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万兽式-第22部分

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    “修仙为长生,为自在”杨青开口即道,心中却是不解老者为何如此的问。
    “不长生不自在吗?”老者盯着杨青的眼睛,语气变的咄咄逼人。
    “这…小子不知”杨青看到老者盯着自己看,心中发毛。
    藏功阁的一层收录着先辈的手札随笔,也有着一部分的功法秘术。弟子可以再次观看,却不能抄录或是带出。
    杨青在书架上翻阅着一本本的先辈留下来的随笔,以期望在一个时辰内找到解决他不具灵根仍想继续修炼的问题。
    这些手札随笔中有的记录修炼功法的心得,有的记载法术的诠释,有的则是描述奇珍异宝的图文…
    杨青快速地翻阅着,看到不相关的书籍赶快放下却翻阅另一本,尽管每本书籍的内容都在吸引他,但他时间有限。
    玉简只有识海境以上的修士才能观看,杨青直接略过,杨青动作迅速,时间也在飞快地流逝着,一转眼就已经过了半个时辰。
    “《混元三十六式》与《先天十六式》”杨青拿起一本书籍,这本书籍的名字引起了杨青的好奇,《先天十六式》他一直在修炼着,它与《混元三十六式》又有怎么样的联系,这本书籍能不能解开他修炼的问题呢,杨青呼吸有些急促。
    《混元三十六式》并非御风宗的先辈高人所创,而是御风宗的一位长老外出游历偶然所得,现在这位长老早已不在御风宗内,是羽化飞升了,还是寿元枯竭而终就不得而知了。
    功法按照修士所能修炼到的境界划分为真、灵、玄、仙。这《混元十六式》正是灵级功法,所记载着先天境境界到化实境界的修炼法决,可见这部功法的珍贵。
    御风宗会将灵级的功法放在藏功阁的三层,而这部《混元十六式》却被放到第二层。原因就是这部功法不是为正统的炼气所创,而是炼体的功法。
    修士修为达到先天三重天,以灵根为引,引动天地灵气进入百汇穴,天地灵气周天运转化为真元,这是炼气。
    炼体也是一种修炼体系,与炼气相比却被称为驳杂不jīng,旁门左道。炼体是修炼身体的力量,而不是真元的力量。
    炼气和炼体有着同样的境界划分,因为不管何种体系,最终的修炼目的使先天元气与元神得到蜕变,以得长生。
    炼体是修士通过修炼各种招式,引动天体灵气淬炼肉身,这天地灵气是通过毛孔呼吸或是口鼻呼吸来吸引到身体中去。这种天地灵气吸收方式与炼气的方式相比,吸收的速度上相差很多。
    有灵根的还好,通过灵根与天地灵气产生共鸣,速度上会快很多。没有灵根的只能靠以勤补拙。
    炼气和炼体有着巨大的差别,想要炼气,修炼者需要身具灵根,否则就算通过灵石将天地灵气吸收到体内,丹田也是存不住,结果也是白忙一场。
    而炼体呢,有灵根的最好,没有灵根的修士也可以去修炼。修士通过修炼招式将天地灵气吸收到体内,滋养肉身,肉身强盛再去滋养先天元气。
    也有身俱灵根的修士兼修炼气与炼体,通过修炼招式来吸收天地灵气,在将天地灵气聚到丹田之中,随后再修炼真元。不过这种修士的肉身没有炼体修士的肉身强悍,也没有炼气修士的真元浑厚。
    《混元三十六式》中的‘混元’是指混混沌沌的先天元气。行属未分,也就是不具灵根。这部功法是为没有灵根的修士所创,有灵根的修士当然可以修炼,而且是资质更佳。
    《先天十六式》只是《混元三十六式》的一部分,可以说是其中先天境的功法。
    这《先天十六式》算来连真级功法都不是,但是他与其他的炼气功法相比,对修炼者的资质要求低,也不需要丹药的辅助和熟悉身体的每一条主要经脉。缺点就是修炼过程耗时时间长。
    御风宗得到《混元三十六式》之后,便将其中的十六式取出,命名为《先天十六式》来作为外门弟子的修炼功法。
    杨青读到这里,解开了他一直好奇的问题,那就是为何修炼《先天十六式》能恢复体力,还能修复身体的损伤,原因就是修炼《先天十六式》能通过毛孔和呼吸吸收天地灵气。
    这一切的功劳全是拜天地灵气所赐。
    杨青想弄清楚没有灵根还能不能修炼,该怎么修炼这个问题也在书籍中提到。
    炼气和炼体的先天三重天都是用来积攒力量,锻炼意念,以期望达到识海境,都是作为识海境的铺垫。
    炼气中先天三重天,是以意念调动真元运转,这个过程是为锻炼意念,使其蜕变为神识。
    而炼体的先天三重天就显得粗糙笨拙艰难一些,它是通过修士磨练心神再以入定静养恢复来锻炼意念,使其蜕变为神识。
    意念蜕变神识这个过程玄之又玄,有的修士在先天三重天停留数十年也未进入识海境,有的人天赋异禀,生下来时意念已经蜕变为神识,只需打通十二正经和奇经八脉后,就成为识海境的修士。
    有的人情绪波动异常,大喜大悲一场,意念就蜕变为神识。有的人苦思一个问题良久,突然某rì茅塞顿开,这个过程也许就能让意念蜕变为神识。
    有的人十天十夜不眠不休,等睡饱觉醒来后,意念就蜕变为神识。
    不管是炼气还是炼体,能指出的只是那种步步为营的蜕变方法。
    炼体之所以被成为旁门左道,是因为有的炼体的修士都会在化实境时想方设法地转为炼气。
    这也是混混沌沌,未分化行属的先天元气向灵根转变的三个方法之一。
    不管是有无灵根,化实境界都给予修士一次炼气的机会,可以说,不管是何人,天地都会留给一线生机。
    另外两个方法书籍中也略有提及,只言片语很难证明不是胡说八道。
    第一个方法就是,当婴儿刚出声时,发现没有灵根,且能助其婴儿的身体没受到浊气污染之前打通全身经脉,再将其放在浓郁纯净的天地灵气中滋养,等婴儿满岁的时候,便会具有灵根。
    第二个方法,获得具有行属的战魂。至于何为战魂,书中只字未提。
    这一本书籍观看完,一个时辰的时间也到了,杨青了解到自己还能继续修炼,心中欣喜,从老者手中取回符纸,符纸上面有着一个‘八’。
    出了藏功阁。杨青再思索着以后该怎么做,不管多难有着希望就好,压抑这么长时间的心情,终于得到了放松,不由自主地哼起了小曲。
    “嗯嗯哼…”
    “聚华峰上禁止狼哭鬼嚎…”不知道哪里传出来的声音,杨青听着有些像刚才那白衣老者,赶紧闭嘴,走下了聚华峰。
    杨青走在山路上,脑海中一直思索着,步伐很慢,也不急着回寒铁矿区。
    “我要想继续修炼只能走炼体的道路,如有幸达到化实境,再想办法塑灵根,再走炼气”杨青不知道化实境界到底是什么,只是在心中为自己初步为自己谋划。
    “主要的是达到识海境,或是攒够一千点门派贡献去藏功阁二层修炼《混元三十六式》”杨青逐渐知道自己要干什么,头脑也清晰了起来。
    《混元三十六式》杨青是一定要得到,因为这也许是他能修炼的唯一功法,但是进入藏功阁二层每个时辰都需要一千点门派贡献。
    这《混元三十六式》中自己没学会的二十式肯定不是一个时辰能掌握的,这一共得需要多少点门派贡献。
    如果杨青能在十个时辰内将《混元三十六式》中的那二十式全部jīng准记下,则需要一万点门派贡献,一头旗山狼能换取五十点门派贡献,则要捕杀两百头。
    杨青能攒够一百点都是死里逃生和齐小虎等人的帮助才完成的,别说是一万点,此时急于得到《混元三十六式》不是明智之举。
    “首要的是抓紧修炼,以求早rì达到识海境,想必识海境的神奇能为我省去一大部分的门派贡献”杨青找到了自己的目标,动力十足。“门派任务也不能停歇”

第五章 抓壮丁
    在御风宗弟子从宗内学到的功法是禁止私相授受的,随笔、心得等倒是没有这种限制,杨青对吕真讲述了自己在藏功阁上所看到的描述,吕真等人也为杨青欣喜不已。
    没有观看到《混元三十六式》之前,杨青也清楚自己该怎么去达到识海境,只能凭借那本随笔上简单的描述进行修炼。
    《化息决》后篇中记载引天地灵气入体,与真元运转的功法,杨青放在一边不去修炼,他没有灵根只能走炼体的修炼体系。
    《先天十六式》属于《混元三十六式》自然是先天的炼体功法,《化息决》的吐纳之法是炼体和炼气都可以修炼。
    口鼻的呼吸,可以将天地灵气吸入体内,淬炼五腑六脏,增加生机。
    杨青全心投入《先天十六式》和《化息决》吐纳之法的修炼。
    这两种功法,杨青修炼了两年,早已经熟悉无比,虽说当初为了修炼真元而放缓《先天十六式》和《化息决》吐纳之法的修炼,却也没有落下。
    炼体是为了修炼身体的力量,身体强盛了可以滋养先天元气,因此炼体要以修炼力量为先,杨青知道也开始投入修炼。
    炼体在于一耗一补,这样力量才会增加,而凡人没有功法修炼,就算出再多的体力,他们的单臂的力量不会超过五百斤,因为他们大多数是靠着食物来补充,能吸入的天地灵气太少太少。
    同样没有消耗只有补充也是枉然,当补充达到饱和时,吸收再多的天地灵气也不会增加肉身的力量。这也是很多炼气的修士肉身力量不强,因为他们体力和力量的消耗很少,天地灵气的补充很容易达到饱和,只是他们肉身的力量增长微弱。
    这些道理杨青清楚,也等到了印证,两年前,周腾云惩罚他几人双倍的功课量,那时他的力量小,每rì体力消耗巨大,再修炼《先天十六式》吸收天地灵气进行补充恢复,力量增长的迅速,这也是修炼《先天十六式》时身体各处发痒的原
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