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洪荒之圣皇路-第5部分
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就听到从北冥宫中传来一声“燃灯，你我交情向来浅薄，不用，说漂亮话，有什么事说！”
一个人影从大门走出。鲲鹏不愧妖师之名，一身黑色紧身道袍，迈着坚定的步伐，身后仿佛有千军万马拱卫而出，一股强悍到极点的气势喷涌而出，令玄都，陆压有窒息之感。
二人瞬间祭出法宝，一股玄奥之气从两人身上升起，与鲲鹏的气势相抵。
鲲鹏意外的看了他们两眼“原来是太极图和聚妖幡，怪不得你们可以抵挡我的气势。不过仅此而已。”
鲲鹏道人随后看向燃灯，这里能做主的就是和自己同为准圣的燃灯了，那两个小辈还没有和自己平等对话的机会。要是让两个小辈做主，那就是来打脸的。
“道友，我等封太上圣人，原始圣人，女娲圣人法旨前来。是为借阁下河图洛书一用，以全伏羲道友之道。伏羲道友成道之日，河图洛书当即返还。”
鲲鹏在听燃灯说话期间，十分留心陆压的神态。因为刚刚从陆压身上感到了金乌的气息。可是陆压听到河图洛书时，情绪一点波动都没有，实在不像是金乌后裔，陆压是谁？鲲鹏一瞬间迷惑了。
听燃灯说完，鲲鹏细细思量，不借可能要大打一场，虽不惧燃灯，但是燃灯差自己却也不多，算上两个手持先天法宝的圣人弟子，会给自己造成一定麻烦。虽然自己可以赢，但是那就是生死相搏了，两个圣人弟子绝对会陨落，那自己才是天地间无容身之所。借，不用争斗，还可以获得女娲圣人的好感，说不定以后还可以求避于女娲圣人，只不过会失掉颜面。
“我鲲鹏在大战中逃脱，就已经将颜面丢个干干净净了，没有什么脸面可讲了。”鲲鹏自嘲的想着。
“圣人法旨，鲲鹏不过不遵，”鲲鹏言到，“如此即刻将河图洛书奉上。”
燃灯听闻，也是心神大定，果真和鲲鹏起了争执，自己虽说打不过，但也能跑得掉，到了自己这般修为，不是谁都可以灭的掉的。但是两个小辈自己是绝对护不住的，到时鲲鹏固然死定了，自己也不见得会有好果子吃。现在最好，鲲鹏把法宝相借，自己顺利完成圣人交待的事，你好我好大家好，才是真的好啊。
伏羲这两天天天到河边转悠，想发现“龟背河图，龙马洛书”。伏羲回来后，细细想想后世的八卦，想一步登天，却发现后世自己就是普通人一个，不是兼职神棍，对于八卦的理解仅仅限于“乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽”，还有什么四象四方的。如果没有河图洛书，自己是绝对不可能“创造”出八卦的。
一开始是因为记忆里伏羲成道有河图洛书，河图洛书只是载体，并不是不可或缺，请女娲娘娘帮助是以它为借口，暗里告诉女娲娘娘一些隐秘；而现在自己如果没有河图洛书就不可能完成先天八卦，就不可能成道。后悔啊，后世的自己不是个神棍，也没好好学学《易》，都是伏羲差距怎么就这么大啊！
所以，伏羲这两天，时不时就在河边徘徊，等着河图洛书的出现，不断的念叨着。
“哗啦”一声水响，在河里浮现出一个巨大的白龟，看着尊荣华贵，贝壳中央拖着一副图。天空中传来一阵似龙非龙，似马非马的叫声，一匹长着龙角，身披龙甲的马背着一卷书从空而降。
“河图洛书。”伏羲惊喜的大叫，急忙接过。白龟，龙马随即化作两股精光飞进河图洛书中。
伏羲二话不说，将自己记忆中的八卦图画在河图上，仅记得的几句八卦歌印在洛书上。只见河图在伏羲的图上自行推演，形成完整的八卦。中心出现一个太极圆盘，伏羲八卦推演完成，化作一道精光射入伏羲的眉心，在伏羲眉心部位形成一个八卦图。洛书根据伏羲提供的两句口诀，和完整的八卦图，也推演完整八卦口诀。口诀从洛书上浮现，一个个涌进伏羲的脑海。
伏羲开始默默推演八卦，头顶浮现八卦图。天空乌云密布，狂风四起，一阵阵青雷不断的落在八卦图上，看来天也在阻止八卦的诞生。忽然伏羲双目一睁，大笑道：“吾道成矣！”八卦图冲天而起，射入天空，天空豁然开朗，如雨后晴空一般，一道功德从天而降，一分为三，最大一份被伏羲所得，其余两份分别被河图洛书所得。看着河图洛书，伏羲一拜，随后对北冥方向说道：“谢鲲鹏道友成全！”说罢，河图洛书就化作一道金光返回北冥去了。
第七章 烈山遇神农，平心造九黎
看着远去的河图洛书，伏羲又向女娲宫方向遥遥一拜。
伏羲继续延河布道。这个时代的大部分部落还是过着游猎的生活，大多在一个地域生活一段时间后，在猎物，食物减少后再换一个地域。
伏羲这段时间不是没有想过，让大部分部落像华胥部落这样的大部落圈地而生。可是能拴住部落的只有食物，粮食作物。伏羲虽然来自后世知道许许多多的的粮食作物，可是他也只看过加工过后的粮食作物，种子神马的是神马东东，城市孩子的悲哀啊。让他学习神农尝百草，他又没有神农的“水晶肚”，可以抵抗大部分的毒性。这个时代的毒可是连仙人都可以毒死的可怕东西，没有特殊的能力绝对会死在这里。
伏羲不止想过抢过神农的功绩，连黄帝的也想过。现在这个时代，小部落巴不得多死些人，大部落也在不断驱逐年迈老人，不是人性残酷，而是生存状态如此。像华胥部落这样有能力接纳其他部落不多。所以伏羲也就放下了一个人完成三皇大业的心思。踏踏实实做自己的“天皇伏羲”。
数十年匆匆而过，伏羲已经将人族部落走了近三分之一。
伏羲心情十分的良好，一个是因为自己的王气已满，只需要不多就可以向帝气进化，到时炼化妖族王气中的妖气，自己就是人族之皇，千古帝王排名第一啊；二是身边这个朴实无华，头顶明珠的青年。以现在自己现在这即华贵又飘逸的风采，居然无法影响身边这个淳朴到极点家伙。
青年的样貌十分平凡，平凡到看过就忘记，那如同黄土地一般浑浊的双眼，停看到路边不同的杂草，便停下放在嘴里细细嚼嚼，有些不能食用的记载玉简里，有些可以立即食用放进从不离身的筐里，有些可以种植的就拿在手里放进布袋里。
拥有这样能力的不消说只有传说中那位奠立了人类农业社会之基的烈山氏，更被后人尊为炎帝神农的地皇了。
几年前，伏羲来到一个依山而建的部落。
部落的族人对于伏羲的到来表现的十分热情，对于伏羲所说的人族共主也深信不疑。
经过了解，原来十年前，太上圣人忽然降临部落，收一个刚满三岁的幼儿为徒，并赐名烈山氏，说烈山氏将是人族继共主伏羲之后第二位共主，烈山氏当为圣人徒。遂后赏赐烈山氏一明珠，可避风火灾难，一颗金丹练就避毒之躯，而后部落更名烈山部落。所以部落族人对于伏羲的话深信不疑。
如此在烈山部落伏羲不费吹灰之力便得到了人王之气。而后伏羲提议烈山部落与华胥部落组成联合部落，相互帮助。更提出让烈山氏随自己出去走走，多了解一下人族的生存状况。
一路上伏羲很多次明示暗示，人族无法进一步发展是因为没有稳定的口粮。如果有了稳定的口粮，人族将会一飞冲天。果然烈山氏禁不住伏羲的诱导，开始了对于农作物的开发。
这几十年伏羲将延河流域的部落全部拜访，无奈向腹地前进，发现的第一个部落就有神农这个大礼。所以伏羲决定往更向内陆的地方前进。
几次之后伏羲发现自己的气运涨到头了，就差一点，按说自己已经获得超过一半的人族支持，可是为什么差一点呢？
伏羲利用八卦不断的卜算，最终肯定自己的机缘在南方。伏羲便让神农返回部落，去准备种植农作物，自己驾上青牛一路向南飞奔而去。
——————————骑着青牛的分割线————————
南方是人族尚未踏足的地域，那里荒兽云集，毒气蔓延，更本不适合人族生存。
可为什么卦面上显示，那里有人族，还是人族重要的一支，否则自己造就功德圆满了？
伏羲疑惑着。
天色已晚，伏羲也不急于一时，便找个洞府休息一下。
迷迷糊糊地伏羲感觉好像又来到了轮回地府一般。
忽然金光一闪，面前出现一位风华绝代的尊贵妇人，位比圣人的平心娘娘。
伏羲正一正衣冠，正色道：“不知娘娘特招伏羲前来，有何赐教？”
平心娘娘开门见山：“南方有一部落名叫九黎，是吾用轮回力量融我巫族血脉而生的人族。我希望共主可以承认其人族地位。”
伏羲一听再联系历史和传说，那还能不明白。
巫妖大战之后，帝俊好歹是天道承认的天帝，虽然大败，但是气运无量，妖族断没有灭族之险。而巫族，不修天道，又不得天道认可，如不是后土化轮回，将自己的气运转嫁巫族，为巫族赢得气运，巫族早就灭绝了，否则以后土轮回对天地的再造之恩，后土绝对会一举成圣，还是圣人中不弱的存在。
就算现在平心娘娘也是位比圣人，只不过被限制活动了。以平心娘娘对巫族的感情，她绝对会想尽办法让巫族获得一线生机的。
“娘娘是想让巫族以天道承认的方式再现于天地吗？”
“不错！”平心娘娘说道，“我巫族身流盘古之血，岂能在默默无闻间灭亡。而且人族得我巫族血脉，也可以使人族更加强盛，不是吗？”
“娘娘，没在做着以后用九黎族夺取人族皇权的打算吗？”伏羲问道，更想得到一个答复。
“以后的事没有谁能说的清楚，而且就算是九黎族人得到人皇之位，那也是人族自己的事，不是吗？”平心娘娘微笑的说道。
“而且天道也承认了九黎部落是你们人族部落，没错吧！否则你也不会前往九黎部落的，不是吗？”
“娘娘说的有理�
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