火中金莲-第59部分

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衍决。第一本袁福通看了看，很普通的东西，都是一些神识恢复的方法，对增长神识方面没什么建树。这些东西袁福通在自己这些年对神识的应用中都有体会和应用。可以说第一本对袁福通来说没有任何价值，对一般的修士帮助也有限。
　　　　第二本天衍决看名字很强，袁福通以为会很牛的书。不过翻开看看，也十分普通的典籍，对神识修炼的帮助基本没有。通篇都是讲解天机演变，占卜命运的东西。里面的东西让袁福通看的头晕眼花，理解不了，却关于术数的典籍。
　　　　袁福通对道家的术数之道还是有些了解的。道门中有太乙，奇门，六壬三大术数绝学，并称“三式”。
　　　　太乙神数号称神仙术，推算天地劫数，趋吉避凶，奥妙无穷。每次推演都要耗费数十年修为，无论事情大小，都是一样。这种东西属于传说中的存在，就是有也只有那些到了化神期的高人才回使用，就是元婴后期的大修士用了一次也要耗费几十年的修为元气，有这功夫，自己就把事情搞定了。
　　　　奇门遁甲号称帝王术，测算天地风云变幻，气运流转，兵凶战危之祸。用在排兵布阵上妙用无穷，各大门派中都有一支队伍排练阵法，能用低阶修士依靠阵法的威力击杀高阶修士，不过那些都是奇门遁甲的高级应用，袁福通连成为摆阵人的资格都没有，更别说学习了。此术属于门派秘传，只有核心弟子中的高阶修士才会传授。
　　　　六壬号称庶人术，家长里短，婚丧嫁娶，升官发财，刮风下雨，无所不算。不过十挂九不准是正常现象。和面相，手相，风水，堪舆，测字，解梦之类的一样，属于街头算命先生的糊口手艺。
　　　　太乙神数要求太高，基本没人会用。一般修仙者也有修炼奇门和六壬的，这东西对修仙者本身的占卜基本不准。成为修仙者后，命运已经不属于一般凡人，只有太乙神数能算修仙者的命运，不过那东西也不是必准的。谁也不会耗费那么大的代价，去算一个人的命运，准不准还不一定，代价让人受不了。
　　　　这本天衍决号称在道门三式外另立一门，能推测修仙者的命运，趋吉避凶。袁福通看到这之后就把这书仍了，口气也太大了，如果有这么强的话就不会再一楼让人随便看了。
　　　　提起占卜之术，袁福通倒是想起前世看到的一句话，也是他对占卜之术的态度：占卜之道，太过飘渺。有时候大罗金仙用最高等的太乙神数也算不准；有时候一个普通识字人对照一本普通相书就能泄露天机。（怀念一下竹乌鸦大大的《屠龙者》，年没更新的神作。）
　　　　占卜之术实在太不靠谱，袁福通根本没有修炼的兴趣，因为推演占卜之术对神识有些要求，里面也有一点神识应用的方法。估计也是因为这个原因把这本明显吹牛的书放在了这里。书里介绍神识应用的法门也很简单，不比养神决里的好，难怪也放在了一楼。
　　　　又转了两圈，发现一楼的确没有什么典籍对他现在又大用处。什么傀儡术，养虫术，驭兽术等各种杂学的东西不是一天能学会的，要想修炼还需要专门的材料，资源，对一心修炼的袁福通来说不可能现在分出这么多的精力去学习，也就放下了。
　　　　见一楼没有什么收获，袁福通也就死心了。转头往二楼走去。
　　　　（果然是字数够了，出了新书榜。现在全靠大家支持了，我会坚持更新，希望大家继续支持，帮忙推荐收藏一下。）
第二十八章　魔道
　　　　流云宗的弟子等级很分明，在查阅典籍上就有明显的体现。（
　　　　内门弟子可以在天涯阁里随意查阅典籍，外门弟子一级和二级弟子可以在二楼查阅，三级以下的弟子只能在一楼看书。天涯阁之上还有一个明玉阁，只有内门一级弟子和在各种比试中优胜者获得奖励的才能进入。
　　　　袁福通的身份是比上不如，比下有余。比起内门弟子有些限制，但还是有些不错的权限的。用令牌打开去二楼的禁制，在几个外门弟子羡慕的眼光中，走上了二楼。
　　　　二楼的典籍明显比一楼要少一些，分类也基本相同。不过质量上倒是有些提高，能选进来的基本都可以成为精品。在火系法术应用区袁福通居然发现了子母火雷的凝练方法，这种雷法在袁福通的那本雷法诀要中也是比较高等的雷法，居然在这里都有记载，可以供流云宗弟子任意传抄，这让袁福通再次感受到了大门派的底蕴的确恐怖。
　　　　略略翻看了几本法术应用心得，确定了二楼典籍的品级后，袁福通就又投入到了寻找神识强化法决的寻找中。这类书籍没有明显的标签，一般都混杂在其他方面的典籍里，在标签为神识应用的地方，根本没有几本书，袁福通看了一下，比一层的那两本好不到那去，都属于大路货的那种。
　　　　眼看没有什么收获，袁福通很是失望。想来在三层应该有比这好的典籍，可惜自己的令牌最多也就到这了，真是让人郁闷啊。
　　　　郁闷的袁福通正准备下楼回去，忽然看到一个标签：魔门典籍，一下子就停下了脚步。这个分类在楼下并没有发现，应该是二楼才有的典籍。在这个世界上，魔门并不是非常邪恶的象征，虽然也有道统之争，并不像想象中的那样水火不容。听说佛门和魔门之间的关系紧张的很，不过离大宋太远了，感受不到。
　　　　不过对于魔门的神通法术袁福通是向往已久的，魔门的东西一项以威力强大，诡异，使用危险著称，袁福通的血道神通严格来说也是属于魔门的法决，这个法决的威力可是帮过袁福通不小的忙，直到现在还是袁福通的杀手锏之一。
　　　　现在有魔门典籍放在自己面前，当然不能放过。袁福通连忙走上前，开始在翻看标签下的几本书。最先拿到手的名为《精血魔仙道》，一看这本就是和血道神通有关的典籍，袁福通翻开查看，才发现自己想错了。这本精血魔仙道名头虽然大，却关于用精血来帮助修炼的功法，讲述的是指挥自身精血，在突破瓶颈时用精血中的法力爆发出来，一举突破瓶颈的法门。修炼起来困难非常，使用起来也相当的危险，不过看典籍上的描述，在冲关的时候作用也是相当的大。这门功法牵涉的经脉和血脉太多，运行十分的繁复，看样子不像是本简单的东西。翻到后面，有人做的注解。解释这为了那些灵根资质极其差的人准备的，有这门法决可以让四系伪灵根之人也能修炼到练气十二层，如果练气期修炼的功法是魔门血道的功法，甚至有希望突破到筑基期，是魔门不可多得的辅助修炼功法。不过这门功法对一般弟子基本没有用，能来这的都是灵根最次也是三系灵根的人，突破到练气十二层属于正常能力。如果不是修炼血道功法的修仙者，这门功法对于冲击筑基期一点帮助都没有，所以魔门里难得的辅助功法成了流云宗里的鸡肋，被放在了这里。
　　　　注释后面还提到了魔门功法的分类，除了基本的五行功法，异灵根的修炼功法，魔门的修炼法门还分为血道，体道，魂道三个大系。血道修炼对自身的精血控制能力极强，也能通过精血使用一些威力极大的法术。体道则是修炼肉身的法门，和佛门炼体有些相似，最高境界是身体可以硬抗法宝攻击，这一系的修炼可以吸收妖兽的尸体骨骼精气，或者加以炼化，威力也很大。最后的魂道是最诡异的，号称可以让五灵根之人也进军仙道，法术也最为诡异，一般都是对神识或者灵魂的攻击，防不胜防。这一系的功法也是袁福通最想得到的，因为这一系的功法里有很多关于神识高深应用的内容。
　　　　这本精血魔仙道对袁福通有些用处，仔细研究一下的话，自己那套残缺的血道神通的威力估计能提升不少，仔细考虑了一下，袁福通还是先把这本书放下了，在二楼抄录要二百贡献，自己还是要节省些，看完其他的再决定是不是拿去抄录吧。
　　　　又翻了一本，是血道筑基法。和精血魔仙道配合倒是一套完整的魔门练气期功法，不过对袁福通来说这东西真是没大用处。毕竟现在袁福通不可能重新修炼这套魔门功法，即使这功法据说能提高筑基几率。
　　　　再拿一本，却关于魔道法器炼制的典籍，袁福通翻看了一下，内容相当的恐怖，什么扒皮抽筋，敲骨炼髓，收集冤魂。大约有十几种魔道法器的炼制方法，下面都有注解，是关于如何破解这些魔门法器的办法。看来这本是为了让流云宗弟子对魔门的手段有些了解，不至于在碰到的时候措手不及。袁福通看了一遍，大致记住了应对的方法。他现在并不缺法器，这些法器的威力最高也不过是顶级法器的级别，厉害之处不过是攻击方式诡异，知道了破解之法，对袁福通就够不成什么威胁了。
　　　　就剩下两本书了，袁福通有拿起了一本，这本是体道的典籍，名字叫《混元金身法》，光看名字怎么也正道功法，有的还会以为是佛门的功法，打开看一遍才知道，是正宗的魔门典籍。通本讲的是如何强化肉身，这也没什么，关键是强化肉身的法门是吸取妖兽尸体的尸气，用尸气来巩固**，想想都有些发寒。把刚刚死亡的妖兽尸体用法决祭炼，从中吸取一种称为‘冥气’的能量。妖兽越强大，冥气就越强大，越精纯。这种冥气不能用于体内的修炼，但对**的强化效果很强，而且可以让身体的某个器官变异，用来存储这种冥气，用来攻击防身都是很强的手段。按照门内前辈在典籍上的注释，这种方法脱胎于炼尸之术，不过是把炼尸的方法改进后用在了修仙者自己身上。这种方法的确对**强化作用极大，但修炼到后来会有些隐患，会出现**僵化，运转不灵的情况，并不完善。袁福通看了一遍，也没有修炼的兴趣。只是记住了破解这功法的法门，就是用纯阳性质的雷火轰炸，毕竟冥气属于阴气的一种，用纯阳雷火效果最好。
　　　　剩下的最后一本正是袁福通一直寻找的魂