学聪明的故事-第16部分

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　　王羲之当时已醒，听到了他们密谋的事，知道他们一旦发现阴谋泄漏，自己性命难保。在这危急关头，王羲之急中生智，用手指捅喉部引起呕吐，把自己的脸和被头都弄脏了，并作出睡得很香的样子。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　王敦他们密谋到一半，才想起王羲之还没有起床，两人都很惊恐地说：“这下子不得不把这个孩子除掉了。”等掀开帐子，见王羲之口里吐出来的东西把被子都弄脏了，确信这个孩子一直在熟睡。这样，王羲之才保住了性命。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　王羲之所使用的应变方法就叫做假装应变法。假装应变法是制造某种假象以进行随机应变的方法。它要求假象必须装得很像，这样才能发挥它的作用。如果一眼就给人看穿，或者很容易让人觉得是假的，那么就应变不起来。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　看下面一个事例：
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　著名作家易卜生在20　几岁时，参加了社会主义者库斯。特列恩领导的工人运动。他跑上街头发表演说，揭露黑暗的现实。他参加许多重要会议，写了许多秘密文件。反动政府十分恐惧，千方百计要进行破坏。有一天，工人领袖库斯。特列恩和一些进步青年被逮捕了。警察也突然包围了易卜生的住宅，进行大搜查。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　当时，易卜生正在家里写作，逃走已经不可能了，把那些藏在他这里的秘密文件烧掉也来不及了。有些文件直接关系列一些人的生死存亡，这怎么办呢？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　恐怖的警笛声在附近响着，警察的脚步声越来越近。易卜生急中生智，他把藏着秘密文件的柜子打开，把重要文件拿出来胡乱地丢在床上，桌子上，有的揉成一团，当废纸丢在桌子旁边，像是作废的稿纸。而把那些无关紧要的文件迅速而又整齐地装在柜子里。当警察破门而入时，易卜生恐慌不安地离开柜子，坐在桌子旁边，故作镇静地拿起笔来，继续写他的文章。野蛮的警察这里翻翻，那里动动。对外面摆着的一切，易卜生做出毫不介意的样子，只是不时地回头，神秘而又恐惧地看看那个柜子，好像在说：“千万别搜那
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　里！“
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　愚笨的警察觉察出易卜生的不安，立即向柜子扑去。易卜生要用身子挡住已经来不及了。里面的东西全被拖出来，散落一地。他们得意地一本一本地查，一页一页地看。翻了半天，实在也没有什么重要的东西，警察们都失望了。对那些散乱在桌上、床上的东西，当然更不屑一顾了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　就这样，易卜生保住了重要文件。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　易卜生所以能迷惑敌人，随机应变取得成功，主要是他装得很像，没有破绽。如果有一点破绽，那么他的随机应变就不可能成功。所以，假装应变法要求逼真性。没有逼真性就没有假装应变法。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（4）针锋相对法。
　　有个叫翟永龄的人，他母亲信佛，嘴里整天念着阿弥陀佛。翟永龄三番五次地劝她，她就是不听。
　　有一天，翟永龄故意高声叫她，她应了一声。接着又高声地叫，一次、二次、三次、四次地叫。她恼火了，皱着眉头说：“我儿啊，你既然没有什么事，老这样叫我做什么？”翟永龄笑着说：“我只叫了三四声，你便恼了，你这么无缘无故地念佛，一天念了千万遍，我想，佛也一定会恼火的。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　从此以后，他母亲就不信佛了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　翟永龄所用的应变方法就叫做针锋相对法，针锋相对法就是以其人之道，还治其人之身的方法。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　如下面一个实例：
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　1983　年美国国务卿舒尔茨访问我国，邓小平会见了他。双方在谈到湖广铁路债券案时，邓小平指出所谓湖广铁路债券案纠纷，不过是某些人荷包里装着的东西，随时可以拿出来在中美关系上制造麻烦，美国政府应该制止这种行为。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　舒尔茨辩解：美国的司法制度是独立的，政府无权过问。起诉的几个美国人无非是索取一些赔偿，并非制造事端。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　邓小平当即驳斥说：如此说来，美国实际上有3　个政府——国会、内阁、法院。叫人家究竟同你们哪一个政府打交道才好？如果说，美国人有权向我们索取赔偿，那么我们中国人民100　多年来遭受帝国主义的侵略压迫，蒙受了那么大的损失，难道不可以判你们都来赔偿？如果你们一见面就提出这个问题，还谈得上什么发展关系呢？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　邓小平所用的方法，也是针锋相对法。他用得十分纯熟、巧妙，像一把锋利的匕首刺向对方的心脏，使人无法反驳。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　怎样才能使针锋相对法应用得更好呢？主要的一点是本身应该是站在正确的立场上，是有充分理由的。邓小平之所以能有力地驳斥对方，就是他立场的正确，理由的充分。反之，如果一个人思想狭隘，立场观点是错误的，那么，理不直气不壮，就无法反驳对方，无法进行随机应变。由此可见，随机应变是和一个人的品德修养有关的。不能设想一个坏人能有什么好的随机应变。坏人的所谓“随机应变”，只是一种诡计，而诡计是迟早要露出马脚，被人识破的，到头来只能是搬起石头砸自己的脚！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（5）承接应变法。
　　1984　年，马季和赵炎这对老搭档到山东省潍坊市演出。那天，两人演出的节目正是脍炙人口的相声《吹牛》。两人正在“吹”得不可开交之时，突然礼堂天棚上有盏大灯突然炸裂，灯下的观众被洒了一头玻璃碎片，不禁大
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　吃一惊；别的观众听到响声也把注意力转到天棚上。一场精彩的演出已受到严重影响。怎么办？这时马季却镇定自若，巧妙地将这一事件转化为相声内容，从而避免了一场演出中的骚乱。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　马季用手指着天棚，装做得意洋洋的神情，对赵炎说：“你能吹？瞧我的，我能把电灯吹炸！”观众听后先是一愣，接着全场爆发出海涛一般的掌声、欢呼声。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　马季所使用的应变方法，叫做承接应变法。承接应变法是承接着原来的题目进行随机应变的方法。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　承接应变法要求在原来的题目上做文章，看起来比较容易，但实际上难度较大。因为在原来的题目上做文章，范围比较狭小。那么有什么办法可以解决这一困难呢？这就要求应变者善于别出心裁，不能拘泥于一般常规的解决办法。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　如下面一段故事：
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　当今科学技术日新月异，国际交往日益频繁，一些工业间谍也利用各种交往之便，进行不可告人的活动。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　一天，法国一家著名的照相器材厂来了一批外国人。这家工厂的实验室主任接待客人十分热情，自始至终陪同客人参观。在观看一种新的显影溶液时，一位客人俯身贴近盛溶液的器皿，仔细看了一下。这种极为平常、自然的举动，一般人都不会注意。可是，精明的实验室主任却发现，这个客人的领带比一般人的长，一俯身正好使领带末端“无意地”粘到了溶液。如果回去把领带上的溶液痕迹化验分析一下，就很容易得到这种显影液的配方。于是，主任赶紧悄悄叫过一位女服务员，对她吩咐了一番。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　参观结束后，当那客人心满意足地走到实验室出口处时，那位女服务员彬彬有礼地走到他面前说：“先生，你的领带脏了，诸换条新的。”说完便轻轻解下他的领带，给他换上一条崭新的漂亮领带。那位客人尴尬之极，但又有苦难言，只好连连鞠躬道谢。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　如用常规的方法叫客人把领带解下来，那不仅不礼貌，而且不容易达到目的。现在换上一条更好的领带，客人就没有理由可以拒绝。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（6）归谬应变法。
　　春秋时，齐国国君齐景公有一匹最心爱的马，突然得暴病死了。齐景公气得咬牙切齿，暴跳如雷，立即命令武士把马夫推出去斩首。晏子知道后，又气又急，很是不满。可是，怎样制止齐景公这种武断残暴的行为呢？直言劝说，他可能不听，甚至给你驳回来；当面阻止，他会觉得失了国君的面子而恼怒，马夫难免被杀掉。晏子想了想，上前问景公：
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　“有个问题向陛下请教，尧舜肢解人时，不知从谁身上开始的？”齐景公被问得张口结舌。他想：“尧舜是贤明君主，人们世代传颂，从没有肢解过人，怎么问从谁身上开始呢？”又一想，才猛然醒悟过来，这是晏子在用尧舜开导自己，于是，很不高兴地说：“相国，我明白了，肢解人也不应该从我开始。”