重生神雕之武家兄弟-第371部分

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“什么！”马天骥失魂落魄道，“天要亡我！天要亡我！”

书中暗表，城外伏击叛军援兵的正是6冠英得到郭芙的求援，立刻带领太湖人马悄悄赶赴临安，又接到武敦儒的安排在城外守株待兔，一举成功伏击叛军援兵。

“辅国大将军武敦儒奉皇命前来京城，恰逢马天骥、丁大全、董宋臣三名罪臣，大逆不道。居然囚禁圣上，犯上作乱，意图谋反。本将军已将圣上救出！现奉旨前来剿灭罪臣，缴械投降尚可从轻落，胆敢反抗，立斩不饶！”武敦儒率领“归去来兮四兄弟”以及一众高手施展轻功从皇宫之中飞身而来，声如洪钟，震慑全场。

董宋臣今天经历诸多变故，心神早已大乱，几天事情败露之后，对他的影响要远大于马天骥和丁大全二人，二人割据一方之后还有机会东山再起，但是他董宋臣一介阉人，离了皇权之后可以说是一无是处，日后最多不过做个富家翁而已，想要一人之下万人之上，大权在握，那是不可能的了！

故而，董宋臣心神激荡之下，突闻武敦儒喊声之后，扯开嗓子尖声道：“武敦儒，你假传圣旨，可知那是杀头的罪过！”

“你怎知本将是假传圣旨！”武敦儒此时已经飞身落在了此时不约而同停下手来的双方中间，伸手往怀中探去。

“少在那里装模作样！你根本不可能拿得出圣旨！”董宋臣状若疯狂，根本不顾马天骥在一旁的暗示，大声疾呼，“因为玉玺就在杂家这里！‘如朕亲临’的金牌也在杂家这里……玉玺在此！‘如朕亲临’金牌在此，尔等谁敢乱来！”

说罢，董宋臣从怀中掏出两个物件，高高扬起，正是那皇权的代表——玉玺，与一枚“如朕亲临”的耀眼金牌。

“哎呀！本将常年在外带兵，没有说清楚，我只说奉旨，可没说奉圣旨，我带来的是圣上的口谕，以及圣上亲手血书剿逆诏书！”武敦儒从怀中掏出一物，正是宋理宗的血书剿逆诏书。

死忠党一见诏书立刻倒身便拜，贾似道一派官员同样拜倒三呼万岁。

接下来的事情就更简单了，没有了援兵的叛军片刻之间就土崩瓦解，后续事情就用不着武敦儒操心了，马天骥、丁大全和董宋臣三人被打入天牢等待判决，更可悲的是被株连九族。其余叛逆也一一定罪……

武敦儒则在临安府宋理宗赏赐的府邸之中住了下来，6冠英带来的太湖人马也以防备再次有叛军赶来为由，在临安府外安营扎寨。

而南宋治下也确实如同马天骥、丁大全、董宋臣三人所料，在临安府生变的前后两三天之内，天下乱象凸显，也许是提前就有了默契，多处地方官员打出旗帜，举兵作乱。

有的叛军打着临安府沦陷落入马天骥等奸臣之手，宋理宗一进遭到软禁，他们要勤王为旗号开始作乱。有的直接声称皇帝失德，宋朝气数已尽，而起兵造反。

在他们的心中，马天骥、丁大全、董宋臣三人的起事绝对能够成功，他们多年来等得就是这个机会。

之前蒙古鞑子的威胁尚在的时候，他们还能保持一致对外，如今蒙古鞑子已经不是威胁，即便尚未剿灭，也已经被郭靖大军死死压制。

他们可不想等着郭靖大军将蒙古鞑子彻底消灭，掌握了大局，那时候天下已定，不管依旧是大宋天下，还是郭靖大军另有图谋都和他们没有一个铜板的关系了。所以他们才会如此迫不及待的借机挥。

等到他们得到马天骥等人在临安府叛乱被迅剿灭的消息时，已经为时已晚，只能一条道儿走到黑了！

第527章浑水摸鱼

天下乱兵四起，武敦儒却拱卫在临安府不动如山，贾似道一派自然高兴，可是死忠党却是忧心忡忡，他们害怕的是前门驱狼，后门进虎。

当死忠党几次三番责问武敦儒为何率领大军围困京城，意图如何的时候，武敦儒无辜道：“是圣上十八道金牌催我回来的。郭靖郭将军在前线谨防蒙古鞑子反扑不得空。那就只能是我回来了！要责备不要问我，去问圣上为什么叫我回来的！”

死忠党当然不能不顾皇帝的颜面自揭伤疤，于是只能在宋理宗恢复了每日的早朝的时候上书，请求宋理宗再次派遣武敦儒率领大军北上抗蒙，不得逗留京城。

“武将军去了，谁来保护朕的安全？”宋理宗一句话问得死忠党无话可说，再加上贾似道等大臣全力支持，武敦儒在临安府安安稳稳的扎下了脚跟……

漠北地区，蒙古帝国仿佛是运势已尽，自从与郭靖大军交战之后，整个蒙古帝国厄运连连，在没有取得过一次像样的胜利。

忽必烈被郭靖大军压制得一退再退，此时已经退到了大漠深处，其他几大汗国也受到了来自不同势力的打击。

拔都汗的金帐汗国与察合台汗国几乎算得上是两败俱伤、同归于尽。那些被他们血腥压制的本土势力乘势而起，展开一场场混战。昔日疆域辽阔的蒙古帝国，几大汗国已经成为历史，陷入混乱的战火当中。

武敦儒提前已经做好了安排，这几年下来他们治理的大片区域风调雨顺，又有新型高产作物，故而百姓安居乐业，人口逐渐增加。同时吸引了不少因为连年而居无定所的百姓。

武敦儒提出方案，给予丰厚的补偿动员、挑选、培训这些区域过剩的人口和流亡而来的百姓以及因为战争而导致伤残的郭靖大军退役战士，去原来金帐汗国和察合台汗国的区域定局。同时派遣大军从旁保护。

这些人全部经受了基本的军事训练，危机时刻可以拿起武器进行战斗。他们受到严格的思想政治教育，经过培训明白自己身负的巨大使命和意义。

这一举动一开始受到金帐汗国、察合台汗国残余兵力以及当地民众的阻碍，后来郭靖大军以雷霆之势消灭了几股作乱势力之后，声明：郭靖大军只管保护迁移至此的百姓安全，不会插手蒙古人与当地人的战争。

随后金帐汗国和察合台汗国的残余势力与本土势力，见郭靖大军果然只是保护移民的安全，并不插手双方的争斗。

甚至不论双方哪个势力的人马遇到困难，只要逃到郭靖大军以及移民所在地区。都会受到郭靖大军和移民的保护，少则管一餐温饱，得一时平安，如果愿意留下来，也可以给他们提供打工劳作，换取在此安定居住生活的机会，但是一旦进入这个区域就不许再发生冲突和争斗。

于是渐渐人们将移民和郭靖大军占领的区域叫做“特别的区域”，各方势力之中爱好和平，希望过安定生活的民众纷纷前来投靠，而好战分子也不敢随便捋郭靖大军的虎须。只能睁一只眼闭一只眼，任其发展。

这就是武敦儒制定的怀柔政策，如果郭靖大军强势介入。很有可能遭受金帐汗国、察合台汗国和本土势力的强烈反抗，甚至巨大压力之下会让他们携手共同抵抗郭靖大军。

这样就会给郭靖大军带来巨大的负担，而武敦儒的怀柔政策则效果显著，利用他们不想再树强敌的心理，让大军保护之下的移民在这片土地上逐渐的扎根。

然后再对愿意进入“特别的区域”的人进行保护，吸引这部分爱好和平的蒙古人和本地居民，然后对他们进行汉化，形成良好的关系。

不论哪个种族，只要能够有更好的生活。大部分人是不愿意陷入残酷的战争去的，“特别的区域”给他们提供安居乐业的机会。潜移默化的将他们的思想汉化。

在若干年之后，金帐汗国、察合台汗国和好战的本土人打得你死我活。实力越来越势弱的时候才惊觉郭靖大军这一招的阴狠之处，可惜那时候为时已晚。

武敦儒已经神不知鬼不觉的做到了多少代帝王都没有做到的丰功伟绩，如果这些地域不是陷入战乱，势力留下真空区的话，那可谓是水泼不进，想要如此温水煮青蛙式的进行同化是根本不可能的。

也只有武敦儒拥有着几千年的积淀和前世的见识，才能抓住稍纵即逝的机会，完成这一千秋大业，带动这些地域的百姓脱离落后的生活模式，步入幸福的生活。

这些都是后话，我们简短洁说，再说武修文易容而成的彭长老与梦瑶易容而成的“百无一失”弓强依旧还在巴图大人身边，在忽必烈手下担任重要职务。

如今的“招贤馆”依旧是三足鼎立的局面，金轮法王、银杖法王师兄弟二人身边纠集了一大帮高手。

杜婆婆、王公、康先生三人手下的天山叛徒虽然在这些年中死伤不少，如今加上他们依旧还有九人，而且各个都是一等一的好手，要不然也躲不过这些年的残酷洗礼。

而人数最少的一方依旧是武修文、梦瑶一方，如今也只是紧紧拉拢了马光佐和潇湘子二人。虽然只有四人，但是却因为深得巴图大人的信任而遭到了其他两方的敌视。

不过幸好，彭长老、弓强、马光佐、潇湘子四人因为巴图大人的缘故，彭长老主动要求追随巴图大人负责抵抗来自北方外族的威胁。

这与金轮法王、杜婆婆他们两伙人负责的与郭靖大军作战互不相干，而且彭长老也确实一点都不沾手关于对郭靖大军作战的任何事情，双方各司其职，才能相互忍让至今，否则早就闹得不可开交了。

而彭长老如此举动，则被巴图大人和忽必烈看作是为了顾全大局，甘愿做出牺牲让步，受了不少委屈，从而巴图大人和忽必烈对彭长老那就更是信任有佳。

虽然彭长老并不参与对郭靖大军作战的任何事宜，但是巴图大人和忽必烈有了难题、或者心情郁闷的时候，总是喜欢与彭长老促膝长谈，排忧解愁，很多时候彭长老还能给出一些很有建设性的意见，让他们灵光一闪，解决掉棘手的难题。

就在武敦儒在临安府大战百损道人的时候，武修文同样在大漠之中迎来了一场危机。

第528章身份暴露

武修文正在蒙古包前的空地上指点马光佐武艺。这几年下来，马光佐已经对彭长老心服口服，若是别人，即便是金轮法王或者银杖法王敢说指点他的武艺，他也会和对方拼个高