天龙不败-第68部分

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多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。”
　　听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。
　　大轮明王续道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”
　　说着站起身来，叫手下人取来几片普通花瓣，撒落于佛堂的地面之上，又让三个随从拔出三柄钢刀，横刀分立他前、左、右，说道：“小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，所习甚为粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”
　　只见他微一运劲，三片花瓣随即从地面飞起，他右手拇指和中指轻轻搭住，拈住了三瓣花，脸露微笑，拈花两指向前轻弹，三枚花瓣霎时离指而去，直射三把钢刀的刀脊。
　　但闻得“铛铛铛”连续三响，那三柄钢刀已被拦腰击断，显是那三片花瓣所为。众人见状无不大惊，心道：“他出指恁地轻柔，威力却如此巨大！”
　　大轮明王微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，远不及少林寺的玄渡大师。而那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”说着左手运功一吸，三截掉落在地的断刀顺势而起，右手出指疾点，顷刻间那三段刀尖已成为一堆碎片。
　　接着笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着双手拢入衣袖。突然之间，那堆碎金属片飞舞跳跃进入他的衣袖，便似有人以无数丝线，不住去牵引一般。
　　而他脸上始终温和微笑，连僧袖下摆也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。
　　本相忍不住脱口赞道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”
　　大轮明王躬身道：“大师夸奖了。碎片跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，以小僧浅陋，纵穷毕生之力，也不易有成。”
　　本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”
　　鸠摩智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”
　　本相沉吟半晌，说道：“嗯，以本相破无相，高明之至。”
　　只听本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
　　枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”
　　本因方丈没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”
　　枯荣大师道：“外魔来时，要是吾等道浅，不能以佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种功夫？”
　　本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”
　　枯荣大师问道：“你在一阳指上的修为，已到第几品境界？”
　　本因额头出汗，答道：“弟子根钝，只修得到第四品，惭愧之极。”
　　枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三门指法相较，孰优孰劣？”
　　本因道：“指法无优劣，功力有高下。”
　　枯荣大师道：“不错。倘若你再活一百岁，一阳指能修到第一品吗？”
　　本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。
　　本因道：“师叔指点甚是，咱们自己的一阳指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇技作甚？明王也是一样，把自家武学练至绝顶之境，不比将各门各派的功夫都练得个半生不熟强上百倍？”这么说，自是拒绝了大轮明王所求。
　　


　第七十章　惊涛裂岸（十）武斗

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　　大轮明王长叹一声，说道：“都是小僧当年多嘴的不好，否则慕容先生人都不在了，这《六脉神剑经》求不求得到手，又有何分别？小僧今日狂妄，说一句不知天高地厚的言语，这六脉神剑的剑法，要是真如慕容先生所说的那么精奥，只怕贵寺虽有图谱，却也无人得能练成。倘若有人练成，那么这路剑法，未必便如慕容先生所猜想的神妙。”
　　枯荣大师道：“老衲心有疑窦，要向明王请教。”
　　大轮明王道：“不敢。”枯荣大师道：“敝寺藏有《六脉神剑经》一事，纵是我段氏的俗家子弟亦不得知，慕容先生却从何处听来？”
　　大轮明王道：“慕容先生于天下武学，所知极为渊博，各门各派的秘技武功，往往连本派掌门人亦所不知的，慕容先生却了如指掌。姑苏慕容那‘以彼之道，还施彼身’八字，便由此而来。但慕容先生于大理段氏一阳指与六脉神剑的秘奥，却始终未能得窥门径，生平耿耿，遗恨而没。”
　　枯荣大师“嗯”了一声，不再言语。
　　东方不败心想：“要是他得知了一阳指和六脉神剑的秘奥，只怕便要即以此道，来还施段氏之身了。”
　　本因方丈道：“我师叔十余年来未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才破例延见。明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。”说着站起身来，示意送客。
　　大轮明王却不站起，缓缓地道：“六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以至伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交？”
　　本因脸色微变，森然问道：“明王之言，是不是说：天龙寺若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”保定帝一向派遣重兵，驻扎西北边疆，以防吐蕃国入侵，听鸠摩智如此说，自是全神贯注地倾听。
　　大轮明王道：“我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。”
　　东方不败听罢，心下不禁恼怒：“这番僧先礼后兵，软硬兼施，倒有几分像那左冷禅，真小人一个。而且连这草菅人命的架势，也如出一辙。不过左冷禅是为了称霸武林才不惜滥杀无辜，这家伙为了一部经书竟要致两国生灵涂炭，其凶狠程度比起左冷禅有过之而无不及。”
　　言念及此，开始暗自运功，准备着倘若他敢更加得寸进尺，自己就出手代段家料理了他。
　　枯荣大师道：“明王既坚要此经，老衲等又何敢吝惜？明王愿以少林寺七十二门绝技交换，敝寺不敢拜领。明王既已精通少林七十二绝技，复又精擅大雪山大轮寺武功，料来当世已无敌手。”
　　大轮明王双手合十，道：“大师之意，是要小僧出手献丑？”
　　枯荣大师道：“明王言道，敝寺的《六脉神剑经》徒具虚名，不切实用。我们便以六脉神剑，领教明王几手高招。倘若确如明王所云，这路剑法徒具虚名，不切实用，那又何足珍贵？明王尽管将剑经取去便了。”
　　大轮明王微微躬身，说道：“诸位高僧肯显示神剑绝艺，令小僧大开眼界，幸何如之！”
　　本因方丈道：“明王用何兵刃，请取出来吧。”
　　大轮明王微微一笑，开口道：“既然六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。那小僧怎敢用有形之兵刃，会贵寺无形之气剑，当然也只好用无形对无形了。”
　　甫一说完，双掌就如抱圆球，内力运出，忽地一下，双掌之中生出一团火焰。他这门掌力叫做“火焰刀”，虽然也是以内力化成，虚无缥缈，不可捉摸，但却有着燃烧着烈焰般的外观，说是无形，仍是有形。
　　随着那大轮明王的持续运劲，渐渐有六道金色火舌向外射出，分别指着枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人。
　　东方不败一见之下，大感惭愧，心想：“这和尚都能化气为刀了，而我却连化气为剑都不成，真是‘人外有人，山外有山’。于当世武林之中，我还得更加努力练功，不断精进，方能有一席立足之地啊！”
　　本因等六人正准备出招应对，谁知那六道火焰来到本因等身前三尺之处，便即停住不动。本因等都吃了一惊，心想以内力逼送刀气已殊为不易，还能将这飘荡无定的火焰凝在半空，那可是难上加难了。
　　本参左手小指疾伸，一条气流从少泽穴中激射而出，指向身前的火焰。那条火柱受这道内力一逼，迅速无比地向大轮明王倒射过去，射至他身前二尺时，大轮明王的“火焰刀”内力加盛，火柱无法再向前行。
　　大轮明王点了点头，道：“名不虚传，六脉神剑中果然有‘少泽剑’一路剑法。”两人的内力激荡数招，本参大师心知倘若坐定不动，难以施展剑法上的威力，起身向左斜行三步，左手小指的内力自左向右斜攻过去。
　　大轮明王左掌反拨，火舌一拐，登时挡住来击。
　　与此同时，本观中指竖立，“中冲剑”向前刺出。大轮明王喝道：“好，是中冲剑法！”挥掌一引，另一道火焰立时将其剑气挡住，以一敌二，毫不见怯。
　　就在这时，东方不败和刀白凤瞧见东首的那个面壁僧人前方伸出一个脑袋来，那张脸生得儒雅、俊美，却不是段誉是谁？
　　原来段誉一直在枯荣大师身前，盘膝面壁而坐。枯荣大师身躯比段誉高大得多，将他身子都遮住了。
　　直到此刻，段誉想要观看这场武林中千载难逢的大斗剑，才探出头来。
　　由于关心段誉，东方不败和刀白凤也顾不得室内剑气、刀气纵横，立即飞身跃至他跟前。刀白凤关切地问：“誉儿，你……你好些了吗？”
　　段誉忙答道：“娘，我全好了，你看。”
　　刀白凤欣慰一笑，说道：“那就好。几位大师瞧出你是什么毛病了吗？”
　　段誉摇头道：“四位祖公长老，不惜损耗功力，为我驱治病患，伯父后来又教我导气归虚的法门，我一句一句