北宋末年当神棍-第621部分

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和神殿是供奉神灵。等待神灵下降居住的地方不一样。这祭庙的所在，却是供奉祖灵。这也是整个城邦在那位史诗英雄的祖先死了之后，维持着整个卡帕克城，不被邪灵骚扰的关键所在。

这种遍地蛮荒的地方，若是没有保护，很容易就被各种邪灵所找上。像那些没有图腾柱保护的部落，祭司的地位之所以比首领族长还要高，很大的原因就在于族中经常会有人被邪灵附体骚扰，都要靠这些祭司来驱除。

其实莫说这种在千年以后，文明都笼罩不到的地方。便说是千年以后，那些偏僻人口稀少一些的乡村，都会时不时的发生怪事，撞邪附身之事，层出不穷。

为什么东北的保家仙，会能够一直流传到现在？说白了，也是和以前，东北地广人稀，环境恶劣有关系。就需要供奉保家仙，出马仙这些来对付那些邪门鬼道的事情。

文飞漫步走入那祭庙之中，原本这个地方的守卫相当的森严。担心现在对于文大天师来说，只是形同虚设。

不论是城主还是祭司都死了，连那些圣女们刚才都被文飞解决。而现在城邦之中，最大的武力又被文飞所收服。

看到文飞走了进来，祭庙之中留守几个年轻的祭司，眼中却流露出了刻骨的恐惧和仇恨，向文大天师扑了过来。

这么“庞大”的城邦之中，自然不可能只有一个大祭司。而有着很多的“见习祭司”“预备祭司”“祭司”这些，怕是不下十几个。

然而，永远是年轻人最有火气冲动，冲出来的只有那极为见习的祭司，或者说是祭司的学徒也可以。

只是他们勇气可嘉，但是实力嘛……却就不值一提了。根本还没有靠近文大天师，就一个个软绵绵的倒在了地上。身上没有一丝伤口，但是人却都已经气绝身亡。

祭庙甚至要更加的华丽一些，文飞饶有兴趣的步入其中。看着里面石壁上画着各种壁画，只是人物比例么，却就相当古怪了，太过夸张，根本看不清壁画之中的人物真正的样子。

甚至文大天师看着这些画，心中有着一种极其强烈的感觉，这些壁画之中的人物，并非是活人。

画上所画的当然不可能是活人，而是并非以活人的形象来作画。而是那些画画的祭司们，在这种恍恍惚惚的通灵状态之下，所见到的祖灵的们的形态表态。

这种事情，玄之又玄。

在这般的只有两三万，孤零零的，不和其他文明有着接触的城邦。文明程度，相当的低，甚至在文飞看来，也许就只在奴隶社会的早期。

甚至大多数的职业，都没有分离诞生出来。能够掌握知识的，怕都不会超过一百个人。

所以能够在这神圣祭庙之中作画的，也就只有这些祭庙之中供奉的祭司们，根本不存在专业的画家。

整个祭庙除了这些最为显眼之外，还有一些残缺不全的，各种质地都有的柱子，有石头的有木头的，甚至还有泥塑的。但是无一例外，这些柱子上面同样密密麻麻的刻着许多古怪的雕刻。

只是这些雕刻风格各不一样，但是经过精心的摆放，却有着一种凌乱，却又特殊的美感。

“图腾柱……看起来当年的卡帕克城邦消灭的部落也不少啊！”文飞轻叹一声，眼前起码有着数十根的图腾柱，看起来，最起码有着几十个拥有图腾柱的部落，被摧毁灭亡，连图腾柱都被当做战利品放在了这里。

文大天师甚至怀疑，这周围一千里之内，到底能不能找到这么多拥有图腾柱的部落？

“不单单是战利品这么简单。”文飞心中暗道，这分明是把敌方的图腾柱给迁了过来。也就是迁社！

在上古传承，靠着血脉亲缘维系部落统治的时候。一般来说，保护部落的土地神，肯定是自家的祖灵。怎么也没有道理去把人家的“社”，也就是人家的祖灵迁回去供奉。

三字经之中记载，夏传子，家天下。四百载，迁夏社。说的就是商汤要迁走夏朝的社的记载。

只是三字经这种东西，不过是古代用来给小孩子当成是启蒙读物的。这就好像后来的科普文一样，虽然浅显易懂，但是其中错漏之处，却同样是极多。

《夏社》”传：“言夏社不可迁之义。

更有记载云“遭大旱七年，明德以荐，而旱不止，故迁社，以弃代为稷。欲迁句龙，德莫能继，故作《夏社》，说不可迁之义也。”

此段解释意思很多，但是在文大天师看来，很简单。就是商汤革命，想要占据夏代的社稷而没有成功。

而现在，文大天师却可以见到成功的例子，而且不止是一个。这么多的图腾柱，都被迁移到卡帕克城邦的祭庙之中，而且这些图腾柱之中，灵性未失，甚至道场灵界都没有被破坏掉。

反而都是被人用一种奇怪的手段，将这些的图腾柱在阴世投影出来的灵界，全部统一到了一处。或者说，被卡帕克城邦的祖灵们给吞噬占据了，变成一个更加巨大的灵界，甚至已经微微有了福地的意思。

“你闯入这里干什么？”一个壮年的祭司，穿着正式祭司的皮袍，大声对文飞喝道：“神鬼不相侵犯，你没什么要来斩尽杀绝！”

当然，这人说的话，文大天师当然是一句都听不懂的。但是没有关系，现在也不是这个祭司在说话。而是附在他身上的东西，而且还不止一个。

色厉内荏，这是文大天师的第一个感觉。莫看这家伙说的凶狠，气势汹汹的样子。但是他真的有底气的哈，就不应该是这般来质问了。

比如有人来找文大天师的麻烦的时候，文大天师就绝对不会去质问你为什么要来找我麻烦？肯定是先把那人打的连他妈都不认识。

再比如，一个老是去抗议反对的国家的威慑力。和老米或者北极熊那般的，你惹了我，我就先去揍你的威慑力根本不可同日而语！

“其实我原本只是来看看，”文大天师似乎心情颇好。还有心情多费两句话，大概也是为自己的鹊巢鸠占，有着几分的过意不去？

“在我的家乡，有一个历史典故，叫做商汤革命。其实我今天来，大概也是做同样的事情，变革总是要有牺牲的，你说是不是？”

“你要拿我们当做祭品？”附在人身上的祖灵们又惊又怒。

第三十章灵界的城池

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若非双方之间都是用神识在交流，如果只是从字面上的意思来讲，肯定早就已经把人给绕晕了不可。牺牲，最早就是祭祀的时候，献上的贡品……

不过其实用在这里也蛮合适的，文大天师要鹊巢鸠占。要进行改造计划，把这个遥远的离着中土几万里之外的飞地，进行文化改造，自然容不得这些代表传统和历史的祖灵们存在。哪怕是这些历史和传统，简陋的可笑。

所以么，在这场大改造面前，甚至可以用一个嗡嗡嗡取代的十年专有名词来代替。而这些个祖灵们，却难免成为悲剧的牺牲品了。

“你们理解的不错！”文飞微笑道。

那祖灵怒了，一股股的阴风夹杂着扑鼻而来的血腥味道，彷佛让此处都一下子变成了阿鼻血海。

“看来这些祖灵同样也享受血祭！”文飞淡淡的笑道。这些祖灵来势骇人，难怪可以保佑这个卡帕克城邦，成为周围最强大的势力。

但是现在，在文大天师的面前。这些祖灵却根本就不够看的。

一个个血红色的影子，从一个个壁画，甚至那图腾柱之中扑了出来，凶恶的向文大天师扑杀。

“雷来……”却只是听到这么淡淡的一声呼喝，晴空之中顿时怒雷震响，彷佛就在祭庙的屋顶响起，震的这整个屋子都差点的跳了起来。扑簌簌的灰尘都往下掉。

夫雷霆者，天地枢机。故雷乃天之号令，其权最大。三界九地一切皆为雷司总摄。这句话绝对不是虚言。

一道雷霆之中在屋外震出，就有一种溟滓大焚，寥廓无光的力量从雷霆闪耀之处生了出来，就彷佛雷霆只是一个门户。就将这天地开辟，洪荒未孕的力量再一次的泄入这世间。

只是一瞬间的功夫，这般鸿濛未判之元炁，混沌未开之无极。生成万物之太极，天下之根的鸿蒙祖气，就演化开来。生育天地，长养万物。

这些祖灵鬼物，又是血祭供奉的邪物。在这代表万物的生生之力面前，轰然成灰。

这是先天雷法。雷法已经推衍到先天之境。刚才生出的那一点浑浑沦沦。浩浩荡荡，不生不灭，不增不减，不垢不净，空而不空，不空而空，至神至妙，故为万物生生不息之始炁。

也就是所谓的先天一炁。却同样在这一刻洗礼着文大天师的全身。让文大天师原本就已经至纯至净，有如琉璃水晶一般的神魂光辉。又再起了变化。

这般的变化是本质上的，光辉变得至清至极，无可言语。将原本还有炼化未纯净的神魂和肉身洗礼，一点点变得有如实质一般，彷佛不再是一团光，而是一片通明的没有半点渣滓的人形水晶。

修道即返还我先天一炁而已！人盗天地之炁以为丹，此命在天即先天清空一炁，在人即太和一炁。

此炁落于人身，变为阴阳二炁，以生五行幻化之身。我于是将阴阳五行仍返而凝成一炁，即丹矣。元炁即性，惟能以一元之神，运一元之炁，得道矣。

到了现在，文飞堪堪踏足的便是这般境界，若是神魂肉身彻底的合一，化去所有阴质，散则成风，聚则成形，便是纯阳之躯了。

到了那个时候，文大天师甚至有着信心，单凭个人之力，横渡大洋，回返大宋。到了那般时候，更可以凭着现代时空对于自己的香火信仰的坐标，回到北宋时空去。

这先天一炁，并不是只有雷霆生发。此炁浑浑沦沦，浩浩荡荡，虽无形无象，而天下之有形有象者皆从此无形无象中出，诚为大道纲惟。

当初，文大天师在那洞宵宫处，得了胡姥姥的之助，大洞回风百神帝一，就开始彻底的转向了纯阳的过程。

先天一炁，可遇而不可求。非是那么简单的可以采取。要想彻底的化为纯阳，