宦海龙腾-第524部分

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有“官瘾”所以才仿佛潜规则一般的出现了市委车队和车队队长这么一个说法罢了。
　　　　现在赵志刚的介绍就深得官场真味，三个。“副”在他嘴里都不见了，刘大春和钱波倒是知道林磊只是市委办机关事务科副科长，但在他们看来，这个职务完全无关痛痒，关键问题是他林磊乃是萧书记的司机，而且是萧书记亲自“帕斯。掉市委办准备给他安排的司机以后从朗柳调来的司机，足见对林磊的信赖，这就够了。但赵志刚这个说法却搞得林磊这个经验不丰富的应届毕业生误会了，还真以为两人都是正局长。
　　　　在赵志刚介绍完之后，四人自然便开始享用大餐。其实吃饭事谈话事大，正因为如此，才被称为饭局。所谓饭局，这“局。本来是下棋的术语，也是竞技比赛中所用的量词。从狭义上讲有，“情势、处境”的意思；从广义上讲有“赌博、聚会、圈套”的意思，如做局、下局；同时，局也是政府机构、级别的名词。
　　　　让“饭”与“局”的结合，是汉语及华夏文化的一大贡献因为我们古代的老祖宗在饭局上的圈套实在太多了。把好好的一顿饭非要吃得繁缛复杂、云山雾罩、刀光剑影、勾心斗角，真的是要有“口蜜腹剑的大智慧不可。
　　　　体制内涉及的”饭局”含有多重含义：一是和吃有关，但“吃。并非一定“饭”；二是只是吃，不能为局，此处的局，要超出饮食的本意；三是时间、地点、方式不限，但级别要达到“局”级。
　　　　饭局其实像个黑社会，有组织、有派系、有巴结、有承偌、有阴谋、有称兄道弟、有采阴补阳、有真心话和大冒险。
　　　　饭局的意义在哪里？就在于吃饭事出局事大。一个人的饭局多，意味着这样几个潜台词：他是有很多朋友的人；他是重要的人；他是受欢迎的人；他是事业有成的人。没人带你玩儿，是一种比失业、失恋和失明更令人恐怖的事情，这意味着你成了社会的弃儿。圈子外边的人。对大多数人而言，他们的内心并不足够强大，需要不断被貌似融洽的人际关系认同。所谓人脉、所谓圈子、所谓社会关系，所谓资源、所谓一个人的能量、所谓友谊、所谓生意和交易。二二统统绕不开饭肉穿肠过。交情心中留。场联册刁来，各人得到了一张金额不等的社会关系信用拜
　　　　透过饭局里的华夏人，看得到饮食之道里的政治利益、社会关系、人际规则和文化滋味。
　　　　“林老弟，今天你是贵客，我们这儿可是连酒都没点，就等你吩咐呢”你看看喜欢什么酒，白酒？洋酒？。赵志刚呵呵笑着热情地朝林磊道。
　　　　林磊连忙摆手：“酒就不喝了，萧书记在石湖钓鱼，我这儿还是抽空出来的。一会儿不知道什么时候萧书记就要再车，我要是喝了酒，可就坏事了
　　　　这倒是个意外，赵志刚顿时一怔，心里暗道可惜，像这种没有什么社会阅历的小青年，几口马尿一灌，那自然看着谁都是哥俩好。这种气血方刚的男人喝了酒，胆气一壮，顿时豪气冲天，天老大他老二，再要命的难事都能拍着胸脯答应下来，你不让他答应他还生气，说你看不起他。赵志刚本来就是想着把林磊灌个七八分醉，又还有两三分清醒，然后打听一下关于碧波路施工出现质量问题的事情是不是真的引起了萧震的关心。
　　　　赵志刚有王和的关系，黄平这个老机关给他通着气，市委市政府又是在一个。院子里办公的，委府两边有任何风吹草动，他赵志刚又岂能不知道？但萧震这个书记毕竟新来，王和也跟他还没有建立什么工作外的联系，黄平就更不用说了，所以现在赵志刚有些摸不着萧震的心思。
　　　　赵志刚心里着急，这事情的起因其实在王文远身上，王文远身为吴中区区长，乃是吴中区的政府一把手，按说大多数行政上面的事情都得他拍板，上面市委市政府交代下来的任务，至少他也能过过手，所以当碧波路的施工出现质量问题之后，他就一直有关注，以前可能碍于某些原因，王文远并没有对这个事情表现得太有兴趣，但自从萧震来了之后。情况就开始有些变化了。赵志刚消息灵敏，自然很快就知道了其中原因：萧震跟王文远早在朗柳就认识他得到的消息只到这一步，据说王文远的父亲居然是原潇南省委副书记，现在更是贵为政务院国家经贸委常务副主任，乃是正儿八经的“朝廷重臣”算起来也差不多类似过去的户部侍郎的位置当然这个户部是被拆分成了几个部分，侍郎也多了几个，王文远的后台可谓相当之硬。而当年王文远他老子在潇南的时候，颇为关照正在鼎清区任上的萧震。这样算来，赵志刚就清楚王文远和萧震的关系了，这关系与他和王和的关系极为类似，，难怪萧震一来吴城做了市委书记，王文远顿时强硬了许多，原先他对碧波路的事情看似不怎么关心，显然不是真的不关心，只是手头力量不够所以隐忍了下来，而现在萧震来了，王文远有了吴城一把手的支持，自然不会继续忌讳王和，所以最近对碧波路的关注度大为提高，连续三次在会议上提起碧波路的问题要，“彻查到底”要“追究相关部门的责任。”而且“绝不手软”。
　　　　刘大春和钱波虽然手里权力不但毕竟只是市局的副局长一其实就算市局的一把手，万一下面某县区的二把手、行政一把手非要揪着什么工程不放，也是没有什么办法的，毕竟那工程乃是在人家的地盘上弄的，算起来，人家也是要担责任的。因为这个原因，刘大春和钱波都有些急火，碧波路的情况是怎样，刘大春和钱波自然一清二楚，那接近三千万的工程款项，绝对连三分之一都没有投到工程里，据他们私下估计，赵志刚要能给这条路投个六七百万，那就很得住他们了。
　　　　可是，这有什么办法呢？且不说赵志才背后有一个王和，就算没有王和，有一个黄平也不得了啊！再说了，人家赵志刚多会“做人。？他刘大春、他钱波，哪一个口袋里没有赵志刚小“回扣”过来的大几十万鹏？直接负责公路施工单位审批的钱波甚至拿上了七位数的回扣啊！这事情要是王文远这个死愣头青非要铁了心的往下查，那么结果”，不堪设想！
　　　　赵志刚自从知道王文远背后的人是萧震就很清楚，这件事不仅黄平那边出马没用，就算王和那边小也显然是压不下来的。想当初施工刚刚暴露出问题的时候，仅仅是黄平一个电话打给王文远，王文远那边就没有多说，只是淡淡地说了几句“保持关注”的场面话就没了下文，可现在看王文远的样子，已经是要有真刀真枪的动作了，可见黄平和他所代表的王和的面子小已经不好使了！
　　　　于是，就有了今天的饭局。
　　　　华夏人崇尚“民以食为天。”又说“人生在世，不过吃穿二字饭局文化，可谓是华夏几千年来文明史变化的一个窗口。所谓的历史纵横，文化长廊，风土人情小上下五千年，其实都蕴藏于日常生活的吃喝之间，所谓饭局之妙，不在“饭”而尽在“局”也端的是饭局千古事，得失寸唇知。
　　　　华夏古代最著名的饭局，莫过于两千余年前的那场“鸿门宴。”但铣筹交错背后暗藏的玄机、杀机却未必是华夏饭局传统的常态。战国四君子门下笼络了食客三千，每天都会有大大小小的饭局开张华夏最早的圈子文化，就这样诞生在夜夜笙歌的饭局之中。这里所谓的请客吃饭，从一开始吃的就不是饭桌的东西。
　　　　老子在《道德经》中说：治大国如烹小鲜。说的就是当权者治国，就象一个星级大厨，将各种食物配料融和烹调，从而达到政通人和的佳境。宋太祖赵匡胤有个典故叫，“杯酒释兵权。”也是饭局政治的精典教材。
　　　　饭局里税筹奂错之间，其实骨子里所蕴涵的意思，却是求人办事、升官发财。先是请客吃饭，然后才是送礼中间嘉有很多政治交往的技巧和官场厚黑学在不曲家围在一起吃饭，是一个熟悉的过程，是一个相识相知的过程，是一个合作无间的开始，通常水酒一杯，就是阿里巴巴、芝麻开门”是打开财富之门的钥匙。在饭局里如鱼得水的人通常都是体制内外混得比较如意之辈。
　　　　研究中西文化的易中天教授，对于饭局的政治性也颇有见地，他在《闲话华夏人》一书中对政治就是吃饭有着详细的解释：“政治既然即吃饭，则会不会吃、懂不懂吃、善不善于处理饮食问题，就关系到会不会做人，会不会做官，会不会打仗，甚至能不能得天下。”
　　　　钱钟书也说：“吃饭还有许多社交功能，比如联络感情、谈生意等等。”吃的文化是交朋友最好的武器。在华夏，饭局无处不在：结婚有饭局，升学有饭局，赔礼有饭局，办事有饭局，过节有饭局，跳舞有饭局，打球有饭局，开业有饭局。实在无事，随便编个理由也要办一场。
　　　　对华夏人来说，饮食之道，也是人情融和之道。可以是一场饭局，也可以是亲朋好友之间的沟通交流，或者一个生意场上的谈判，在这一点上，与西方人自居一隅，各自分餐有着文化根源上的区别。
　　　　易中天说，华夏人喜欢请客吃饭，并不是华夏人好吃，而是华夏文化的思想内核群体意识使然。所以。看一个人经常混迹于何类饭局，几乎可以洞悉其兴趣、爱好、财富、身份、地位。饭局在华夏，也是一个人的社会身份认同体系。
　　　　林磊的社会地位是什么？不是潇南公安高等专科学校的应届毕业生，也不是朗柳市委宣传部副部长徐菲的表弟而是吴城市委书记萧震的司机。
　　　　所以，他可以跟富豪大贾赵志刚以及两位实权派市局副局长刘大春和钱波一起吃饭，一起称兄道弟，甚至后三人还要在某种程度上拍他的马屁，看他的脸色行事。“萧书记要用车？”唉，稍微喝一点也是一个意思嘛！出来吃饭怎么能滴酒不沾呢？林老弟，赵某人不是倚老卖老，跟你说句实话，这在