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宦海龙腾-第866部分
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个‘约法三章’：第一，我参加**多年，可以说定型了，说话行事总离不开**的主张，希望得到理解。第二，我只能做抗日救亡工作，对抗日有利的事情我们都做，不利的事情都不做。第三，在用人方面要给予方便，对我用的人要保障安全，其中会有不少**人。”话说得明白，就令人放心。当场，阎锡山一一表示同意。而有了这个“约法三章”，侯孤涛等人放手工作，特别是对牺盟会进行改组，将之办成与阎锡山合作的统一战线组织和**领导的抗日救亡群众组织，进而做好大力发动群众、组建新军、掌握政权、开创敌后抗日根据地等各项工作，为抗日大业作出了重要贡献。
总之，在华夏革命、建设和改革的伟大征程中，华夏**领导各族人民取得了辉煌的成就，为后人留下了巨大的有形财富。党和国家领导人在实践中所运用的领导思想和工作方法，所展现的高超政治智慧，则为我们留下了丰富的无形财富。萧飞的“先xiǎo人后君子”方法，就是其中的一个典型。俗话说：“授人以鱼，不如授人以渔。”我们这些后人在享受有形财富的时候，不仅要铭记“一饭一粟当思来之不易”这个古训，更要继承和发扬创造这些有形财富的无形财富，将社会主义现代化建设不断推向前进，不断谱写人民美好生活的新篇章，在实现华夏民族伟大复兴的征程上不断创造新的辉煌！
与此同时，《理论动态》、《求是》、《唯实》等党的官方杂志都印发了专刊，深切缅怀萧飞同志……
第007章 求是，唯实（上）
第007章求是，唯实
萧老的讣告，终于不同于“历史”，曾经“杰出的马列主义者”变成了“伟大的马列主义者”，曾经“他的逝世，是党和国家的巨大损失”变成了“他的逝世，是党和国家不可估量的巨大损失”，曾经没有提到过他对军队的贡献，如今却将他当年在东北时曾经被中央临时授予中将军衔，为东北我军后勤保障的巨大贡献提了出来，每一句讣告都是“全党全国全军”，可谓极尽哀荣。
逝者如斯，活着的人却连这样的“机会”都不能放过，这就是政治家庭的悲哀和无奈。萧老逝世的次日，党内最重要的理论杂志《求是》和以萧老名言为名的江东省著名党刊《唯实》，同时发表了华共十六届中央委员、华共江东省委副书记、华共江东省纪律检查委员会书记萧宸的署名文章《脚踏实地，多干实事》。如同这个朴素的名字一样，这篇文章一改过去萧宸发表文章那种锐利笔锋，用词朴实无华、观点中正平和，甚至有不少熟悉萧宸的领导干部看了都感觉可能有捉刀人存在。如果说以前萧宸用的是独孤求败的第一把宝剑“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋”，那么他现在已经在尝试着使用杨过后来使用的那把“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下”的玄铁重剑了。
萧宸在文章中说，领导干部抓工作的落实是在干成事中反映出来的，事业的成功是在干成事中表现出来的，实践中创出来的政绩是在干成事中体现出来的，开拓创业的功绩是在干成事中展示出来的。离开干成事、脱开干成事、丢掉干成事，领导干部则无所取、无所得、无所为、无所有、无所绩。这就是说，能否干成事是对领导干部能力、素质、品德、水平、政绩的一个综合评定、检验、考察、鉴别。作为领导干部既要把干成事作为目标、责任、要求、目的，又要把干成事作为官德、品行、品质、品位。领导干部的称职不称职，威信高不高，以及威望的大与xiǎo，不在于官有多大，位有多高，权有多重，而在于为党、国家、人民干成了多少事，干出了多少大事。所以说，评价、评论、评绩、评功领导干部的奉献、功绩、业绩、功劳，要以干成了多少事为标准、为尺度、为镜子。那么，在新的形势下，领导干部怎样才能成为干成事的表率呢？
要干成事必须想干事。想干事，是干成事的前提、基础、保证。干成事，依靠的、取决于想干事、事在人为。在内心里对事业有多么大的想法、就会有多种的做法、干法，通过努力就可以取得干成多大事的成就、效果、效益。在这里，想干成事是对干成事的心理萌生、思想构思，是干成事的动机、动因。不过，由想干事到干成事，这里有一种jīng神、有一种态度、有一个过程，它需要三种意识去支配、去支撑、去运作。
一是使命意识。人生不仅是一种存在，更是一种使命。真正的人生，既要顽强的学会生存，更要责无旁贷的肩负起使命。生命因为有了使命才能升华，历史因为有了使命才会前进。想干事，需要使命意识去督促、去促使、去促进、去促成。这是因为，使命催生责任，责任焕发jī情，jī情jī励奋斗，奋斗成就大业。有了使命感，在想干事中干成事，就能靠高度的责任心“干”出来，靠开拓创新的jīng神“闯”出来，靠以身作则的jīng神“带”出来，在平凡的岗位上默默奉献，在平凡工作中尽职尽责。这是因为，有了使命感，就能在新的上肩负起重任，焕发出新的作风，用奋斗磨砺意志，用艰辛播种希望，用奉献点缀辉煌，展现岗位的风采。
二是加压意识。想干事是一种自我加压、永不言止、只争朝夕、奋发有为的jīng神状态。古希腊学者阿基米德说过：给我一个支点，我可以撬起地球。俗话说：“饥饿的人消化快，挑担的人脚步快，冷静的人应变快”。领导干部能在所干的事业上自我加压，就能真抓实干，加压奋起，出活力、有生机。“世界上的事情都是干出来的”。想干事、干成事，坐而论道不行，空喊口号不行，幻想天上掉馅饼更不可能，唯一的途径是自我加压，自立自强，苦干实干，用自己的双手改变面貌。在自我加压中，只要有利于发展的事，看准了就先干起来，政策之内抢着干，政策之外探索干，在干的过程中统一认识，在干的过程中转变机制，在干的过程中锻炼队伍，在干的过程中出政绩。
三是动力意识。想干事、干成事，这是一种内在的动力意识在萌动、驱动、驱使。有了这种动力促使人就有想干事、干成事的自觉xìng、主动xìng、坚定xìng。为什么？有自我动力意识的人，他们的jīng神支柱是：有一种信仰坚定着，就是马列主义指引航程；有一个信念固守着，就是热爱祖国对党忠诚；有一个信仰遵循着，就是全心全意为人民服务；有一个信心强化着，就是为群众办事不怕千难万苦。这种有内在动力的人，他们往往是两眼不观身外事，一心吹奏动人音；人生路上业为主，坚定信念力求成；成事秘诀何处寻，内在动力是根本。
二、要干成事必须敢干事。干成事，关键在于敢干事。具体讲，就是把敢干事的jīng神内化为敢作敢为的实践，能够敢于突破墨守成规的思想，敢走新路；敢出实招，拿出勇气干事业；敢谋大事，敢于碰硬，敢于负责，知难而上，顶着压力冲，放开手脚干，把工作jīng神、干劲、冲劲、虎劲，展现在对棘手问题的处理、解决、化解的过程之中。具体讲，有三种气慨。
一是勇气。勇气来自于何处？来自对党、对事业、对人民的忠诚。具备了这种政治品德，就有敢干事的气派、雄心、壮志。在实际工作中，也就敢担风险，敢干成事。因为在内心里、口头上、行动中牢记的是随时准备为党和人民的利益献出一切，做到平时能看得出来，关键时候能站得出来，危急关头能豁得出来。有了这种xiōng怀、jīng神、品质，就有了不怕困难、敢为人先、敢干事的勇气、力量，就会自觉地谋划工作、推进发展，不把眼光局限于本部mén、本单位，不满足于眼前取得的一点xiǎo成绩，而是站在更高的平台上审视自己，在更广的空间中寻找定位，着眼跨越式发展，只争朝夕的发展、又好又快的发展。在工作思路上不“守成”，在事业发展到上不“守等”，在服务大局上不“守旧”。摆正位置，明确方向，不懈努力，真正做树率先之志，jī率先之情，作率先之策，创率先之业，争率先一流。
二是胆略。敢干事，并能干成事，这是一种胆略、气度、魅力。胆略是一种智慧，也是一种能量。干事业，会遇到重重困难，也就是说干工作碰到困难是不可避免的。有了胆略意识，就会认为，碰到困难是机会，事业的成功是不断克服、战胜困难的结果。遇到挫折，遭到失败，有了胆略就会坚定、冷静，化难为夷。有了胆略，为事业、为大局、为群众，成功了可喜；失败了，是前进中的曲折，为后来者提供了经验教训，也是一种贡献。在胆略面前，允许犯错误，允许有失败，但决不允许碌碌无为，决不允许停步不前。总之，有了胆略意识，遇到困难、挫折、失败以及各种棘手的矛盾和问题，就不推诿、不拖拉、不“踢皮球”，则是发扬“不用扬鞭自奋蹄”的主观能动xìng、“咬定青山不放松”的执著追求、“千磨万击还坚劲”的坚强意志，瞄准目标，埋头苦干，勇往直前，乘胜前进。
三是创新。敢干事与敢于创新是连在一起、结合在一起、触溶在一起的。敢干事只有敢干jīng神是创不出政绩的，要在敢干中创新，标新立异，异军突起。敢干事没有新的眼光，就难以发现新的事物；没有新的思维，就难以挖掘事物的时代特征和本质特征；没有新的手段，就难以全面、准确、及时地反映事物的本来面目。“扬弃旧义，创立新知”，是敢干事的真谛。弃旧需要“胆”，扬新需要“知”。“胆”与“知”的合壁，并非鲁莽与世故的平均值。惟“勇敢而明的”，才是创新者必备的素质。创新在于“创”，贵在于“新”。它不是改头换面的修修补补，而是突破“量”的积累产生“质”�
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