就是吃饭还有噎死的危险呢。
　　当你使用过一次之后，你就会永远无法摆脱它，当你生死存亡之即。当你保护亲人兄弟之时，当你看到强敌之时，当你需要荣誉证明自己之时，你就会不由自主的使用它。
　　只要战无不胜，击杀对方，消耗一切都会得到补充，而且你会更强。所以灵鸠引生诀不是问题。
　　真正的问题所在，是灵鸠引生诀吸收的未来之能，同时也会带来未来之惑，会使你慢慢的迷失，慢慢的失去自我，慢慢的疯狂，这才是我们轩辕剑派最可怕的问题。
　　其实剑老人留下的剑法都有这样的危机，得到强大的力妥，却要付出如此的代价，我们的迷失之祸，裂天剑宗的爆体之危，混元剑派的化元之难，万剑魔宗的融天之患，魔剑妖宗的泯灭之劫。”
　　余则成说道：
　　“师父，未来之力？到底是什么力量？”
　　南夭真人说道：
　　“代代相传而已，是不是未来之力，需耍你自己感悟，一种力量的名称不必在此多费心思。
　　为了摆脱这种危机，历代先人都尽了办法，这也就是我们轩辕剑派十二峰的来历。
　　在中兴祖师之时，为了摆脱这种迷失之祸。中兴祖师将六剑分成了两种趋势，一则为主体，就是原本的六剑剑术，他们的代表就是那五岭弟子，为轩辕剑派主流。
　　则为分支，就是衍生剑术，它们的代表就是我们十二峰，为轩辕剑派旁枝。你所见到的天影峰裂神分身剑，天相峰舍身剑盅术，天元峪你师娘的无情剑寒术，都是六剑的衍生刮术。创造它们的目的就是为了摆脱那迷失之祸。
　　但是时至今日，他们都失败了。其实这也是自然之道。你想获得强大力量，却不想付出任何的代价。那可能吗？要是成功了，那才没有天理可言了。”
　　说到这里，南天真人不再说了，看着余则成。
　　余则成想了一会，然后说道：
　　“对，你还想称霸天下，还想横行六域，还想不付出任何代价，简直就是夭方夜谭，没有付出，就只有收获，不劳而获，那完全是不可能。
　　无上天道宗，祭炼仙骨，付出无数的心血，才能战胜数个同阶的修仙者，而我轩辕剑派，能够越阶挑战，战胜强敌，不拿命来换，不拿命来搏，如何可能。
　　弟子心中无惑，请师父授剑，愿化斗魂鸠，剑疯子，挑战天下人。”
　　余则成开始说时，声音平缓。后来越说越激动，一字一句，力道千斤。坚定无比。
　　随着他的所言，那供奉的轩辕剑影。突然一颤，发出共鸣。
　　南天真人继续说道：
　　“其实不管我派剑术主体分支，所有的剑术就只有一个目的，那就是打败敌人，实现自我，战胜迷失，永恒自在。
　　我们轩辕剑派的剑道就是在不断的战斗中，持不败之剑，斩杀万敌。斩杀彷徨，斩杀迷失，斩杀虚我，在生死之间游走，寻找真我，化导剑鸠，不疯魔不成道，孕化我道，破蛹重生，得道飞升。
　　余则成我现在就传你轩辕剑道，扬我三尺剑，斩尽天下敌。”（未完待续）


第二百一十一章　三心二意
　　仙傲第二百一十一章三心二意
　　示宗。南夭真人伸出双手在余则成头卜一按顿时股儿”神识冲入余则成的脑中，这神识好似泰山压顶一样，如同万斤巨锤狠狠砸下。顿时余则成脑中就是一声巨鸣“轰。”原本自己修炼的神识，在此一击中，彻底粉碎。
　　这一击不但连自己原来修炼的神识彻底砸毁，就连一直苦修的无形黯灭神识化生术，也受到重创，顿时已经略有小成的化生术，马上就可以修炼筑基期功法了，可是在此一击中，彻底粉碎，只剩下部分残余。
　　余则成顿时捂头发出一声惨叫，南天真人并没有关他的惨叫，而是开始默默念咒，然后慢慢的踏起七星步，绕着余则成开始运转起来。
　　随着他的咒语，一种奇异的气场产生，余则成感觉到自己脑中被击碎的神识，就像被咒语吸引一样，慢慢的跳动。起、落、沉、浮、起、落、沉、浮，不破不立，好像一股新生的力量，在慢慢的诞生，在慢慢的发芽，在慢慢的吸收那些破碎的神识之念。
　　随着师父的咒语，猛的这新生的神识瞬间壮大，脱体而出，好像旭日新生，散发无数威能，方圆千米全部都在神识的扫描之中。
　　这神识和以前自己苦苦修炼的神识，完全不是一斤小概念，以前的神识就像是一条线，就像是一种感应能力。要使用神识需要默默发射出去。要通过心神控制神识的运转移动，这样神识所到之处的万物，自己才能够感应出他们的形态、个置、重量、大小等等资料。
　　现在的神识完全就是一种波动。全方位前后左右，上上下下，千米之内全部在此神识的感应之中，不在是以前那样需要主动的感应，而是全部自动的被动感知，这和自己的心觉的感觉完全一样。
　　顿时夫量的数据冲入余则成的脑中，他不由的再次捂头呻吟一声，但是也就只是如此而已，因为修炼无形黯灭神识化生术，已经早已经把自己的神识炼的坚韧无比，接受能力极强，只是开始的不适应而已。转眼之间就完全的适应了。
　　南夭真人还围着他慢慢移动，默默念咒，看到余则成突然睁开眼睛感受周围的卓物，顿时就是一呆，足足三息才反应过来。
　　余则成说道：
　　“师父这就是筑基期可以使用的神觉吗？”
　　南夭真人点点头，说道：
　　“对，这就是神觉，只有能拥有神觉以后，才可以进行下一步的修炼，这神觉加上心觉，二觉合一。你才能修炼三心二意诀，这是我派修炼轩辕剑法的第一步修炼。
　　好了，现在趁你神觉网生，赶快随我修炼三心二意诀，这样所修法决才会顺水行舟，效力最强。
　　我派三心二意诀，分作三种心法。第一种叫做一心二用，就是让你将心神分离，以心御气，以神御剑，将二者同时运转，又同时合为一体。一心二用，这一步修炼小成之后，就可以进行第二步的修炼。
　　第二步有两种选择，可以修炼第二种心法