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幸福武侠-第708部分

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英朗帅气的高大青年低声自语着,“我与他相差真是不以道里计。他已经是开宗立派,而且……”王剑平看着手中的《伦理学原理》,眼里都是震憾之色。

一本《伦理学原理》,他带着批判的想法去读,可越是读越震憾。

“我不该怀疑我洛学的正统和正确性。”

“我洛学一定是天底最正确的,没有其他学说能比得上,可……”

“为什么?”

王剑平捏着拳手,“为什么会这样?”

读了这么多天《伦理学原理》,王剑平反复思索,越是思索就越是发现《伦理学原理》的先进性和强大性。

“秦仙傲在序言中说此书超前五千年。甚至‘封建社会’一直循环,不跳入更高一个等级的‘资本主义’社会,很可能是超前一万年。甚至更多,我开始不屑于此言。”

“可现在看来,他这本书的前面最最简单的部分。”

王剑平看向书桌上那一打打他听程颐讲课写下的日记,经过反复比较王剑平惊讶的发现,《伦理学原理》中最粗浅的部份,拿到洛学中居然是很深奥,必须花大力气才能学好的。

而这真正的原因,王剑平也想明白了。

“我学洛学,光是看了程颐先生写的书。很多地方每个字都认识,每个词。每句话也都认识,可合起来就就弄不明白他讲什么。所以才觉得高深莫测,佩服得五体投地,才花大价钱,带着极度虔诚之心要来这丽正学院,恭恭敬敬拜在他门下,听他当面讲解解释,这样反反复复听才能明白其中的道理。”

“而这一本……”

“前面的部份,粗浅的部份一看就懂。”

“可这一看就懂的地方,我仔细反复比较,居然……”

在《伦理学原理》中一读就懂,甚至普通识字的老百姓也能读懂的道理,王剑平最后发现居然与他拜在程颐门下,花了无数大代价才弄懂的道理从深浅、难易、重要等各个方面都没什么两样。

这带来的冲击是很大的。

“若只是如此也罢了,偏偏越往深入,我洛学便……”

洛学不是不能往深处研究,可是系统化,规范化远不如《伦理学原理》,这带来的后果就是道理越深奥,就越讲得人听不懂,更重要的是研究不下去,就像没有蒸汽机,没有各种科学理论的打基础,工业革命就兴不起来一样。

“我从老师处学到的最高深的,真比较起来,《伦理学原理》只能算是初级阶段的道理,万里长城,才走出二三步,这差得也……”

……

屋子中王剑平反反复复的转着圈,整个人憔悴得很。

嵩阳书院后山郭媛媛突破的山巅,白衣飘飘儒服青年目光迷茫。

“我师祖是司马光,我学到的是最好的,一定!”李光对着山谷吼着,他身旁青石上放着一本书《伦理学原理》。

“我错了么?为什么,为什么我会有这样的感觉,感觉我们都走错路了,师祖走错路了,伊川先生走错了,孔夫子更是走错了!”

“可是这错,又错在哪里?”

“我兢兢业业而读,老师严于律己,师祖更是一生发奋,历代先贤,甚至孔圣人都是一生苦苦追求探索,怎么会不如……”

李光低下头,拿起身旁的《伦理学原理》,轻轻抚摸着书本的封面:“也许,老师说得对,这是本魔书,里面都是歪门邪道,我不该被他所惑!”眼里闪过一丝坚毅。

“呼!”

手臂甩动。

书高高飞起,很快飞落向悬崖下,李光眼神坚毅的转身离开。

郑州三十里外,背着一杆长枪的青年施施然走向黄土砖屋。

“盛朝,你来得正好。”郭媛媛迎了出来,眼睛里都是兴奋,“自前天起,报社来稿便激增,你绝对想不到这些激增的来稿说的都是什么事。”

“哦。”秦朝一抬手,长枪飞出,穿过窗格,落于房内,秦朝走近郭媛媛,压低声音调笑道,“要不我们打个赌,看我能不能猜到,若是猜到了……”

“怎样?”郭媛媛笑看着秦朝,只见秦朝嘴一呶,凑了上来,郭媛媛脸一下红了,啐声道:“你去亲别人吧!”转身飞也似的跑开。

秦朝忍住追扑上去的冲动,进了屋子,走到电报房。

“东家,你的《伦理学原理》终于有回应了,好多,好多的来信来稿。”华平兴奋道。

“对《伦理学原理》的评论?”秦朝心中一下也热切起来,连来到那堆着电报纸的地方,拿过一份份电报文看了起来,而这些报文

“先生佳作《伦理学原理》与四书五经,百家学说相比,无疑在文学上,缺少华丽、典雅,用词造句拖垃冗长,总之就是缺少美感,不易让人背读,可是这一切在他强大无比的内容上,便显得无关轻重了……”

“太令人难以置信了,这本《伦理学原理》我只能说绝对是神书。我从来就不信什么神仙国,我信的是孔圣儒学,也研究道家、佛家学说,秦公子你办报,写《三国演义》、重读历史,才华固然天下无双,而后又《工具论》,《几何原本》也是破天荒的举动,可这一切在我看来没什么。”

“诚然,《三国演义》、重读历史,《工具论》、《几何原本》我是弄不出来,可这在我看来,就像我不会种地,不会做房子,不会做菜一样,术业有专攻而已,可是这本《伦理学原理》让我清醒了……”

“先生《伦理学原理》我暂时还没有看完,可是他实在太精彩了,精彩到我已经无法安静的把剩下的读完……”

“老夫虽然藉藉无名,可家中藏书甚丰,老夫研究了一辈子学问,读遍诸子百家学说,然而我要说的是这一本是最特别的,这特别不止在他的文风上,不止在他的长度上,不止在他的叙述方式上,不止在他的……”

“秦公子,虽然这本《伦理学原理》文采平平无奇,甚至粗陋不堪,但是他的内容已经让他无需用文采去装饰……”

“老朽想说的是此乃天下第一奇书,做为一个钻研四书五经的,研究伦理道德的人,以前不说,今后若不通此书,那还是别说自己是读书人,免得让人笑掉大牙……”

“茅塞顿开,拔云见雾,此书犹如一道清泉,让被世浊俗书污秽的心灵为之一净……”

“老夫以前对《工具论》不屑一顾,现在看来,也许你是对的,我们或许真的该重视《工具论》这个治学的工具……”

……

一封封来稿,虽然也有一些是怦击《伦理学原理》的,可大部份都是赞誉之声,一些是直接写给秦仙傲的。

这些写给秦朝的信,一些目的很简单就是直接发泄心中的畅快和兴奋激动,还有一些是和秦仙傲探讨请教一些伦理学问题,更有一些直接提出要拜秦仙傲为师,询问秦仙傲在哪里创办书院,他好前来拜师求学。

除了信文外,还有一些是请求登报的文章,这些文章对《伦理学原理》好在哪,与以往传统经典相比有哪些突破和优势等等的分析,这些文章往往写得极为出众,这出众不仅是文采,更是思想上,让秦朝看了也不断点头。

第五卷天龙寺第一百七十五章我们也这样

电报房华平眉飞色舞的:“东家,这些人的稿信可真夸张,把您都比喻成孔圣人了。”

“你的意思是,我不如孔圣人?”

“哪能。”华平嘻嘻笑道,“孔子的书我自小读着长大,但他写的伦理学方面,还真不如东家您的书,只是……东家您知道的。”

“知道甚么!”秦朝笑道,心中很是感慨,孔夫子在中国人心目中的地位无论什么时候都是极高,这种高,有时无关乎能力和道德,毕竟真较真起来孔夫子也有缺点。

现代社会孔子地位高,而这古代,因为信息不畅,而且底层人们大都迷信,不是真正学富五车的人很多都信鬼神,对孔夫子这万世师表,不仅是尊重,更是一种畏敬畏,这种敬畏,就像后世朝鲜百姓对金家领袖一样。

因此大部分人称赞一个人及得上孔夫人,其实是夸这人的才华已经高于孔圣人,这是至高的赞誉。

“东家,这么多人想拜你为师,询问你在哪里讲学,你是不是也该……”

“讲学?”

秦朝眉微微一挑,这个时代给人讲学可不是随便什么人都能讲的,凡是被人普遍认可开坛讲学的都是真正的学问宗师。北宋真正的能人,后世闻名遐尔的几乎没有不在书院中讲过学,甚至担任过一方山长的。

“能力么,倒是完全足够了。”秦朝说道,秦朝的名声,倒皇运动前便完全足够了,而这一次发行《伦理学原理》。

中国古代,伦理学是最为重要的。

很多人做学问,就是围绕这一方面展开的。

倒皇前,秦朝诗词也罢,写三国、重读历史、《工具论》、《神仙国游记》、《几何原本》这些虽然都很惊艳,可还不够,不够让他有资格去讲学。

但《论语正义》一出。资格便有了。

而这一次《伦理学原理》又出世,按某些人讲的,书中的伦理学本源探索上已经远远高于孔夫子了,这都没资格。谁有资格?

“讲学能力够,但是慈航静斋态度怪异。”秦朝沉声道,“仙玉婷不知有没有放弃击杀我,我看是没有的,不然。司马光等人就会有消息传来,因此,恐怕不能如他们的意了。”

华平脸色一黯:“太可惜了,对了,这些来稿……”

“这些稿件,统统都不用刊登在报上。”

“不刊?”华平瞪大眼。

“这里面可是有很多写得非常漂亮,水平我看完全够上报的。”

“不是水平的事。”秦朝淡淡说道,“是不想对他们赶尽杀绝。我这一次,有《伦理学原理》出世,对他们来说。已经是最大的杀招,再赶尽杀绝,没必要,儒家学说,诸子百家,其实是很不错的,有很多优点……,给它一条路,给那些人一条路吧!”秦朝很有些感慨,本来《伦理学原理》就不打算抛出来。可是司马光等人逼人太甚,这才抛出。

而后来又发生了倒皇事件,仙玉婷又把秦朝惹火了,才抛出这个版本。

“这个版本还不是真正的完全版。还有五十
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