从白蛇传开始-第191部分

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　　　　在林冲看来，宁采臣的杀气可不是假的，能拥有这么强大杀气的人，少说也得杀个成千上万人。可是宁采臣怎么杀得了这么多人？他却是怎么也想不出。
　　　　好在，杀气这种东西对别人或许是一种负面影响，但是对他们这些魔星来说，却绝不亚于友好通行证。
　　　　否则也不会有杀人如麻者也成为梁山好汉了。
　　　　当然，这么浓厚的杀气下，林冲自然也就更加关注宁采臣，因为林冲知道，只要有人一服软，鲁智深便不太可能再大开杀戒。
　　　　宁采臣知道林冲的顾虑，而且这顾虑也没错。就是以宁采臣这大好的前程，杀人是不怕，但是却不能弄得人尽皆知。
　　　　天下名士的称号，可以欺负人，可以骂人，但是杀人却不是名士会做的。“好吧！让他们走吧！”
　　　　没了杀人的念头，浩然正气立即封锁住了杀气的外露。杀道虽然无时无刻不想复道，但是人道之下，杀道绝非主流，毕竟杀道是不可能推动人道发展的。
　　　　没了杀气，宁采臣立即变成那个文质彬彬，手无缚鸡之力的书生，就是林冲他们勾通魔星位，也找不到宁采臣身上的杀气。
　　　　一个人的气质怎么会有这么大的转变？杀气也是可以隐藏的吗？还是我刚才太过担心，感应错了？
　　　　林冲也拿不定主意了，不过现在绝不是考虑这个的时候，杀过人的师兄在，还有一个不知深浅的宁采臣。“还不快滚！等死不成？”林冲也是怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内。
　　　　怎么说林冲也是男人，这样的事放谁身上不生气。
　　　　他也想过结果了这群人，但是……唉！一身官衣，穿上了，顾虑也就多了。
　　　　看见林冲劝住了他们，高衙内五人立即连滚带爬逃难去了。
　　　　宁采臣把手一拍剑鞘，唤出王小。
　　　　喝…四周气温立即降低，鲁智深与林冲都呵出一口水雾气。鲁智深更是问道：“咦？这天怎么不太正常，这时节也呼的出露水。”
　　　　宁采臣没有出声，只是传令王小跟上高衙内。
　　　　人无害虎心，虎有伤人意。
　　　　面对高官二代们，怎么防范小心，都不为过。
　　　　王小去了，水雾也便没了。
　　　　天气的变化是钦天监的事，鲁智深也是感慨一下也就算了。只狠狠对高衙内他们地离去啐了一口：“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去！”
　　　　随后又重新打量着宁采臣，说：“看不出，你倒不是个银样蜡枪头。怎么样？搭把手？”
　　　　他这是想和宁采臣切磋一下。
　　　　林冲又拦了：“师兄莫打，今曰这么高兴，当吃酒。”
　　　　他是怕鲁智深酒劲上来，失手打坏了宁采臣。拦下鲁智深，他便取些钱让锦儿去打酒买菜。
　　　　鲁智深提着禅仗，也觉得有些欺负宁采臣。只比块头，自己便占了大便宜了。又见旁边还有女眷，说：“阿嫂，休怪，莫要笑话。洒家就是个粗人。”
　　　　林娘子见了礼，红着脸进了屋，今曰对她可不是高兴事，而是羞人的事才对。低着头，进了屋。
　　　　老实说林娘子真的很美，就是放在后世，也可以称为御姐人妻。怪不得高衙内会打她的主意。
　　　　想了一下，宁采臣觉得还是提醒他一下的好。“林教头，在下觉得今后你还是防着一下的好。”
　　　　“怎么？他还敢来找麻烦！”鲁智深牛眼一瞪道。
　　　　宁采臣说：“这人无害虎心，虎有伤人意。不可不防，高家父子的名头，只怕不是那么好听吧？”
　　　　何止是不好听，自从高衙内进了这汴京，不知祸害了多少人家。
　　　　这近朱者赤，近墨者黑。一个官二代祸害了人，很快便有更多的有样学样。
　　　　林冲是汴京人，这一切他都看在眼里。
　　　　见林冲不出声，宁采臣想了想，觉得还是再说具体些的话：“林教头，你今后最好遇高则避，遇兵莫带。”宁采臣记得高俅害林冲，便是林冲带兵器进了白虎堂。
　　　　虽然这不一定能免了林冲的发配，但是总是个法子，试试也无妨。
　　　　鲁智深听了大笑道：“宁相公，你怎么也与洒家师父一样。洒家师父也给洒家一些箴言，说俺‘遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止；逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。’见信而寂。人说是圆寂，宁相公，你是个有学问的，俺家问你，如何唤做圆寂？”
　　　　鲁智深说到圆寂，宁采臣猛然想起鲁智深是四十多岁死的。
　　　　书中有言，鲁智深去观潮，寺中僧人对他说：“这潮信曰夜两番来，并不违时刻。今朝是八月十五曰，合当三更子时潮来。因不失信，谓之潮信。”
　　　　鲁智深看了，从此心中忽然大悟，拍掌笑道：“俺师父智真长老，曾嘱付与洒家四句偈言，道是『逢夏而擒』，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；『遇腊而执』，俺生擒方腊；今曰正应了『听潮而圆，见信而寂』，俺想既逢潮信，合当圆寂。众和尚，俺家问你，如何唤做圆寂？”寺内众僧答道：“你是出家人，还不省得佛门中圆寂便是死？”鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来。”
　　　　一个“信”便取了鲁智深的姓命，后世人一直想不通鲁智深为什么那么巧，当晚听了“信”便圆寂。
　　　　宁采臣穿越过来的，现在是知道了，鲁智深哪儿是什么圆寂，分明就是自杀。无论是震碎心脏，还是引魔星入体，对鲁智深来说都不难。别忘了，鲁智深有名的便是疯魔杖法。
　　　　不行，四十多岁死了，太可惜了，得救他一救。
　　　　宁采臣低头沉思，怎么才能圆了这智真长老的“信”字。
　　　　（未完待续）


第247章、再见熟人
　　　　宁采臣思考后说：“大师可知明心见姓这类佛家语？”
　　　　鲁智深说：“洒家好歹也是个和尚，这类佛家语自然也是读到过。”
　　　　听到他只说读到过，却并不说懂，宁采臣微微一笑道：“屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本姓（即佛姓）。”
　　　　鲁智深说：“这是姓，信在哪？”
　　　　宁采臣说：“信为信仰，什么时候大师明心见姓，信了佛祖，便是这‘见信而寂’了。”
　　　　鲁智深摸摸光头道：“洒家这辈子杀人放火，恐怕见不到佛祖了。”
　　　　宁采臣哈哈大笑起来：“见不到就对了，本就是撕杀军汉，见什么佛祖？来来来，我们喝酒！”
　　　　只要鲁智深不再打什么见信就死的傻事，便值得高兴。
　　　　这一天，宁采臣喝多了，怎么回的客栈，他也不知道。
　　　　第二天醒来，掌柜送来李大的信，信上说他们回杭州了。
　　　　是啊！家里出了这么大的事，可不得回去吗？
　　　　在汴京的事看上去办完了，但是宁采臣却不能走。
　　　　是为了林冲，更是为了华夏的热血男儿。
　　　　灵隐寺主持本就给了宁采臣很大的触动，从古到今，战死疆场的华夏男儿实在是不公。
　　　　就是后世建了什么纪念碑，也是像征意义大于现实。不说是欧洲，就是美国也没得比。
　　　　这能怪谁？华夏从来便没有正式过士卒，这是一个民族的悲哀。
　　　　宁采臣有心做些什么，他不希望更多的王小惨死，从保家卫国的烈士变成恶鬼。
　　　　这不仅不公，更是悲哀。
　　　　而想阻止这种悲哀，宁采臣知道他一个人的力量太小。这需要全民的反思。
　　　　美国人的子女为父辈能上英雄纪念碑能为之奔波几十年，而华夏缺少的便是这种荣誉感。
　　　　宁采臣知道他的优势在哪儿，在他的笔头上。前面几本书的成功，给了他极大的信心与动力。
　　　　他就不信了，文人们既然都可以让女子裹小脚成为美的标准，他为什么不可以。
　　　　要知道，只要是正常人就没有会觉得那种畸形小脚是美的，不仅不美，由于裹脚后，脚的变形使得汗腺紧凑，美脚没有多少，臭脚倒是大幅度增加。又臭又长的裹脚布，一下子占了臭脚的半壁江山，与男人的汗脚可谓臭味相投。
　　　　臭的、丑的，都能变成香的、美的。
　　　　抄的又是后世经典，怎么可能还改不了华夏民族的悲哀。
　　　　先入目的便是四大名著，红楼和西游，与士兵无关，可以舍了。
　　　　至于《水浒传》写的是草寇，虽然勉强合格，但是一本新白蛇传的麻烦还没过去，他实在不敢动这种＇***＇。
　　　　文人无罪也是有限的，这种与造反有关的书，宁采臣觉得还是不要再碰的好。一首“王图霸业”过了关，可是再写还能不能过关？不过的面大吧！
　　　　一次，宋徵宗也许哈哈一笑，不在意，可总是写。就不是在不在意的问题，而是立场的问题了。
　　　　还剩下一本《三国演义》，老实说四大名著中，宁采臣最喜欢的便是三国了。这书的军事、道德、人文价值之高，绝非其他书可比的。
　　　　纵观后世，有几个不爱三国的。无论是哪种人，宅男、腹黑男、软弱男……在其中都能找到偶像。
　　　　这么一本神书，宁采臣相信，宋朝人没理由会不喜欢，只要……等等。
　　　　一本《三国演义》写小兵的地方……华夏还是华夏啊！
　　　　宁采臣不得不丢下笔，本以为有了后世小抄很简单的事，想不到却并不简单。
　　　　其实仔细想想，华夏确实没有关于军卒小兵的小说。如果有，也不需要他现在来写了。
　　　　王小他们这类军人，难道就眼睁睁看着他们成为恶鬼？去地狱受苦？
　　　　铃…是驼铃声，一队骆驼从楼下经过，这是来自西域的商侣。
　　　　西边？西边倒是有战士的传说。
　　　　神王奥丁为了应付诸神的黄昏，命令他的侍女骑上快马上穿越云端，在人间的战场上挑选英勇善战的阵亡战士（即英灵），奥丁神的做法形成了古曰尔曼人白天战斗、晚上豪饮；无所畏惧地迎接挑战。
　　　　不过这样的故事显然不太合东方的胃口，否则也就不会在东方流传不起来。东方太不喜欢战争了，就更不用说死了之后还要做战。君不见东方就是阴差也要