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气御千年-第362部分
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『性』正其心『性』，如何？”我笑着开口。
“我的天哪，他是通天教主的『门』人哪……”我话音刚
人群中就传来了喧闹之声。
“通天教主是谁？”
“好像是个大坏蛋……”
“嘘~~~你也想光屁股吗？……”
身后的喧闹之声并没有令我回头，先前我是故意报出教主旗号的，我虽然为阐截道三教出头，却不能忘了自己是截教弟子。
“阿弥陀佛，改人心『性』并非一日之功，需要淳淳善『诱』磨其劣『性』，敢问这番比试定时几载？”**禅师合十开口。
“以上三场皆以一日为限。”我侧目而望，神情倨傲。还他妈几载呢，过了三天我就回复紫气了，到时候渡谁去。
“真人这是刻意为难老衲？”**禅师皱眉开口。
“己所不『欲』勿施于人，我也受这一日之限，谈何为难？”我挑眉说道。**虽然是佛『门』大德，佛法高深生『性』慈悲，但是千不该万不该，他不该把王『艳』配的魂魄收走，即便他是履行职责也得罪到我了，而对于得罪了我的人我是不会手下留情的。
要知道**在将王『艳』配的魂魄送进地府的时候是知道有我这个人的存在的，可惜的是他压根儿就没瞧得起我，今天我有了报仇的能力了，自然不会心慈手软。你当初不是看不起我吗，今天我就让你看的起。
“阿弥陀佛，有因必有果，真人这是假扬道之名行徇『私』之实呀。”**禅师面无表情的开了口，大德高僧终于怒了。
“一箭双雕之举。”我傲然承认。他上次将我耍的团团转，当枪使用，这次我要以牙还牙，这三局是我定下的，我的目标不是胜其两场，我要连胜三局，令他彻底颜面扫地，如果不是吕纯阳先前留下了不准武斗的嘱咐，我杀他的心都有。至于答应吕纯阳要宣扬道法明顺正统与我的徇『私』报仇并不冲突，吕纯阳也知道我跟他有仇，换言之，如果我跟**没仇，我凭什么替他出来斗法拼命。
“鸣钟设位，为师要与真人辩**道。”**禅师见我彻底撕破了脸皮也不再说废话，转身冲弟子开了口。
“焚香起坛，我要宣道说法以明正统。”我摆襟转身冲众人吩咐。
二人开口之后，各自的『门』人弟子便开始忙碌了起来，幽冥禅院一方快的自寺内向外搬运蒲团莲座和木鱼铃锣等坐垫和作法器物，而那伤势已经复原了的鉴『性』则跑到了寺后的钟楼上撞钟扬威，蕴势定『性』。
幽冥禅院不放我们进寺也在我意料之中，因此紫阳观众人也纷纷将事先准备好的作法器皿和乘坐之物搬到了寺院的东侧开始紧张布置。
双方众人这次的布置异常隆重，上罩罗伞下起法坛，幽冥禅院一方三十六名手持诵经法器僧侣围成了金刚护法阵，将**禅师的九瓣莲『花』座围绕其中。紫阳观的天罡护法大阵同样由三十六名弟子组成，我的百草蒲团居于应星之位。不过天罡大阵在无知的人眼里显得很是杂『乱』无章，这使得围观的众人误以为紫阳观缺乏组织纪律『性』，赔率变成了均等的一陪一。
外围之人的喧闹之声令我大为摇头，这帮人犹如赛马一般的下着赌注，中国人的赌博之风实在是举世无双，什么都可以拿来赌。
就在我皱眉摇头之际，身后飘来了一阵不小的烟雾，我转头而望，现金刚炮正在我身后不远处大肆焚烧香烛，按理说焚香只需在阵脚香炉之中『插』上数根即可，而他却是成捆成抱的点了两个大火盆，由于檀香很难燃出火苗，升起的大量烟雾随风飘向了我方阵脚，呛的众人咳嗽不止。
“你搞什么鬼？”我无奈的传音问道。
“你不是说香烛对神仙有用吗？”金刚炮惊愕的看了我一眼，屁颠屁颠的跑了过来。
“别闹了，老实呆着。”我低声耳语，转而分出一丝灵气将火盆之中的香烛彻底引燃，爆燃丈余的火苗令得围观的众人喝彩不止。
挥手遣走金刚炮，对方也摆好了阵势，我见时机成熟便整理好思绪率先开口……
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第四百零一章 佛光金光
第四百零一章 佛光金光
正文＇第四百零一章 佛光金光
？ “敢问大师，佛教三大义四小义为何？”我盘坐蒲团明知故问。 （全文字电子书免费下载） 我虽然是截教弟子，对于佛教的典故和经文也是涉猎颇多。
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静乃我佛三大教义，然诸恶莫做，众善奉行，自净其义，是诸佛教，乃三大义衍生之四小义。”**禅师对于这种基本的东西自然是无需犹豫信手拈来。
“请大师详解。”我出口说道。**禅师说的话我是听的懂的，但是这不够，我必须让围观的众人也知道他在说什么，不然的话两个人从这大肆谈论却没有见证人，这可不行。
“世间一切法皆在变化，今日是真，明日便可能是假，是谓诸行无常。诸法无我是说世间万物皆为虚无，万物及我皆为幻像。所谓涅槃寂静说的是灭除一切生死痛苦，无为即为安乐，涅槃即为寂静。”**禅师端坐莲座声调低昂有致，神态端庄怡然。
“万般皆为空，缘何有修行？”我待他说完立刻出言追问，我之所以提出佛教三大教义为的就是等他说出这些，以便于自己难『逼』问。
“阿弥陀佛，敢问真人，道家的教义和宗旨又是什么？”**禅师并没有接我的话茬，而是出口反问。
“仙道贵生无量度人，炼形存神形神俱妙，与道合真乐生贵生。”我傲然开口给予解答，我有问的权力也有回答问题的义务，我所说的这三句是鸿钧训诫，三道统一遵循。
“真人已然得道飞升，自然悟得无极之境，敢问无极之境是否便是我佛所说的万法皆空？”**禅师『精』研经文，能言善辩，马上抓住机会反击。他的这个问题问到了点子上，其实不管是佛教还是道教，修炼到极限所达到的高度是一样的，都可以清楚的看到世界都是假的，连自己也是假的，也只有这样才能随意改变物质形态。
“敢问大师，佛教起源何处，祖师又是何人？”我话锋一转出口问，回答问题之后自然就有提问的权力，不然的话就不是辨法而是审问。
“阿弥陀佛，佛教源自天竺，我佛释迦摩尼。”**提及佛祖，自然要唱诵佛号。
“据贫道所知，佛教在印度本土百不信一，少有信徒，这是为何？”我之所以提起佛教的根源，是为了凸显它外来宗教的身份。
“道家乃中华本生，绵延数千载，缘何国人不受？”**在辩法的时候是非常锐利的，因为这关系到了本教的声誉，他自然不会手软。他这话的意思是道家是本土宗教，可是为什么世人不接受。隐藏在背后的意思就是，道教有瑕疵，不能迎合大众需要。
“道家潇洒自在，不重身形，不似那万般皆空不重皮囊的高僧大德动辄留下舍利，炫耀佛法『精』深。”我这话有点夹枪带『棒』了，不过不管怎么说我说的是实情。佛教是非常不重视皮囊的，既然不重皮囊，为什么还要留下舍利子接受后人供奉？
“我佛慈悲，佛『门』高僧圆寂之后烈火焚身，留下应身舍利是为了宣化佛法，强世人向佛之心。道家修行，功德圆满『肉』身飞升，独善其身鲜顾他人，岂不显『私』心颇重？”**禅师垂眉追问。他这话的意思是他们的僧人圆寂之后是火化了的，留下舍利子是为了渡人。不像我们道家，功德圆满拍拍屁股就上天了，什么也不留下。
“别他妈扯淡了，说的什么玩意儿，我们听不懂。”在就此时，围观的人群中出了很多类似的嘘声，这些嘘声令我大皱眉头，我和**谈论的这些事情的确不是寻常人能听的懂的，即便我们已经力求通俗，众人听的还是大为无趣，这群人是看热闹来的，最想看到的是出手动粗，对于宣佛论道他们不感兴趣。不过人群之中还有着少许凝神倾听者，为了这些少数的智者我还是得将这辩法继续下去，不过即便如此我还是要改改方式了，不能说经典了，得说有意思的典故，不然的话看热闹的人就跑光了。
“都他妈给老子闭嘴，想光屁股是吧？”金刚炮转头怒视着出言不逊的那些人，这家伙面相凶煞，一转头吓跑一大片。
“敢问大师，昔日佛陀割『肉』饲鹰之事可曾有之。”我此刻自然不能挤眉『弄』眼的冲金刚炮使眼『色』，只好再度洪声开口继续问。
“阿弥陀佛，舍己渡人乃我佛无上宏愿。”**禅师合十回答。
“既然如此，敢问大师，佛陀之躯体乃承父『精』母血而成，擅自割舍是否有不孝之嫌？”二人的辩法都是给对方下套子，先下套子后拉绳。
“佛陀之举只为彰显舍得之道，舍肤渡世人，功德非常，何来不孝？”**禅师对于那些自认为可以回答的天衣无缝的问题还是会回答的。
“身体肤受之父母，不加爱惜就是不孝。”我死咬孝道不松口，中国人都是非常注重孝道的，上至天子大臣，下至贩夫走卒，甚至是无恶不作的坏人也都对自己的父母极其孝顺。
“净饭王，摩耶夫人皆被佛祖度化成佛，此为至孝。”**禅师再度合十，他所说的这两个名号是佛祖释迦摩尼的父母。
“阿弥陀佛，我佛慈悲，远自不说，这九华山乃地藏菩萨道场，地藏菩萨无上宏愿常驻『阴』曹，宣扬佛法度冤魂，敢问真人，道家可以此等至善之举？”**禅师在第一时间反守为攻。他这句话一语双关，不但标榜了地藏菩萨的宏大，同时还告诉这些世人『阴』曹地府的真正主宰是他们佛教的。这一言语令我微微窃喜，**生出了嗔念了。
“我道家有丘处机止杀万，有刘伯温相国救民，万千七窍生灵岂是那区区魂魄可为比拟，此为道家至善，福生无量天尊！”我稽开口。
“道家皆是方位之人，贪恋官�
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