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火中金莲-第59部分

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衍决。第一本袁福通看了看,很普通的东西,都是一些神识恢复的方法,对增长神识方面没什么建树。这些东西袁福通在自己这些年对神识的应用中都有体会和应用。可以说第一本对袁福通来说没有任何价值,对一般的修士帮助也有限。
    第二本天衍决看名字很强,袁福通以为会很牛的书。不过翻开看看,也十分普通的典籍,对神识修炼的帮助基本没有。通篇都是讲解天机演变,占卜命运的东西。里面的东西让袁福通看的头晕眼花,理解不了,却关于术数的典籍。
    袁福通对道家的术数之道还是有些了解的。道门中有太乙,奇门,六壬三大术数绝学,并称“三式”。
    太乙神数号称神仙术,推算天地劫数,趋吉避凶,奥妙无穷。每次推演都要耗费数十年修为,无论事情大小,都是一样。这种东西属于传说中的存在,就是有也只有那些到了化神期的高人才回使用,就是元婴后期的大修士用了一次也要耗费几十年的修为元气,有这功夫,自己就把事情搞定了。
    奇门遁甲号称帝王术,测算天地风云变幻,气运流转,兵凶战危之祸。用在排兵布阵上妙用无穷,各大门派中都有一支队伍排练阵法,能用低阶修士依靠阵法的威力击杀高阶修士,不过那些都是奇门遁甲的高级应用,袁福通连成为摆阵人的资格都没有,更别说学习了。此术属于门派秘传,只有核心弟子中的高阶修士才会传授。
    六壬号称庶人术,家长里短,婚丧嫁娶,升官发财,刮风下雨,无所不算。不过十挂九不准是正常现象。和面相,手相,风水,堪舆,测字,解梦之类的一样,属于街头算命先生的糊口手艺。
    太乙神数要求太高,基本没人会用。一般修仙者也有修炼奇门和六壬的,这东西对修仙者本身的占卜基本不准。成为修仙者后,命运已经不属于一般凡人,只有太乙神数能算修仙者的命运,不过那东西也不是必准的。谁也不会耗费那么大的代价,去算一个人的命运,准不准还不一定,代价让人受不了。
    这本天衍决号称在道门三式外另立一门,能推测修仙者的命运,趋吉避凶。袁福通看到这之后就把这书仍了,口气也太大了,如果有这么强的话就不会再一楼让人随便看了。
    提起占卜之术,袁福通倒是想起前世看到的一句话,也是他对占卜之术的态度:占卜之道,太过飘渺。有时候大罗金仙用最高等的太乙神数也算不准;有时候一个普通识字人对照一本普通相书就能泄露天机。(怀念一下竹乌鸦大大的《屠龙者》,年没更新的神作。)
    占卜之术实在太不靠谱,袁福通根本没有修炼的兴趣,因为推演占卜之术对神识有些要求,里面也有一点神识应用的方法。估计也是因为这个原因把这本明显吹牛的书放在了这里。书里介绍神识应用的法门也很简单,不比养神决里的好,难怪也放在了一楼。
    又转了两圈,发现一楼的确没有什么典籍对他现在又大用处。什么傀儡术,养虫术,驭兽术等各种杂学的东西不是一天能学会的,要想修炼还需要专门的材料,资源,对一心修炼的袁福通来说不可能现在分出这么多的精力去学习,也就放下了。
    见一楼没有什么收获,袁福通也就死心了。转头往二楼走去。
    (果然是字数够了,出了新书榜。现在全靠大家支持了,我会坚持更新,希望大家继续支持,帮忙推荐收藏一下。)
第二十八章 魔道
    流云宗的弟子等级很分明,在查阅典籍上就有明显的体现。(
    内门弟子可以在天涯阁里随意查阅典籍,外门弟子一级和二级弟子可以在二楼查阅,三级以下的弟子只能在一楼看书。天涯阁之上还有一个明玉阁,只有内门一级弟子和在各种比试中优胜者获得奖励的才能进入。
    袁福通的身份是比上不如,比下有余。比起内门弟子有些限制,但还是有些不错的权限的。用令牌打开去二楼的禁制,在几个外门弟子羡慕的眼光中,走上了二楼。
    二楼的典籍明显比一楼要少一些,分类也基本相同。不过质量上倒是有些提高,能选进来的基本都可以成为精品。在火系法术应用区袁福通居然发现了子母火雷的凝练方法,这种雷法在袁福通的那本雷法诀要中也是比较高等的雷法,居然在这里都有记载,可以供流云宗弟子任意传抄,这让袁福通再次感受到了大门派的底蕴的确恐怖。
    略略翻看了几本法术应用心得,确定了二楼典籍的品级后,袁福通就又投入到了寻找神识强化法决的寻找中。这类书籍没有明显的标签,一般都混杂在其他方面的典籍里,在标签为神识应用的地方,根本没有几本书,袁福通看了一下,比一层的那两本好不到那去,都属于大路货的那种。
    眼看没有什么收获,袁福通很是失望。想来在三层应该有比这好的典籍,可惜自己的令牌最多也就到这了,真是让人郁闷啊。
    郁闷的袁福通正准备下楼回去,忽然看到一个标签:魔门典籍,一下子就停下了脚步。这个分类在楼下并没有发现,应该是二楼才有的典籍。在这个世界上,魔门并不是非常邪恶的象征,虽然也有道统之争,并不像想象中的那样水火不容。听说佛门和魔门之间的关系紧张的很,不过离大宋太远了,感受不到。
    不过对于魔门的神通法术袁福通是向往已久的,魔门的东西一项以威力强大,诡异,使用危险著称,袁福通的血道神通严格来说也是属于魔门的法决,这个法决的威力可是帮过袁福通不小的忙,直到现在还是袁福通的杀手锏之一。
    现在有魔门典籍放在自己面前,当然不能放过。袁福通连忙走上前,开始在翻看标签下的几本书。最先拿到手的名为《精血魔仙道》,一看这本就是和血道神通有关的典籍,袁福通翻开查看,才发现自己想错了。这本精血魔仙道名头虽然大,却关于用精血来帮助修炼的功法,讲述的是指挥自身精血,在突破瓶颈时用精血中的法力爆发出来,一举突破瓶颈的法门。修炼起来困难非常,使用起来也相当的危险,不过看典籍上的描述,在冲关的时候作用也是相当的大。这门功法牵涉的经脉和血脉太多,运行十分的繁复,看样子不像是本简单的东西。翻到后面,有人做的注解。解释这为了那些灵根资质极其差的人准备的,有这门法决可以让四系伪灵根之人也能修炼到练气十二层,如果练气期修炼的功法是魔门血道的功法,甚至有希望突破到筑基期,是魔门不可多得的辅助修炼功法。不过这门功法对一般弟子基本没有用,能来这的都是灵根最次也是三系灵根的人,突破到练气十二层属于正常能力。如果不是修炼血道功法的修仙者,这门功法对于冲击筑基期一点帮助都没有,所以魔门里难得的辅助功法成了流云宗里的鸡肋,被放在了这里。
    注释后面还提到了魔门功法的分类,除了基本的五行功法,异灵根的修炼功法,魔门的修炼法门还分为血道,体道,魂道三个大系。血道修炼对自身的精血控制能力极强,也能通过精血使用一些威力极大的法术。体道则是修炼肉身的法门,和佛门炼体有些相似,最高境界是身体可以硬抗法宝攻击,这一系的修炼可以吸收妖兽的尸体骨骼精气,或者加以炼化,威力也很大。最后的魂道是最诡异的,号称可以让五灵根之人也进军仙道,法术也最为诡异,一般都是对神识或者灵魂的攻击,防不胜防。这一系的功法也是袁福通最想得到的,因为这一系的功法里有很多关于神识高深应用的内容。
    这本精血魔仙道对袁福通有些用处,仔细研究一下的话,自己那套残缺的血道神通的威力估计能提升不少,仔细考虑了一下,袁福通还是先把这本书放下了,在二楼抄录要二百贡献,自己还是要节省些,看完其他的再决定是不是拿去抄录吧。
    又翻了一本,是血道筑基法。和精血魔仙道配合倒是一套完整的魔门练气期功法,不过对袁福通来说这东西真是没大用处。毕竟现在袁福通不可能重新修炼这套魔门功法,即使这功法据说能提高筑基几率。
    再拿一本,却关于魔道法器炼制的典籍,袁福通翻看了一下,内容相当的恐怖,什么扒皮抽筋,敲骨炼髓,收集冤魂。大约有十几种魔道法器的炼制方法,下面都有注解,是关于如何破解这些魔门法器的办法。看来这本是为了让流云宗弟子对魔门的手段有些了解,不至于在碰到的时候措手不及。袁福通看了一遍,大致记住了应对的方法。他现在并不缺法器,这些法器的威力最高也不过是顶级法器的级别,厉害之处不过是攻击方式诡异,知道了破解之法,对袁福通就够不成什么威胁了。
    就剩下两本书了,袁福通有拿起了一本,这本是体道的典籍,名字叫《混元金身法》,光看名字怎么也正道功法,有的还会以为是佛门的功法,打开看一遍才知道,是正宗的魔门典籍。通本讲的是如何强化肉身,这也没什么,关键是强化肉身的法门是吸取妖兽尸体的尸气,用尸气来巩固**,想想都有些发寒。把刚刚死亡的妖兽尸体用法决祭炼,从中吸取一种称为‘冥气’的能量。妖兽越强大,冥气就越强大,越精纯。这种冥气不能用于体内的修炼,但对**的强化效果很强,而且可以让身体的某个器官变异,用来存储这种冥气,用来攻击防身都是很强的手段。按照门内前辈在典籍上的注释,这种方法脱胎于炼尸之术,不过是把炼尸的方法改进后用在了修仙者自己身上。这种方法的确对**强化作用极大,但修炼到后来会有些隐患,会出现**僵化,运转不灵的情况,并不完善。袁福通看了一遍,也没有修炼的兴趣。只是记住了破解这功法的法门,就是用纯阳性质的雷火轰炸,毕竟冥气属于阴气的一种,用纯阳雷火效果最好。
    剩下的最后一本正是袁福通一直寻找的魂
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